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      讀書(shū)筆記作文

      時(shí)間:2022-05-18 10:42:21 讀書(shū)筆記 我要投稿

      【精華】讀書(shū)筆記作文集錦十篇

        讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      【精華】讀書(shū)筆記作文集錦十篇

      讀書(shū)筆記作文 篇1

        我感覺(jué)兔子坡上的小巧齊和它的老爸老媽都是不一樣的性格。

        小巧齊是一個(gè)又可愛(ài)、又頑皮的一只小兔子。而老爸老媽呢,都是一樣的。

        這就是我的讀后感了。

      讀書(shū)筆記作文 篇2

        最早看俗世奇人,是在高中時(shí)候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無(wú)味的文章中,看見(jiàn)了一篇清流一般的風(fēng)趣文章,于是暗暗記下了文章末尾馮驥才先生的大名。后來(lái)上了大學(xué),漸漸忘了這件事。直到前段時(shí)間群里提起,于是又興沖沖找來(lái)看。

        《俗世奇人》是一本神奇的書(shū),雖然是薄薄一本,卻住下了整個(gè)天津衛(wèi)。每篇文章就介紹了那么一個(gè)人的那么一件事,卻又好像記下來(lái)他長(zhǎng)長(zhǎng)的一生。每一個(gè)人都是歷史長(zhǎng)河中毫不起眼的小人物,卻又像帝王一般活出自己的精彩。

        我想,馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的眼睛,又有一支怎樣鋒利筆尖,明明只是千百來(lái)字,筆筆精準(zhǔn)傳神,這個(gè)人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代,山河破敗,戰(zhàn)火紛飛,人人自危,哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個(gè)人,不去管世事紛擾,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這些小人物的百態(tài)。

        其實(shí)這樣看著,也是有些許感動(dòng)的。信息獲得這么方便的今天,接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人,喬布斯,雷軍,李笑來(lái),諸如此類(lèi)。我們有了比那個(gè)時(shí)代的人更多的機(jī)會(huì)接觸的這些楷模的信息,他們的光環(huán)被無(wú)限放大,于是不知不覺(jué),看著別人的成功漸漸滋長(zhǎng)出浮躁,好像我們不如這些牛人厲害,我們的人生就一無(wú)是處,從而忘記了小人物的一生也應(yīng)當(dāng)是精彩的一生。

        刷子李不過(guò)是個(gè)油漆工,但憑刷技好,就成了無(wú)可替代的傳奇。蘇七塊不過(guò)是個(gè)醫(yī)生,卻因?yàn)樽约旱脑瓌t和行醫(yī)救人的心腸,讓人津津樂(lè)道。好嘴楊巴是賣(mài)茶湯的,沒(méi)什么讓人佩服的氣節(jié),只是一張伶牙俐齒的嘴,也讓人拍案叫絕。

        他們放在工業(yè)化社會(huì)的今天,不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)底層人民的一員,離中產(chǎn)階級(jí)甚至都尚有一段距離。放在勵(lì)志雞湯的宣傳中,這些俗世的奇人們,理應(yīng)當(dāng)焦慮起來(lái)奮斗起來(lái),怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。

        也許這就是社會(huì)結(jié)構(gòu)改變的一個(gè)悲哀,人們?cè)絹?lái)越像一個(gè)集成化生產(chǎn)鏈的一個(gè)螺絲釘,在一個(gè)分工很具體的崗位上做著程序化的工作。

        然而不得不承認(rèn),只有這樣高度分工合作,才能以更加高效的方式生產(chǎn),才能夠讓經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民的生活質(zhì)量才能顯著提高。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會(huì)了,那些俗世的奇人們,已經(jīng)沒(méi)有多少可復(fù)制性。

        這本書(shū)的最后一個(gè)故事,《快手劉》,作者寫(xiě)了一個(gè)不同于以往故事的結(jié)局?焓謩⒛贻p時(shí)可以變出神乎其神的戲法兒,作者后來(lái)回到家鄉(xiāng)時(shí),看到垂垂老矣的快手劉,只能變出錯(cuò)漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙,曾經(jīng)引以為傲的手藝,顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結(jié)局,似乎也印證著小手工藝人的衰落。

