拒絕誘惑高一作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的拒絕誘惑高一作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

拒絕誘惑高一作文1

　　世間的誘惑有千萬(wàn)種。人生的旅途中，總有許許多多的東西誘惑著我們。它們看似美好，背后卻隱藏著一個(gè)個(gè)巨大的陷阱。若一旦動(dòng)了貪戀，那么你便會(huì)誤入歧路，前功盡棄。所以，拒絕誘惑才是邁向成功的關(guān)鍵。

　　古往今來(lái)，多少人在巨大的誘惑面前無(wú)力招架，拜倒在其石榴裙下，而身敗名裂，不得善終。

　　李斯，這個(gè)一人之下，萬(wàn)人之上的秦朝宰相，原本雄韜偉略、志存高遠(yuǎn)。他助始皇統(tǒng)一六國(guó)，功不可沒(méi)；諫始皇留賓客，使秦國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)繁榮。可他竟也禁不住權(quán)力的誘惑，帶頭謀反，落得晚節(jié)不保、聲名狼藉。唐玄宗，有著雄才大略的一代帝王。他將唐朝治理得有條有理，社會(huì)安定繁榮，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)世界領(lǐng)先，整個(gè)國(guó)家一派融融之景，可后期卻禁不住美色的誘惑，專寵楊貴妃，荒廢朝政，整日沉溺于靡靡之音。最終，安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，眼看心愛(ài)的妃子死在馬嵬坡前，自己也落得半世罵名。

　　經(jīng)不住誘惑的人雖多，但不為誘惑所動(dòng)的也大有人在。

　　屈原，他品質(zhì)高潔，不為世人所容納。他本可以隨波逐流，迎合楚王，以換取仕途平穩(wěn)。但他沒(méi)有，他拒絕了名利的誘惑，堅(jiān)持著“世人皆醉我獨(dú)醒”。最終遺恨汨羅江畔，卻留下了萬(wàn)古傳頌的《離騷》。李白，他才華橫溢，又有“天生我材必有用”的自信。他本可以憑借著不世出的詩(shī)名依附權(quán)貴，給未來(lái)鋪一路錦繡。但他沒(méi)有，他拒絕了誘惑，高傲地寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪言壯語(yǔ)。文天祥，堅(jiān)貞不屈，他面對(duì)敵人的`種種招降的誘惑，毫不屈服。在他眼里，只有故國(guó)的存亡是頭等大事，哪怕復(fù)國(guó)無(wú)望，自己也從來(lái)平生為低頭，豈可朝辭漢、暮朝周？他留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的剛直氣魄，為世人所敬服。

　　又如近代的錢學(xué)森，他拒絕美國(guó)的高官厚祿，毅然回國(guó)，為新中國(guó)的強(qiáng)盛復(fù)興奠定了不可磨滅的功勛；近代的史鐵生，在生命最困苦的日子里，勇敢抵制了放棄生命的誘惑，才有了如今無(wú)數(shù)篇優(yōu)秀作品。

　　所以，我們應(yīng)拒絕誘惑，明辨是非，不要貪圖一時(shí)的享樂(lè)。有人說(shuō)誘惑是一把無(wú)形的劍，它能讓你被割得滿身傷疤，有人說(shuō)誘惑是沙漠上的海市蜃樓，它會(huì)讓你停下前往綠洲的堅(jiān)定步伐。

　　不管怎樣，我們要記得：上帝的每一份禮物，暗中都往往標(biāo)好了加碼。拒絕誘惑，才能走向成功，贏得更美麗的人生！

拒絕誘惑高一作文2

　　唐朝時(shí)，有一名錄士薛某，高燒入夢(mèng)，化為金鯉，見(jiàn)一漁翁垂釣，餌香難忍，張口咬鉤，最后被漁翁掉了上去。此事初聽(tīng)是荒謬之說(shuō)，無(wú)端崖之辭，但細(xì)想下來(lái)，亦是現(xiàn)實(shí)的投影，難道生活中這樣香氣四溢的誘餌還少嗎？在這充滿誘惑的塵世中，唯有在心中修籬種菊，任他往事如流，濤聲依舊，我心泰然，才能守住心中的那一片凈土。

　　“一身正氣，兩袖清風(fēng)”，這是一代名臣楊震的追求。面對(duì)“暮夜無(wú)知”的誘惑，他眼不曾眨，手不曾抖，泰然視之，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無(wú)知？”的千古忠言。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，這是一代詩(shī)仙李白的堅(jiān)守。面對(duì)名利的誘惑，他冷眼旁觀，守住了內(nèi)心的寧?kù)o與傲人的風(fēng)骨。在紅塵掩埋的歲月里，一個(gè)王朝的背影已經(jīng)模糊，而他卻在亙古的歲月里自由的吟唱。

　　“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”，這是一代圣賢莊子的真姿。先秦諸子，當(dāng)所有人廝混名利場(chǎng)時(shí)，只有他“寧生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”。面對(duì)鐘鼓饌玉、高官厚祿的誘惑，他是當(dāng)世唯一的超脫者，世界想和他談?wù)�，他卻懶得理睬。

　　漢初三杰，同樣是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，封官加爵，他們的命運(yùn)在這一刻重疊，卻又隨即駛向了不同的路口。韓信手握重兵，被封為齊王，蕭何貴為丞相，一人之下，萬(wàn)人之上，可是他們都被權(quán)力所誘惑，全然忘記了功高震主的道理。最后韓信密謀造反，事情敗露，身死道消，二蕭何雖然及時(shí)醒悟，卻也逃不過(guò)鋃鐺入獄的下場(chǎng)。只有張良不受誘惑，功成身退后，被封為留侯，長(zhǎng)推辭多病，不再參與朝政，留下了一代帝師的千古美名。

　　秦朝重臣李斯，他不顧始皇死前所托，為了自己的利益附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝，同時(shí)假造圣旨讓扶蘇自盡。在始皇的恩情與權(quán)利的誘惑面前，他留給始皇的只有一聲嘆息。后來(lái)在趙高的誣陷下，他終于自食其果，慘遭腰斬，只留下了一聲悲嘆，這次是為他自己。如果他在誘惑面前，堅(jiān)守本心，也不會(huì)有這樣的下場(chǎng)。在臨死前，他想起的不是富貴榮華，而是他與家人一起度過(guò)的悠閑時(shí)光，這一次，他看清了了，卻沒(méi)有改悔的機(jī)會(huì)。

　　一聲聲嘆息，在紅塵中消散，誘惑終究是誘惑，它永遠(yuǎn)掛在吊鉤之上。

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