實(shí)用的憤怒的作文3篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的憤怒的作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
憤怒的作文 篇1
雅思是一個(gè)充滿陽(yáng)光的小女孩，每天在她的臉上總能看到希望，是她對(duì)生活的希望。然而別人總是看不起她，因?yàn)樗且粋�(gè)殘疾孩子，母親去得早，從小跟著父親和爺爺奶奶生活。每天她總是忙著幫爺爺奶奶做家務(wù)，因?yàn)槭帜_不方便，一不小心打碎了杯具，討來(lái)的就是父親的打罵。她渴望上學(xué)，家庭的困難，身體的障礙，讓她只能呆在學(xué)校大門(mén)口，含著淚水聆聽(tīng)著教室里的讀書(shū)聲。雅思也知道，她的身體著實(shí)讓人擔(dān)心，但她從來(lái)沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。她的小書(shū)庫(kù)裝著滿滿一箱子書(shū)，時(shí)不時(shí)地拿出來(lái)看，晚上甚至?xí)x到凌晨才睡覺(jué)。父親工作忙，爺爺奶奶也不可能時(shí)時(shí)都能照顧得了她，漸漸地，思路的心理被鎖上一把牢牢的枷鎖，每天躲在自己的黑暗小窩，那里沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有自由，有的只是書(shū)。每天，思路總躲在被窩里看著那些書(shū)，就這樣，每時(shí)每刻，看著看著，思路的自卑感越來(lái)越強(qiáng)，外加上強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。一個(gè)可愛(ài)、陽(yáng)光的小女孩，竟被命運(yùn)和家庭如此玩弄。她已不是原來(lái)的雅思，而是一個(gè)每天沉靜在自己的孤獨(dú)世界無(wú)法自拔的小女孩。
日子流逝的很快，轉(zhuǎn)眼間，雅思長(zhǎng)大了。可是性格還是沒(méi)變，自卑、孤獨(dú)，她渴望得到一點(diǎn)溫暖，可是社會(huì)拋棄了她，家庭冷落了她，讓她覺(jué)得世界一片昏暗，找不到一種光明。
雅思含著淚，用最傻的方式給生命畫(huà)上了句號(hào)。沒(méi)人同情，沒(méi)人流淚，甚至父親也無(wú)動(dòng)于衷。人生的悲慘在雅思身上體現(xiàn)，現(xiàn)在的`社會(huì)，人人為己，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有心，有的只是一塊冰冷的石頭，總想著追求自己的利益，人性的不平等，一個(gè)可愛(ài)的生命就毀在他們手里。
憤怒的作文 篇2
金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣，熱鬧的“買(mǎi)賣(mài)街”，讓人流連忘返的中外風(fēng)景名勝、田園風(fēng)光——圓明園昔日的風(fēng)采不復(fù)存在！
這都“歸功于”1860年10月6日英法聯(lián)軍入侵北京，這幫強(qiáng)盜掠走圓明園中上至先秦，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書(shū)畫(huà)和奇珍異寶，為了毀滅罪證，一把火把集園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華于一身圓明園化為灰燼！
這幫可惡的強(qiáng)盜！
憤怒惋惜之余，不盡追問(wèn)：為什么英法聯(lián)軍敢在我們的國(guó)土上大發(fā)xx、肆意掠奪呢？為什么中國(guó)人沒(méi)能制止呢？答案只有一個(gè)：那就是當(dāng)時(shí)的清朝政府太無(wú)能軟弱，弱到任人宰割也無(wú)能為力。只能眼睜睜地看著這座舉世聞名的皇家園林被摧毀。
后來(lái)的八國(guó)聯(lián)軍洗劫北京城、日本侵占中國(guó)，都是因?yàn)橹袊?guó)太弱、太弱！
“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，……”我們要化憤怒惋惜為前進(jìn)的力量，發(fā)奮讀書(shū)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)效勞，讓我們中國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列！同學(xué)們，加油吧！
憤怒的作文 篇3
憤怒，讓我不得不挑剔地看待整個(gè)人生。
——題記
在某些時(shí)刻，我總是無(wú)端地陷入一種憤怒之中。
圓明園的殘?jiān)驯贿z棄百年，熒幕上的灰暗畫(huà)面，會(huì)讓人感到恐慌。這才是真正的人性？人放下一切束縛，丟棄一切由文明編織的外套，向我們展示所謂的人性。于心何忍？
真正的人性，在看到美好的事物時(shí)，應(yīng)被其美所震撼，而不是念念不忘的毀滅。
或許那不過(guò)是一群被扭曲了的靈魂，面目全非丑態(tài)百出�？傊艺也坏揭恍](méi)有被污染的人性。
于是想到了更近一點(diǎn)的事。
30萬(wàn)亡靈，殺戮殺戮，毀其端倪，斷其痕跡，你我無(wú)怨無(wú)仇，你又是于心何忍？那簡(jiǎn)直是一種無(wú)法想象的境地，在那個(gè)年代，有兩個(gè)極端，生還是死？或者生卻如此茍且，或者死卻如此落魄。累累白骨，堆砌了那個(gè)時(shí)代的城堡。里面乘滿了人性，卻永不見(jiàn)天日。
是的。觸目驚心。
那么現(xiàn)在呢？
人類(lèi)是地球上最強(qiáng)勢(shì)的物種，我們擁有幾乎像上帝一樣隨意處置別的動(dòng)物的能力，于是我們便認(rèn)為我們同樣也擁有了這樣的權(quán)利。
于是
在夕陽(yáng)下，有羚羊被生生撥皮的痛苦哀號(hào)；在倉(cāng)庫(kù)中，有被利斧砍掉一只前掌時(shí)，便吱吱亂叫著把另一只緊藏在背后的浣熊；在動(dòng)物園，有狼被緊鎖而漸漸變的凄涼的眼神。也有在宴會(huì)的燈光下，披著羚羊披肩接受男士調(diào)情的女人；在商店中，有被懸掛而被高價(jià)出售的熊皮；在籠外，有想兒子介紹這就是可惡的大灰狼的母親。
我們于心何忍？
我們走出茹毛飲血的年代，學(xué)到的就僅僅是這些？
曹植有詩(shī)云；“本自同根生，向煎何太急？”既然同樣身為動(dòng)物，又何必使殘忍邊的餓觸目驚心？
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