        這一個(gè)個(gè)手藝人,興盛時(shí)如同山壁上俊秀的松樹(shù),傲立于天地間,衰微時(shí)如同枯木墜落。我神往于那個(gè)時(shí)代的傳奇和浪漫,卻也慶幸我活在今天。

        雖然他們只是那個(gè)動(dòng)蕩年代的小小幸存者,不曾在歷史舞臺(tái)上扮演過(guò)什么厲害角色,但也或多或少精彩地走過(guò)自己的一生。

        借著這樣一本有意思的書(shū)去往天津衛(wèi)游歷一番,合上書(shū),我依然活在我所在的時(shí)代里。我想我能做的,就是腳踏實(shí)地,戒驕戒躁,少喝雞湯多吃菜,安安靜靜做好自己的事,努力把一顆螺絲釘?shù)娜兆舆^(guò)出一顆螺絲釘?shù)木省?/p>

      讀書(shū)筆記作文 篇3

        神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn),但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的,而斯威夫特的大名,至少在英國(guó)諷刺作家中,至今仍罕有其匹。作者通過(guò)對(duì)格列佛和各國(guó)國(guó)王之間的答辯,毫不留情地斥責(zé)了當(dāng)代社會(huì)的種種弊端,旨在告誡人們懂得感恩,懂得知足,不要得寸進(jìn)尺,不破壞社會(huì)平衡。

        《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特(小人國(guó)),第二卷寫(xiě)布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。第四卷先于第三卷,為慧骃國(guó)游記。第三卷比較松散,鋪的面比較開(kāi),以勒皮他(飛島)游記為主,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。不論從正面頌,還是從反面諷,斯威夫特的情感和思想在四個(gè)部分中都是一以貫之的

        ,那就是不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半旗的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判,尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國(guó)游記中甚至達(dá)到了兇野暴烈的程度,批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀(jì)

        初期的英國(guó),而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無(wú)理性的整個(gè)人類(lèi)。不少批評(píng)家指責(zé)斯威夫特對(duì)人類(lèi)只有憎厭,事實(shí)上,并非所有人都是斯心目中的“野胡”,但在批評(píng)斯的同時(shí),是否也該反思自己,我們?cè)谌找孢M(jìn)步的同時(shí),人格進(jìn)步了嗎?懂得知足了嗎?懂得尺度嗎?學(xué)會(huì)感謝安寧而幸福的生活的來(lái)源,學(xué)會(huì)珍惜,整個(gè)社會(huì)才可進(jìn)步。

        在本作中,主人公格列佛已不知不覺(jué)成了全人類(lèi)的代表,有著人類(lèi)普遍的習(xí)氣、思想,記得他在第二卷中說(shuō)過(guò)一段大贊大英帝國(guó)的話(huà):“我那高貴的祖國(guó)文武都堪稱(chēng)霸主,它可使法國(guó)遭災(zāi),它是歐洲的仲裁人,是美德、虔誠(chéng)、榮譽(yù)和真理的中心……”這些驕人的功績(jī)卻被“大人國(guó)”國(guó)王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放,是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義……陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的"最?lèi)?的惡果!币窃21世紀(jì),恐怕格列佛又要大贊美國(guó)金融、英國(guó)Bp和這日趨惡化的氣候吧!想想真是可笑,那些外表看起來(lái)堂皇、傲人的功績(jī),卻要等有了災(zāi)難才可揭去華而不實(shí)的外表,露出丑陋的內(nèi)在。

        我不是個(gè)厭世主義者,但我知道,斯威夫特如此憎厭人類(lèi),無(wú)非是想起到一個(gè)刺激的效果,讓人們能重視他,重視他的良苦用心,知道如何本分地生活在這個(gè)世道上,時(shí)常懷著一顆感恩的心吧,感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活,這樣社會(huì)才能穩(wěn)定而和諧地進(jìn)步,人類(lèi)才可進(jìn)步。

      讀書(shū)筆記作文 篇4

        這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?

