【實(shí)用】發(fā)現(xiàn)作文六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的發(fā)現(xiàn)作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
發(fā)現(xiàn)作文 篇1
昨天，許老師給同學(xué)們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)-明天每人帶一個(gè)生雞蛋來。我聽了特別納悶，老師叫我們帶雞蛋來干什么呀？我想：明天老師肯定會(huì)揭開謎底的。時(shí)間悄悄從我們身邊走過，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了第二天。
“丁零零-”上課鈴響了。老師宣布：今天，我請(qǐng)兩位同學(xué)上講臺(tái)捏雞蛋，誰把雞蛋捏碎，我就獎(jiǎng)勵(lì)誰。話一說完，同學(xué)們有的躍躍欲試，有的欣喜若狂。老師先讓衛(wèi)易上臺(tái)捏雞蛋，只見他胸有成竹的走了上來，雙手包住雞蛋，咬緊牙關(guān)，使勁捏，還是捏不碎。我想：衛(wèi)易的力氣真小，連雞蛋都捏不碎，真沒用！接下來，老師讓張晨燁上臺(tái)，他迫不及待的跑了上來，雙手微微抖動(dòng)，身子完成一張弓，可還不能捏碎他。我想：雞蛋真的那么硬嗎？這時(shí)，老師說：“雞蛋是橢圓的，捏的時(shí)候，力量平均分部在蛋殼的每個(gè)部位，雞蛋當(dāng)然不會(huì)碎。像北京的火車站大廳屋頂，屋頂雖薄，卻很耐壓，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。不僅外形美觀，而且結(jié)實(shí)。這就是薄殼原理�！�
同學(xué)們聽了，恍然大悟，這才解開了心中的謎團(tuán)。
通過這次試驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)小小的雞蛋也包含那么多道理 真實(shí)生活處處皆學(xué)問��！
發(fā)現(xiàn)作文 篇2
今天，也蠻無聊的嘛！我決定了，去玩小發(fā)現(xiàn)的“小游戲”。
我在校園里四處轉(zhuǎn)悠，來到了一顆高大的樹下，它是——大樟樹。
我彎腰尋找我的“新大陸”，突然，在樟樹的旁邊找到了一只肥肥胖胖的小蝸牛。小蝸�？吹搅宋伊灵W閃的大眼睛，呆呆地向它瞟了我一眼：這人類小姐姐，她會(huì)不會(huì)是來抓我小蝸牛的吧！
瞧，它匆匆忙忙地跑了。哈哈，我就一直跟著你，看你往哪里跑。
嘿嘿，還真是聰明，它竟然躲回了自己的家。它的家藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，很難找到。它的家里面還藏著形態(tài)各異的兄弟姐妹。有一只小蝸牛閉著眼睛，靜靜地睡覺；其中有一只強(qiáng)壯無比的大蝸牛，正背著睡覺的那只小蝸牛；有三只小蝸牛擠在一起玩游戲：一只特漂亮的美蝸牛爬到“花國”里，我叫了一聲：“女王，你回來了呀！”“女王”似乎聽懂了我的話，抬頭看了看，點(diǎn)了點(diǎn)它的小腦袋；還有一只悠閑地躺在太陽底下曬太陽，真溫暖呀！
小蝸牛一家團(tuán)聚在一起，多溫暖的畫面啊！
發(fā)現(xiàn)作文 篇3
大抵說來，接受和發(fā)現(xiàn)，是人生的兩大主題。我們每一個(gè)人，一旦來到這個(gè)世界上，就必須無條件地接受這個(gè)世界，當(dāng)然包括接受這個(gè)世界上的人：在世的，以及已經(jīng)死去的。在世的，有身邊的、能夠認(rèn)識(shí)的與從來不會(huì)認(rèn)識(shí)、更難以見面的。在接受中，形成認(rèn)識(shí)、看法庸鬩逕轄玻徒蟹⑾幀？
對(duì)人的影響，自然和社會(huì)同樣巨大。但有著顯著差異的是，自然的影響比較客觀化、固定化，在文化和意義范疇內(nèi)，基本上具有時(shí)空的恒定性，亦即，不同時(shí)間――比如古代、近代與現(xiàn)代――和不同地域的人，在對(duì)自然的感知上，不會(huì)相差太多。對(duì)自然的感知，有物質(zhì)的和美學(xué)的兩種。前者有生存的便利與災(zāi)難，后者有心靈的愉悅與寄托。
