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      華麗的面孔高一作文

      時(shí)間:2021-01-19 20:55:53 高一作文 我要投稿

      華麗的面孔高一作文

        茫茫人海,人來(lái)人往,也許生命的盡頭留下的都是過(guò)客,他們的輪廓模糊不清,可總有一些面孔會(huì)令我們記憶猶新。

      華麗的面孔高一作文

        世界是巨大的也是渺小的;是仁慈的也是兇惡的;是無(wú)盡的也是有窮的;就像人一樣總是那么善變,昨天還是一張平滑的面孔,今天卻溝壑遍布,我們不是音樂(lè)家彈奏不出動(dòng)聽的肖邦;我們不是演員奉獻(xiàn)不出完美的戲;我們卻是殺手把世界“掠奪“的.慘不忍睹。

        記得有次的旅行,地接的導(dǎo)游很和藹繪聲繪色的講解著他們城市的風(fēng)景名勝,誰(shuí)會(huì)知道他慈祥的外表下有著一顆怎樣的心呢?出去玩是玩?zhèn)痛快玩?zhèn)瀟灑可他卻總是目的連連,為了錢可以費(fèi)盡口舌不怕流汗的繼續(xù)為我們講著。本來(lái)去一個(gè)地方不要錢的而他卻非要我們坐船強(qiáng)迫的意思弄得我們很不愉快,有些人可以為了利益不犧代價(jià)而他卻忽略了游客們的感受。我們是人同樣有心我還記得朱熹的一句話俗語(yǔ)“所謂將心比心,如此則各得其平矣”!苯榻B著人家推銷的產(chǎn)品夸大了商品本身的價(jià)值。以后的旅行還會(huì)這樣嗎?是他把旅行的本質(zhì)扭曲了,仿佛就發(fā)生在昨天,仿佛他的面孔就是一個(gè)污點(diǎn)。

        為什么有些人把自己偽裝的那么樸實(shí)又那么華麗,偽裝的那么堅(jiān)強(qiáng)又那么脆弱。孟子提出“性本善”的思想而荀子卻提出“性本惡”。也是是站在不同的角度思考問(wèn)題,可歸根到底人都是帶著面具的偽人罷了。世界本是裸露的卻被人們裝點(diǎn)的五彩斑斕。人也一樣被現(xiàn)實(shí)所迷惑,當(dāng)你在夸獎(jiǎng)一個(gè)人的時(shí)候也許他正在你身后揭露的丑惡,不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭。只看到現(xiàn)象卻忽略的人自身的本質(zhì)。我們都不是完美的,卻找不到缺陷在哪里。如果你的心猶如你的外表那么慈祥和藹那么世界還會(huì)有那么多沖突嗎?

        如果明天一切安好,非洲的孩子還會(huì)挨餓沒(méi)水喝嗎?如果明天一切安好世界還會(huì)戰(zhàn)亂頻繁嗎?如果明天一切安好殺人見血時(shí)間還是會(huì)常有的嗎?如果你的面孔不裝點(diǎn)的那么華麗這世界會(huì)不會(huì)更加和諧呢?就像梁靜茹的一首歌一樣《如果沒(méi)有》而我們卻習(xí)慣性的記成《沒(méi)有如果》只是前后順序的顛倒卻“失之毫厘,差之千里”。

        拋開你的華麗拋開你的虛偽,這世界會(huì)不會(huì)像天空一樣湛藍(lán),像鳥兒一樣歡快呢。

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