        他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中,我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。

      讀書(shū)筆記作文 篇5

        這合肥的張氏四姐妹在我心中其實(shí)是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠(yuǎn)離了政治和娛樂(lè),寄身于學(xué)術(shù)和文化,也就選擇了遠(yuǎn)離了大眾。有人稱(chēng),這四姐妹是中國(guó)最后的閨秀。是的,從此中國(guó)便沒(méi)有了貴族。

        我理解的,貴族之所以是貴族,更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)實(shí)力,無(wú)需為生存奔波,于是畢生精力縱情于所好,超出塵世之外過(guò)著更為高尚的精神生活和靈魂生活,孜孜不倦,由此便會(huì)出來(lái)更多的藝術(shù)家和學(xué)者。

        其實(shí),身形是有限的,滿(mǎn)足基本欲求即可,其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿(mǎn)目琳瑯的商品說(shuō)出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著的啊!”這么說(shuō)來(lái),其實(shí)有很多的人可以去做“貴族”,只是現(xiàn)實(shí)中的貴族為什么總是少數(shù)呢?一來(lái)大多數(shù)人都還是執(zhí)著于世俗,維持生計(jì)以后便要求更多的物質(zhì)享受;二來(lái)大多數(shù)人都沒(méi)有如此的高度與胸懷來(lái)達(dá)到過(guò)精神生活的標(biāo)準(zhǔn),“用”與“沒(méi)用”是其判斷標(biāo)準(zhǔn),與世俗無(wú)用,要它干嘛呢?于是這構(gòu)筑通往精神階梯的“無(wú)用”之物往往遭遺棄;三是隨波逐流,沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心獨(dú)白,人有我必有,最好人沒(méi)有我也有,如此才可證明自己的能力與價(jià)值。說(shuō)白了,還是執(zhí)著于世俗,超脫不出。只要能夠放下,便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是,塵世之中又有多少人能夠真正放下?

        這四姐妹是能夠放下的。無(wú)論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰(zhàn)火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時(shí)期,始終能夠如一,隨波不逐流,融入世俗生活卻不執(zhí)著于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲,二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨,照顧家庭教書(shū)育人,四姐充和,習(xí)書(shū)法、唱昆曲、作文章,樣樣都大放光彩,真正的活出自我。

        佛家說(shuō)萬(wàn)法皆可,不可執(zhí)著。四姐妹于愛(ài)情也都是順其自然,剛?cè)嵯酀?jì),來(lái)了便接受,沒(méi)來(lái)便等待。始終明白誰(shuí)是適合自己的人,誰(shuí)是應(yīng)該放棄的人。一旦放棄,絕不后悔。一旦選擇,絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰,哪一對(duì)都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深,執(zhí)子之手、與子偕老。

        生命有目標(biāo),但是不必用蠻力來(lái)達(dá)到。有一顆強(qiáng)大而豐盈的內(nèi)心,遠(yuǎn)勝于家財(cái)萬(wàn)貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么,如此,便能心安。曾經(jīng)認(rèn)為人是可以超脫于環(huán)境的,事實(shí)證明,暫時(shí)的其實(shí)是可以的,但是很痛苦,長(zhǎng)久下來(lái),發(fā)現(xiàn)自己還是在原本的`環(huán)境的轉(zhuǎn)圈圈。若是超脫不了,“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流...”我想,還是可以做到的。

      讀書(shū)筆記作文 篇6

        你必須對(duì)一件事深感興趣,才會(huì)專(zhuān)注,然后你才會(huì)想要知道相關(guān)的所有事情。你的整個(gè)心、整個(gè)人才可能專(zhuān)注。同樣的,如果你認(rèn)識(shí)到你所提出的問(wèn)題的重要性,你就會(huì)有興趣知道這件事的真相了。