社會(huì)對(duì)人的影響，主要包括兩方面，一是身邊的、能夠認(rèn)識(shí)的人施加的，二是由存在著時(shí)空距離的人施加。第一種影響容易理解，至于第二種，有空間距離的人，難以謀面、無從相識(shí)，但同處時(shí)代，在統(tǒng)治通道以及大眾傳媒的作用下，被人感知――比如政府政策的傳達(dá)與執(zhí)行，當(dāng)世文人文章的傳播，以及關(guān)于歌星影星的傳媒等。存在空間距離而對(duì)人施加影響，并非人人可以做到，必須以權(quán)力、創(chuàng)造力以及取悅大眾的`技藝作為道具才能登臺(tái)表演。同樣，存在時(shí)間距離施加影響，在死去的人中，也只有那些已經(jīng)進(jìn)入歷史的大師們才能做到。
不管怎樣，上面所說的影響，歸根結(jié)底，就是給人一套由歷史文明積淀形成的所謂“道理”，讓人在這套道理中生存與死亡。你所有的生存元素，都被它左右、固定，難越雷池半步。無論作為證據(jù)還是借口，一切都建立于這個(gè)并不完整與并不固定的“道理”本身。健在或過往的精英們，不管你愿不愿意，強(qiáng)行將他們權(quán)威的唾液吐到你的身上，麻醉你的意識(shí)，控制你的手腳，如同不管你有沒有毛病，就被押上手術(shù)臺(tái)，到處來上幾刀。
由此說來，一般而言，人在接受中所形成的發(fā)現(xiàn)，即認(rèn)識(shí)與看法，基本上與自己無關(guān)，乃因外力強(qiáng)加而不自覺形成，此外，也有非強(qiáng)加因素形成這種發(fā)現(xiàn)的情況，這源于周圍人的影響，有獨(dú)立判斷能力的人何其少，因此存在趨同心理，所謂人云亦云，大千世界，蕓蕓眾生，幾乎同一面目，有幾許真知爍見？
造成這種近乎宿命的文化與意義，不僅形成思維僵硬，意識(shí)模糊，而且造成個(gè)性淪喪。放眼天下，盡是滿目雷同，如同一座大山，山腳山腰盡是蓬生雜草，看上去郁郁蔥蔥，好一派繁榮景象，但隨時(shí)代流行的風(fēng)雨飄零枯萎，有幾株個(gè)性的大樹，面對(duì)無情風(fēng)暴，傲然屹立山顛？
有一天，無意中與一位工廠的同事談起了什么是道理這個(gè)問題。我一向不大喜歡同別人爭論，就是在文人的圈子里，也基本如此。他說能說服一個(gè)人就是道理。我對(duì)他的反駁的代價(jià)就是他近乎嘲弄地說我白讀了幾年書，連這個(gè)“起碼的道理”都不懂。我不知道誰有資格說這種話，不過我承認(rèn)我讀到中專算是白讀了，因?yàn)榫偷览肀旧�，我還來不及下一個(gè)什么定義，而且，關(guān)于這方面的知識(shí)，我獲得的途徑的是觀察、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。除此之外，我不相信道理還有別的出處。如果你對(duì)一個(gè)小孩講什么道理，這些道理并沒有屬于他，只有到一定時(shí)候他經(jīng)過觀察和體驗(yàn)的印證，這些道理才真正進(jìn)入他的思維。一個(gè)人來到這個(gè)世界上到底是為了什么？我承認(rèn)現(xiàn)在還沒有能力回答這個(gè)問題。我只想指出：最重要的不是來傾聽道理，而是發(fā)現(xiàn)道理。如果人來到世上，沒有自己的觀察與領(lǐng)悟，僅僅擔(dān)任傳聲筒的角色，從別人那里接受過來，不假思索，又傳給別人，甚至后代，那真是可悲。在這里，我只列舉一個(gè)最平庸但還能說明問題的理由，即每個(gè)時(shí)代的所謂道理肯定不是一成不變的。
一切人類的先驅(qū)，都會(huì)不同程度地受到非議和打擊。有趣的是，非議和打擊的程度往往與他的發(fā)現(xiàn)價(jià)值的大小成正比。在考察這個(gè)問題時(shí)，我沒有理由停留在這個(gè)程度上。我不得不提到作為一種慣于的，用于判斷的前提和準(zhǔn)則的，叫做文化界定和意義界定的東西。我知道，這里面有一個(gè)超級(jí)假定，盡管這個(gè)假定是很成問題的。一方面，習(xí)慣可以成為一種準(zhǔn)則，另一方面，任何假定都必然與這個(gè)假定所建立的時(shí)刻有關(guān)。時(shí)刻是時(shí)間的具體化形式。事物的意義是動(dòng)態(tài)的，體現(xiàn)在它所處的時(shí)間位置，即時(shí)刻，每一時(shí)刻中事物的意義可能是變化的。事物的意義是時(shí)間的函數(shù)。由此我們發(fā)現(xiàn)：任何假定都不是永恒的，只有建立于抽象的、不可分割的時(shí)間上的假定才可能永恒。遺憾的是，至今還未發(fā)現(xiàn)哪位偉人或大師的假設(shè)具有這種效果。
