美的變奏曲高一作文

　　發(fā)現(xiàn)美 和諧美

　　我常把失明帶來的不快活列給自己聽。比如我無法自食其力呀，無法像自由鳥一樣歡快歌唱阿�？僧�(dāng)我已經(jīng)習(xí)慣了這種毫無生氣的日子時，忽然有人丟給我一個背包，讓我獨(dú)自遠(yuǎn)行。他說旅途結(jié)束我便可以復(fù)明。于是我選擇去了自己闊別已經(jīng)的故鄉(xiāng)——麗水英川。

　　那兒極其偏僻，卻也是個依山傍水的好地方。若沒有多大改變，這必定還是我走時一副貧民窯的模樣。山里的每個人都住著破舊的木屋，歲月變遷它們也顯得格外滄桑，憑記憶往高處走去。

　　我邊走邊張開雙手，試圖擁抱多年未見的家鄉(xiāng)。我觸摸到小路旁的盆景櫻桃，可惜無法食用倒是真的。聲聲蛙鳴和知了演奏起“森林狂想曲”來。風(fēng)起時，連路旁的雜草都充當(dāng)起了鼓手。我忽然覺得美妙清凈，此刻的我正緊緊貼著大自然。我坐倒在臺階上，把背包擱置一旁，手往地上摸去。果不其然，這里長著地鐘花，這種花被我們茶園村的人稱為是最美的花。有地鐘之處定是成片生長的，它們就像56個民族相依相偎，和諧共處。這花倒是像極了學(xué)校北花園里的籮筐樹，開起花來也必定是滿條芳菲，一起盛開一起凋零。

　　一般住在山腰的人家，屋子邊上都會長著野生的鬼百合，它被稱為是亞洲最美的百合花。這種百合的花瓣和其他普通的百合不同，花瓣都往外卷。往花的背后看，儼然也是一朵花。花瓣之間沒有空隙，所以村子里的人都說它象征著團(tuán)結(jié)和諧。兄弟姐妹結(jié)拜時，也都會用鬼百合作為信物。

　　如果記得沒錯，以現(xiàn)在這個季節(jié)來看，山頂?shù)墨J猴桃樹結(jié)出的果實怕是比我的眼睛都要小。這種野生的獼猴桃，枝干上約摸都是一串串的獼猴桃，都喜歡結(jié)在一處。小時候聽老人打趣，說這獼猴桃是分不開的連體嬰兒。

　　雖然我看不見，也正因為看不見，心才會比常人更為敏感。我的心感覺到家鄉(xiāng)的一切還是那么美，這和諧的美，這清香的美，這大自然賦予的美�？晌胰匀辉谙�，我什么時候可以復(fù)明。

　　傳遞美 創(chuàng)造美

　　我一直走到山腰，在那里遇見往山頂趕路的人們。一打聽才知道，一年一度的迎神節(jié)開始了。這虔誠的人阿，心靈該是有多么我感受不到的美阿。我隨他們一同上了山。每逢迎神節(jié)，村里的人都會聚在山頂吃石鍋飯，阿婆們也會做白米湯圓分給大伙吃。

　　活在山里的他們，總是高興的，每天聞著新鮮的空氣，喝著自家石壁上流出來的山泉。不必憂愁煩惱，只消耕種完自家的田，給自家的菜園澆水，閑時坐坐人家。他們又是大方的淳樸的，這種山里人特有的品質(zhì)潛移默化一代一代傳下來，所以他們是快樂的。怕這才是算不上“理想社會”，但足夠“世外桃源”的自在生活吧。這種隨遇而安的美麗品質(zhì)，不正是老祖宗傳下來的嗎?

　　村子里有種樂器叫“三點”，不過我不知道這算不算茶園村特有的，這像極了寺廟里的缶。迎神節(jié)這天，村里的幾個年輕人會拿著祖?zhèn)鞯腵樂器組成一個小型樂隊，拉迎神歌。他們的父輩祖父輩一般都是干這個行當(dāng)?shù)�，其中“三點”最為簡單。我聽見這耳熟的樂器聲，便上前詢問能不能讓我試試。

　　他們把小銅鑼套在我的左手大拇指上，右手拿著鐵棒，教我怎么聽二胡的拍子跟著打節(jié)奏。我跟了一曲迎神歌，末了聽見周遭有老人議論說這姑娘好像看不見阿還會敲三點真厲害。我忽然覺得好高興，十多年的怨恨瞬間煙消云散，全部轉(zhuǎn)為快活。我竟沒有被別人說成是一無是處!還是山里的人心靈太美的緣故，隨口贊揚(yáng)了我?guī)拙?說到底，我總是用自己敲出來的樂聲打動了別人，那么我的樂聲必然是美的。我忽然不再想是否可以復(fù)明的事，我似乎覺得用心靈看世界的我比別人用眼睛洞察更美麗更漂亮。

　　山里人的樸實無華美，熱情美;大自然的和諧美，團(tuán)結(jié)美;自己無意間創(chuàng)造的美;世代人傳下來的品質(zhì)美。原來我看不見的世界是這樣何其美!

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