        一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物有興趣,才會(huì)想知道關(guān)于這個(gè)事物的其他信息。你想寫(xiě)作了,才會(huì)想去了解與寫(xiě)作有關(guān)的所有事情,你的寫(xiě)作才會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,你的生活中將充滿(mǎn)了寫(xiě)作的因子,你的閱讀是帶著寫(xiě)作的氣息的,你的思考是帶著寫(xiě)作的氣息的,你的看、你的聽(tīng)、你的觸摸和感受,是帶著寫(xiě)作的氣息的。你的寫(xiě)作深感興趣了,你所做的任何一個(gè)事情,都會(huì)與寫(xiě)作發(fā)生隱秘的聯(lián)系,并且,你會(huì)逐步地發(fā)現(xiàn)這種隱秘,這種秘密最終會(huì)成為你清晰的感受和論斷。

        寫(xiě)作教學(xué),教師首先就要轉(zhuǎn)變觀念,“作文興趣”是第一重要的作文能力,“作文意志”是第二重要的作文能力,然后再是寫(xiě)作人格和寫(xiě)作技能。

        最最重要的作文教學(xué)是什么?就是讓你的學(xué)生對(duì)作文葆有長(zhǎng)久的興趣。

        要讓學(xué)生對(duì)作文感興趣,就讓學(xué)生說(shuō)真話(huà),說(shuō)大實(shí)話(huà)、大白話(huà),就得允許學(xué)生說(shuō)不正確的話(huà),允許學(xué)生說(shuō)不健康的話(huà),哪怕,不是這個(gè)年齡該想的事,不是這個(gè)年齡該問(wèn)的事,只要是他認(rèn)為重要的話(huà),就讓他寫(xiě)出來(lái),表露出來(lái),這本身就是健康的標(biāo)志,是走向“真健康”的第一步,也是關(guān)鍵的一步。一個(gè)習(xí)慣在作文里說(shuō)正確的假話(huà)的學(xué)生,今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的人?誰(shuí)都不難想象吧。一個(gè)習(xí)慣于在作文里說(shuō)正確的假話(huà)的民族,今后會(huì)成為一個(gè)怎樣的民族,誰(shuí)都難以想象。

        我想說(shuō),我們作為老師,要蹲下身子,跟孩子平等的交流,摒棄成人的觀念,從兒童習(xí)作的要求出發(fā),或許就會(huì)有意想不到的收獲。

      讀書(shū)筆記作文 篇7

        這個(gè)假期,我讀了一本書(shū),名字叫做《公主寶典》。書(shū)里面的故事是按照章節(jié)進(jìn)行的,其中我最喜歡“公主學(xué)!蹦且徽,主要是說(shuō),這所公主學(xué)校里的學(xué)生大部分是貴族出身,但每年會(huì)從窮苦的家庭抽出一位普通的幸運(yùn)兒來(lái)這里上學(xué)。

        一位叫布萊爾的女孩因?yàn)槊妹枚啻蔚臑樗龍?bào)名,幸運(yùn)地被抽中了。但惡毒的老師卻知道布萊爾就是伊莎貝爾女王的女兒,也就是這個(gè)王國(guó)王位的繼承人---索菲婭公主,所以千 百計(jì)地陷害她,并且阻撓她搶奪代表王位的王冠。老師的女兒達(dá)蕾茜發(fā)現(xiàn)自己媽媽的陰謀,于是暗中幫助布萊爾,最終使她成功戴上王冠,恢復(fù)索菲婭公主的身份。

        這一節(jié)里出現(xiàn)的最多的一句話(huà)是:“堅(jiān)持心中的正義!”所以我認(rèn)為,無(wú)論我們做什么事,都要像達(dá)蕾茜那樣,堅(jiān)持正確的選擇,不能包庇做錯(cuò)的人。

      讀書(shū)筆記作文 篇8

        最近我讀了一本書(shū),名叫《劉心武小說(shuō)》。我覺(jué)得書(shū)中讓我難忘的文章是《第八棵饅頭柳》。這篇小說(shuō)講的是,丈夫出門(mén)后,妻子會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上看著,在第八棵饅頭柳那,可以看見(jiàn)丈夫的身影,終于有一天,因?yàn)樾⌒〉年幉铌?yáng)錯(cuò),夫妻間的真摯的愛(ài)意才像化不開(kāi)的濃霧,彌漫在這千字文中。