的確，我們的整個(gè)生活都來自于假定。這當(dāng)然是因?yàn)槭澜绫热魏稳诉h(yuǎn)遠(yuǎn)古老，誰也無力看清它的真實(shí)面目。各種各樣的假定，以一定的方式糅合，構(gòu)成了我們的所謂文明。假定真?zhèn)坞y辨。對(duì)于假定，我們有責(zé)任對(duì)它進(jìn)行解剖和監(jiān)督，看它是否達(dá)到了一定的純粹程度，審視和研究它到底包含了哪些虛無的附加因素。也許，人類恰恰就生活在那些虛無的附加因素所構(gòu)筑的假定中。
宗教、哲學(xué)和藝術(shù)就是這些假定的發(fā)源地，后來，政治從宗教中分離出來，成為了假定最大的制造者之一。從這些東西中出來，假定開始滲透進(jìn)入一切領(lǐng)域，于是假定成為經(jīng)典，成為決定一切的準(zhǔn)則。由此我想到《圣經(jīng)》，這個(gè)莊嚴(yán)得敢于把手按在它上面發(fā)誓就可以說服別人的東西。如果誰把這種發(fā)誓作為借口，他也許能欺騙許許多多的人，但若干年來，竟然沒有人敢于這樣做。《圣經(jīng)》中的“上帝”，就是一切假定的操縱者，或者說就是一個(gè)最大的假定。人類創(chuàng)造出上帝，千方百計(jì)尋找理由承認(rèn)自己被它創(chuàng)造進(jìn)而成為它的奴隸，服從它的意志。這就是人類生活的實(shí)質(zhì)。生活從人類出發(fā)，經(jīng)過上帝，再回到人類終結(jié)。人類希求得到一種力量的保護(hù)，這種依賴心理迎來一片虛幻，成為人類的墳?zāi)埂?/p>
因此，有足夠的理由認(rèn)為，習(xí)慣和假定就是人們經(jīng)常談?wù)摰囊饬x，這種方式構(gòu)成了人類的文化態(tài)度和思維方式。
發(fā)現(xiàn)作文 篇4
你有曾在出門后回頭看看漸行漸遠(yuǎn)的家門邊那個(gè)佇立的背影？你有曾在周末回家時(shí)看看你身邊幫你拿行李的人？你有曾在不停向前奔跑時(shí)看看背后愈走愈慢的身影？那是你的父母，是時(shí)時(shí)刻刻靜靜地看著你的父母。他們像天上的太陽，悄悄地、仿佛無比正常地照亮著你的一舉一動(dòng)。而你卻沒發(fā)現(xiàn)，他們默默的守護(hù)。
有時(shí)，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)回頭，或是一個(gè)眼神，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的守護(hù)，和他們不言而喻卻隱藏得很深的愛。就像那一晚，那一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身和那個(gè)讓我永生難忘、銘記在心的身影。
那天是星期五，我滿頭大汗地拎著行李從學(xué)校出來，踮著腳尖在人群中尋找媽媽。我的目光在一個(gè)個(gè)陌生的臉上掠過，最終停留在一個(gè)比媽媽高得多的身影上——那是我的爸爸�！澳阍趺磥砹�？”我故作輕松地問爸爸，心里一陣不爽。我不喜歡爸爸來接我，因?yàn)闊o論我跟他說什么，他都會(huì)以一種長輩的口氣批評(píng)我如何如何不對(duì)。雖然我知道他是希望我能變得更好，但我還是打心底里討厭他一臉嚴(yán)肅訓(xùn)誡我的樣子�！拔也荒軄韱幔俊彼α诵�，“聽你媽說你這周東西多，所以我來幫你拎�！闭f罷便扯下我肩上的書包背上，又拉過我的行李箱。我看了看他身上十幾斤的東西，又提了提自己手里半空的袋子，張了張嘴想說什么，但終是沒有發(fā)出聲來。不然他又會(huì)批評(píng)我了，我心想。
