【精華】讀書(shū)感悟作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的讀書(shū)感悟作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)感悟作文 篇1
唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，從小就喜歡讀書(shū)，他廣泛閱讀古代各種圖書(shū)，達(dá)到了讀書(shū)破萬(wàn)卷的程度，寫(xiě)作時(shí)才有下筆如有神的感覺(jué)。
如果知識(shí)不是每天都在增加，就會(huì)不斷減少，正所謂不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚，讀一書(shū)，增一智。媽媽說(shuō)我兩歲時(shí)就可以認(rèn)識(shí)很多字了，從讀卡片開(kāi)始、然后讀一些兒童故事書(shū)，隨著年齡增長(zhǎng)，我的知識(shí)也進(jìn)一步增加了�！队绊懯澜绲�100位名人成才故事》講述名人成才的道路，有的名人經(jīng)歷坎坷，克服了非同一般的困難；有的名人魅力無(wú)窮，令我為之贊嘆；有的名人在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們的成才故事激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)、永不止步�！陡窳滞�(huà)》、《安徒生童話(huà)》豐富了我的想像力、教會(huì)我認(rèn)識(shí)真、善、美。
生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我喜歡讀書(shū)，喜歡書(shū)中的喜怒哀樂(lè)，喜歡書(shū)中一切平凡的或者不平凡的故事，喜歡作者描繪的書(shū)中人物，喜歡那些引人深思的哲理和啟示。自打我還在娘胎時(shí)，就開(kāi)始讀書(shū)了，每天一首唐詩(shī)、一首兒歌，當(dāng)然這些都是由媽媽代勞的。所以，迄今為止，我讀過(guò)的書(shū)至少有三百本。爸媽還經(jīng)常帶我出去玩，他們教我讀社會(huì)這本大書(shū)，讀公交車(chē)上的站臺(tái)名、讀各種廣告語(yǔ)、教我認(rèn)識(shí)大自然的奧秘。一有空我就找書(shū)出來(lái)閱讀，書(shū)是我們的好伙伴，在你不高興的時(shí)候它會(huì)安慰你；在你枯燥的時(shí)候，它會(huì)使你心情愉悅；在你迷茫時(shí)，它會(huì)為你指引方向。所以有些書(shū)雖然我已經(jīng)讀過(guò)很多遍了，我還會(huì)讀得津津有味。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉 在人生的每個(gè)階段，我們都需要讀書(shū)。
讀書(shū)感悟作文 篇2
我不喜歡讀書(shū)，因?yàn)槲沂莻�(gè)好動(dòng)的孩子，不喜歡靜靜的待在那里看書(shū)，不過(guò)現(xiàn)在的我和以前不一樣了，已經(jīng)知道讀書(shū)的好處了。
以前總聽(tīng)爺爺奶奶們說(shuō)夏天的雷總是會(huì)打在壞人身上。但后來(lái)不經(jīng)意間讀到了一些有關(guān)雷電知識(shí)的書(shū)，我再也不敢打雷時(shí)在大樹(shù)底下躲雨了。是書(shū)教會(huì)了我保護(hù)生命。
還有一次中秋節(jié)，家里來(lái)了好多親戚。姑媽家的表姐也來(lái)了，大家都夸她肚子里的墨水多，老師們都很喜歡她，我一聽(tīng)暗自高興，因?yàn)槲蚁肫鹞壹业年?yáng)臺(tái)上就有一瓶墨水，不如我把它喝了，大家一定也會(huì)像夸表姐那樣夸我，而且能得到老師的`喜歡，我太高興了，偷偷的去喝了那瓶墨水，雖然實(shí)在難喝，但想到眾人待會(huì)就要夸我了，只好忍著喝下去了。當(dāng)我得意洋洋的去炫耀時(shí)，可想而知，是得到眾人的爆笑。后來(lái)從書(shū)中我明白了，那“墨水”指的是知識(shí)。
哦，讀書(shū)太重要了！
讀書(shū)感悟作文 篇3
在《論語(yǔ)》里，“仁”這個(gè)字前后被提到有一百零九處�？梢哉f(shuō)，仁愛(ài)的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛(ài)呢？學(xué)生問(wèn)老師孔子，老師只回答兩個(gè)字：“愛(ài)人”。
是的，仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自?xún)?nèi)心的善意去對(duì)人好。一個(gè)有仁愛(ài)之心的人，就算是他身邊只是一個(gè)路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒(méi)有仁愛(ài)，就算是面對(duì)他的父母和孩子，他也經(jīng)常會(huì)跟親人發(fā)生沖突，甚至開(kāi)口就罵，舉手就打。有仁愛(ài)之心，一定會(huì)流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛(ài)不是婦人之仁，不是那小恩小愛(ài)，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國(guó)知識(shí)分子，特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問(wèn)孔子，請(qǐng)老師給我說(shuō)說(shuō)怎樣能做到仁。孔子說(shuō)，能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德，你就做到仁了。子張問(wèn)，老師講講是哪五點(diǎn)呢？老師說(shuō)，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說(shuō)，“恭則不侮“。就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會(huì)輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無(wú)端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō)，能對(duì)別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時(shí)候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因?yàn)樗^(guò)于緊張，過(guò)于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對(duì)你笑語(yǔ)春風(fēng)。你怒目相向，別人對(duì)你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒(méi)有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)很好的局面。我們對(duì)世界的態(tài)度，也促成了世界對(duì)我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對(duì)他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會(huì)帶來(lái)寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋?zhuān)辰缇痛蟛灰粯恿�。