        世界上有好多種溫情,可能用幾十萬(wàn)字去描述,仍嫌不夠。而這篇短短千字文章,可以感到沉甸甸的夫妻之愛(ài)壓在心頭,揮之不去。它告訴我們真愛(ài)是深埋在心底的,它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的流逝而日益刻骨銘心。

        我最喜歡的部分是夫妻間的對(duì)白:妻子觀望第八棵饅頭柳的秘密,“每次她總是欣慰地在預(yù)計(jì)的時(shí)間里預(yù)計(jì)的位置望見(jiàn)丈夫?qū)捄竦谋秤,特別是那只經(jīng)丈夫設(shè)計(jì)由她改制的帆布旅行背包,她總是默默地對(duì)著背包送去她的祝福。”丈夫在電話(huà)對(duì)白,“每次我出差回去,你別看我進(jìn)門(mén)的時(shí)候跟沒(méi)事似的,其實(shí),我一走到那棵饅頭柳下,就忍不住抬頭望咱們家的陽(yáng)臺(tái),咱們家的窗戶(hù),有時(shí)一站好幾分鐘,特別是晚上,那一窗燈火,讓我心里好愛(ài)你們!……”。文中通過(guò)夫妻間的對(duì)白,展現(xiàn)了夫妻間的愛(ài)不必大起大落,不必拘泥于形式,心中有愛(ài),就不必在乎距離的遠(yuǎn)近。

        夫妻,因?yàn)閻?ài)生活在一個(gè)屋檐下,走到一起,從完全沒(méi)有關(guān)系發(fā)展到一種人類(lèi)最佳的愛(ài)的關(guān)系,在這種關(guān)系中的兩個(gè)人,又難道還不值得彼此珍惜嗎?愛(ài)是相互的,自然有付出才會(huì)有收獲。如果沒(méi)有付出,那么愛(ài)早晚離你而去。夫妻之愛(ài)是需要互相經(jīng)營(yíng)的,多一些理解,多一些包容,多一些體貼,多一些溝通,才能幸福地相伴一生。

        哲人說(shuō):“婚姻是一本書(shū),第一章寫(xiě)的是詩(shī)篇,其余則是平淡的散文!鼻f子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘如醴;君子淡以親,小人甘以絕!比绻f(shuō)戀人之愛(ài)醇如酒,讓人陶醉,那么夫妻之愛(ài)就淡如水,那一份默契,那一份相守,那一份關(guān)愛(ài),雖然不轟轟烈烈,纏綿悱惻,但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來(lái)越綿長(zhǎng),細(xì)膩的真情至愛(ài)。這也許是夫妻之間最本色、最長(zhǎng)久的愛(ài)戀。

        劉心武不僅是宣傳家、政治家,還是教育家。讀完這本書(shū),我覺(jué)得他的小說(shuō)魅力在于緊跟時(shí)代步伐,但又不隨波逐流;重視小說(shuō)藝術(shù)性結(jié)構(gòu),文體語(yǔ)言力求創(chuàng)新,力求個(gè)性化、精細(xì)化,同時(shí)在字里行間傳達(dá)著深刻的道理,《第八棵饅頭柳》就是這樣。

      讀書(shū)筆記作文 篇9

        我在媽媽所教的學(xué)校里,借了7、8本書(shū),不知為什么,我剛挑厚書(shū),其中一本是小學(xué)生學(xué)會(huì)感恩老師的100個(gè)故事。