我和他一前一后地走在路上，沒有任何交流，就像一對(duì)互不相識(shí)的陌生人。走著走著，可能是他有些耐不住尷尬了吧，開了口：“你累不累？”我感到莫名其妙，隨口回了一句“不累”�！澳俏覀冏呗坊丶野�！”他突然提高音量，那略顯低沉的聲音沖破了我身后的寒風(fēng)，沖進(jìn)了我的耳朵，嚇了我一跳。“什么？”我猛地轉(zhuǎn)過身，看著精神抖擻的他：“你瘋了嗎？這里至少有三個(gè)車站的路！我會(huì)累死的！”我睜大了眼睛，仿佛被一盆冷水澆醒般沖著他尖叫。“你說你不累的啊……而且這里也打不到車……”他的聲音漸漸地小了下去，頭也微低，像個(gè)犯錯(cuò)的孩子一般有些窘迫地看著我，眼神里帶著一抹局促的擔(dān)心。“可我走不動(dòng)了！”我見狀更囂張了：“你以為我是你嗎？”“那……”他皺著眉頭看著我。聲音不大不小，卻讓我突然有些不知所措，我哼了一聲，扔下一句“走”就邁開大步去了。我一路都在賭氣，所以越走越快。
天漸漸地黑了下去，路邊的廣告牌不知什么時(shí)候睜開了眼睛，刺眼的白光照得我眼前一片花。耳邊是呼呼叫囂的寒風(fēng)和身邊閃過的人們的嬉笑交談，混雜著不遠(yuǎn)處行李箱輪子碾過瀝青路時(shí)發(fā)出的“骨碌骨碌”。我一邊又一遍地舔弄著自己被風(fēng)一次又一次吹干的嘴唇，不停地快步向前走，像是在躲避誰。直到耳邊輪子滾動(dòng)的聲音小得幾乎聽不見了，我才頓住腳步，轉(zhuǎn)過身想叫爸爸跟上，但那句沒聲好氣的話在我脫口而出之前被我狠狠地鎖在了喉嚨里。我看到，爸爸還在馬路對(duì)面，站在那個(gè)晃眼的廣告牌前，抬我的箱子。他緩慢地彎下腰去，吃力地拎起箱子的把手，輕輕地把它放到路階下，肩上的書包掉了下來，他趕緊直起身子，筋疲力盡地扶起書包，然后如同用盡了全身的力氣般嘆了口氣，抬起頭，向我走來。我木訥地看著他一步一步地在霓虹燈中向我走來，我的腳突然變得僵硬，怎么也移動(dòng)不了，只能在原地呆呆地看著他越來越近，剛才鎖在喉嚨里的話如同一根魚骨般哽得我說不出話來，只覺得一陣酸澀和刺痛。直到那一瞬間，我才漸漸地發(fā)現(xiàn)，爸爸的背有些弓了，爸爸的頭發(fā)有些泛白了，爸爸的步履漸漸蹣跚了……直到那一瞬間，我才驚醒地發(fā)現(xiàn)，爸爸一直愛著我，一直守護(hù)在我身邊，一直默默地、悄悄地、小心翼翼地躲藏在家門邊的角落，看著我漸行漸遠(yuǎn)。我卻到這一瞬間才發(fā)現(xiàn)。
只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)回頭，或是一個(gè)眼神，我發(fā)現(xiàn)了，父母的守護(hù)和他們不言而喻卻隱藏的很深的愛。這就是父母，如同月球，靜靜地圍繞著你，為你點(diǎn)明黑夜，卻在你不知不覺間漸行漸遠(yuǎn)。這就是父母，他們臉上的一條個(gè)個(gè)褶皺是你成長的一個(gè)個(gè)標(biāo)志，也是他們老去的一個(gè)個(gè)腳印。這就是父母，在你努力成長的時(shí)候，回頭看一看吧，你身后愈走愈慢、腳步蹣跚的父母，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)回頭，或是一個(gè)眼神，發(fā)現(xiàn)那些不曾被你察覺到的愛吧。
發(fā)現(xiàn)作文 篇5
人生就如同一面鏡子，你哭，它也對(duì)你哭；你笑，它也對(duì)你笑。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹”，如果你在風(fēng)雨中看到的只是黑暗，只有絕望，彩虹怎愿向你招手呢？你又怎么會(huì)看到彩虹的微笑呢？
“逆境是上天賜予你最好的禮物”這是沈從文對(duì)人生最經(jīng)典的剖析，正因如此，他不但揮走了籠罩他的黑暗，領(lǐng)悟了《邊城》之美，而且他的弟子汪曾褀也詮釋了這“經(jīng)典”的真諦。當(dāng)白色恐怖籠罩著全國，全國一片死寂之時(shí)，蒙冤入獄的汪曾褀卻不埋怨反動(dòng)派，而且還認(rèn)為他們都是善良的……正是由于這種包容，這種將一切陰霾都當(dāng)成對(duì)人生的體悟的純樸之心，于是乎《萄萄月令》、《受戒》等作品相繼問世。這就是將黑暗看成美好的信念。