一個(gè)心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個(gè)心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說(shuō)，大家一起出去玩，到了一個(gè)旅游點(diǎn)，總會(huì)有人覺(jué)得這個(gè)地方好得不得了，也總會(huì)有人覺(jué)得這兒差得不得了。同樣一個(gè)地方，評(píng)價(jià)會(huì)完全不同，這正是寬與不寬。而你對(duì)別人寬容，你就會(huì)換來(lái)世界給你的一個(gè)回饋，你將到處都會(huì)有朋友，大家都會(huì)喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰(shuí)有信用，就會(huì)得到更多的任用。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是你的職業(yè)生涯會(huì)更寬，老有人給你機(jī)會(huì)。恃才傲物的人，可能也就無(wú)法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠(chéng)守信，給一件事情就做好，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)不斷給他機(jī)會(huì)。這說(shuō)明誠(chéng)信人品比專(zhuān)業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門(mén)的時(shí)候，有一部分專(zhuān)業(yè)知識(shí)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，專(zhuān)業(yè)知識(shí)是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說(shuō)守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話(huà)說(shuō)得很簡(jiǎn)單，誰(shuí)敏銳、敏捷、誰(shuí)就能建功立業(yè)。正如車(chē)庫(kù)里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個(gè)經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無(wú)所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己生命的自省，對(duì)環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時(shí)候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險(xiǎn)都能先有知覺(jué)，但是也有很多人不敏銳，對(duì)變化一無(wú)所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對(duì)整個(gè)日常生活的覺(jué)醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對(duì)瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說(shuō)，“惠則足以使人”。這句話(huà)很像是說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)的，就是用寬惠之心面對(duì)你的下屬，你才能使喚得動(dòng)別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不但在精神價(jià)值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時(shí)候從大局出發(fā)，不計(jì)較屬下的小過(guò)，你就會(huì)得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個(gè)團(tuán)隊(duì)真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)。
孔子說(shuō)，恭、寬、信、敏、惠，這五點(diǎn)如果都做到的話(huà)，“仁”就基本上可以做得到了�！叭省闭娴暮茈y嗎？不難，它有時(shí)候就是一種行為方式，而這種行為方式會(huì)給我們的生活帶來(lái)一些改變。有了仁愛(ài)，你才知道怎么跟人打交道�？鬃诱f(shuō)“唯仁者能好人，能惡人。”一個(gè)人有了仁愛(ài)，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來(lái)誰(shuí)是真正的好人，誰(shuí)是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無(wú)誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無(wú)節(jié)制的。真正的仁愛(ài)一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛(ài)的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛(ài)在心，一個(gè)人就不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛(ài)憎分明。
仁愛(ài)最終會(huì)給我們的生命帶來(lái)溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛(ài)就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂(lè)的信念去面對(duì)世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
讀書(shū)感悟作文 篇4
光陰似箭，日月如梭。我已度過(guò)了十三個(gè)春夏秋冬。伴我一同走過(guò)來(lái)的，是親近而又陌生的老朋友——書(shū)籍。
記得兒時(shí)，母親常常給我講故事，那動(dòng)人的情節(jié)，在我幼小的心靈中留下了深刻的印象。我時(shí)常做著童話(huà)般的美夢(mèng)，幻想著和白雪公主、灰姑娘一起嬉戲打鬧。
上小學(xué)時(shí)，我最先接觸到的書(shū)籍是中國(guó)四大古典名著，那時(shí)候看的是彩色插圖注音版的，透過(guò)那一幅幅形象生動(dòng)的彩圖，我仿佛置身于故事之中，我感受到了梁山水泊一百零八名好漢的正義感，齊天大圣的機(jī)智勇敢，諸葛孔明的足智多謀與林妹妹的嬌小柔弱。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我閱讀的書(shū)籍也漸漸多了起來(lái)，我也從廣泛的閱讀中學(xué)會(huì)了很多。
讀《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》我懂得了要勇于探索；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》我明白了做人要有鋼鐵般的意志；讀《愛(ài)的教育》我感受到了人間真情……
心情也隨著主人公的變化而改變，《哈里波特》使我既緊張又喜悅，《狼圖騰》我隨著狼的死去而傷感；《中外名人故事》使我的心情無(wú)比激動(dòng)。
一本本散發(fā)著油墨香味的書(shū)籍，一篇篇生動(dòng)感人的文章，使我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了感動(dòng)，學(xué)會(huì)了幫助，學(xué)會(huì)了理解，是她（書(shū)）豐富了我的生活，使我的生活變得多姿多彩。
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