        里面的內(nèi)容非常感動(dòng),我只看了一篇,眼淚就刷刷的流淌了下來(lái),文名叫:女教師的47個(gè)吻,這篇文章主人公是查文紅,她的一舉一動(dòng)都讓我的眼淚情不自禁的流下了,事情發(fā)生在安微省碭山縣曹莊鎮(zhèn)魏廟小學(xué),1998年9月查文紅準(zhǔn)備上第一節(jié)可時(shí),教室里空了幾個(gè)座位,他非常不明白,就去問(wèn)校長(zhǎng),,校長(zhǎng)說(shuō)她是從城里來(lái)的,有的家長(zhǎng)怕她說(shuō)的是普通話(huà),自己的孩子聽(tīng)不懂,所以轉(zhuǎn)到別的班了,讀書(shū)筆記大全《《小學(xué)生感恩老師的100個(gè)故事》讀書(shū)筆記600字》!辈槲募t搞清楚原因很,心想:如果這些孩子們一直用土話(huà)是走不出著窮山溝的,也將永遠(yuǎn)不能與對(duì)話(huà)溝通。她決定倡導(dǎo)用普通話(huà)教學(xué),每次上課,她先把內(nèi)容用普通話(huà)說(shuō)一遍,然后在用土話(huà)翻譯讓學(xué)生聽(tīng),這樣一直下去,查文紅教的這些學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)了,讓人驚奇的是,查文紅教的這些學(xué)生竟然在期末考試考了全鎮(zhèn)第一,家長(zhǎng)們感激不盡,春節(jié)馬上就要到了,學(xué)校讓查文紅盡快把剩下的內(nèi)容講完,提前回家,孩子們聽(tīng)說(shuō)自己的老師要走,上課不注意聽(tīng)講,查文紅布置的作業(yè)也不知,查文紅一直忍耐,直到有一次查文紅再也忍不住了,她這準(zhǔn)備要批評(píng)他們時(shí),一個(gè)叫丁曉麗的女孩站了起來(lái),她失落的說(shuō):“老師,您不走行不行?”“不行啊,老師家里還有個(gè)比你大的姐姐等老師呢!薄澳悄轿壹疫^(guò)年行嗎?”“不行啊”說(shuō)到這里丁曉麗哭了她說(shuō):“那您親一下我行嗎?”查文紅感動(dòng)了,走去親了親丁曉麗,一邊止不住流下淚來(lái),這時(shí),全班同學(xué)不約而同的站起來(lái),都是:“老師你也親一親我吧,她一一親到,親完最后一個(gè)全班學(xué)生放聲大哭起來(lái)。

        看到這里我也不由得流下的淚水,多么感人啊。

      讀書(shū)筆記作文 篇10

        我讀過(guò)很多書(shū),其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。

        《犟龜》主要講的是:“犟龜”聽(tīng)見(jiàn)一對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)獅王十八世舉行的婚禮,邀請(qǐng)所有的動(dòng)物來(lái)參加。“犟龜”聽(tīng)到了便馬上出發(fā),前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動(dòng)物都勸它不要去,因?yàn)楠{王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去,最后,參加了獅王十九世的婚禮。

        我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神,記得“犟龜”有一次在路上,遇到貓頭鷹,它勸“犟龜”不要去了,因?yàn)楠{王十八世已經(jīng)死了,他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢!可是“犟龜”堅(jiān)持要去,所以只好讓它去了!“犟龜”多么不屈不撓!

        在我的生活中也發(fā)生過(guò)相似的事。有一天,我去唱歌排練,先來(lái)了個(gè)兩小時(shí)的訓(xùn)練,當(dāng)老師說(shuō)再來(lái)一次的時(shí)候,我不同意!這樣實(shí)在太累了,后來(lái)我想到了“犟龜”,于是就同意繼續(xù)練了。

        這個(gè)故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷:我從四歲開(kāi)始學(xué)琴,至今學(xué)了5年了,我有許多伙伴都放棄了,但是我一直堅(jiān)持著。學(xué)琴的道路雖然艱難,但是由于我的堅(jiān)持,我不僅取得了很多成績(jī),得過(guò)許多大獎(jiǎng),還和郎朗哥哥,劉詩(shī)昆爺爺一起同臺(tái)演出呢!在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué):“學(xué)好鋼琴?zèng)]有任何秘密,只要每天堅(jiān)持練,就一定像“犟龜”那樣,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!”

        這個(gè)故事告訴我們,只要有了目標(biāo),堅(jiān)持去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

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