“采菊東籬下，悠悠見南山”，一把鋤、一背簍、一斗笠、一壺酒，這就是五柳先生對(duì)于人生的態(tài)度。“菊”，花之隱逸者也，百花爭相斗艷，俗不可耐，而“菊”卻在這污濁的百花中淡淡散發(fā)著幽香，不憤世、不抱怨，所以才能博得五柳先生的寵愛。這是將污濁當(dāng)成空氣的自得。
“一蓑煙雨任平生，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，一煙一雨，一陰一晴，一人一馬，這是蘇子瞻對(duì)風(fēng)雨的態(tài)度，“風(fēng)吹雨打又奈我何？”名利功祿又怎樣，風(fēng)雨過后，天空自然掛有彩虹；不被重用又如何，不被賞識(shí)又怎樣，看我定會(huì)“挽雕弓如滿目，西北望射天狼”，子瞻看到了風(fēng)雨之后的彩虹，世俗之后的安適。這是將風(fēng)雨當(dāng)成彩虹的自信與豁達(dá)。
“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，這是青蓮居士在逆境時(shí)表現(xiàn)的樂觀；面對(duì)困難他沒有消沉，也沒有沉論，他看到的不是黑暗而是光明，是未來，因而成就了千古絕唱。在逆境中才能成長，在黑暗中才能看到光明的曙光。
烏江邊，尸橫遍野，烏口的水翻騰踴躍，霸王“勢(shì)拔山兮氣蓋世”卻“虞姬虞姬奈若何”。將士們的鮮血染紅了烏江，戰(zhàn)馬的哀號(hào)催人斷腸，美人自刎懷中，霸王認(rèn)為無言面對(duì)江東父老，此時(shí)的他憤世嫉俗，認(rèn)為天要亡他，他看到的僅有黑暗、陰霾……，于是霸王自刎了，他沒有看到光明的曙光，他抱怨，憤世，于是霸王終結(jié)了他的一生……
揮去生活中的陰霾，將上天賜予的當(dāng)成寶藏。那么，看到的山依然青，水依然凈，天依然藍(lán)，人依然美。
發(fā)現(xiàn)作文 篇6
當(dāng)蒲公英離開了它所生長的土地。在風(fēng)中瀟瀟灑灑的旋轉(zhuǎn)，搖曳。沒有人知道它們使往何方，也沒有人知道它們未來的命運(yùn)。我們只知道，它們是在盛開自己的美麗，尋找自己的人生……
多少人曾在這繁華喧囂的城市街頭迷茫，多少人會(huì)望著逝去飛鳥引天長嘯。迷茫這人生空虛寂寥，長嘯這一世無所適從。以致使他們?cè)谶@荒蕪的大海中不識(shí)歸途，不辨方向，越走越淡，漸行漸遠(yuǎn)…………
哎。人生苦短，繁華瞬轉(zhuǎn)，莫再道那生命無所適從，能夠珍惜現(xiàn)在所有，也已是無窮了。等到那春去秋來雁無蹤之時(shí)，再嘆花落枝枯行云逝。卻也有些過時(shí)……用你那潔凈的眼眸，撇開世間一切嘈雜，用你那通靈的雙耳，隱去紅塵三世孤寂。去發(fā)現(xiàn)吶。看那“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)”的兒女情歡。聽那“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君�！钡牧x薄云天。那時(shí)的你，不會(huì)再閑散，不會(huì)再怨世。原來這紅塵萬丈幾回間，所剩的，不僅僅是寂寥和喧囂。那些被人們忽視的美麗，將如一朵盛開的紅蓮，在你的心中綻放，如陽光般溫暖你冰冷的內(nèi)心，像和風(fēng)般撫遍你枯竭的情感或許，到那刻，你將變了。
春天有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的幽覓，夏日有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的清醒。秋節(jié)有“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的孤涼。冬至有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”的透骨……還有太多，曾經(jīng)一度被我們掩沒被我們埋葬，可不知，如今卻又將暗暗地在我們的心田盛開，踏遍我們的心海，這一場(chǎng)的華美煙火，將永恒綻放在你人生的一路，當(dāng)你無味，或是孤獨(dú)，他將永遠(yuǎn)守護(hù)在你的身旁……就像那蒲公英，無處不在…
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