為胡師傅點(diǎn)贊,為節(jié)儉美德點(diǎn)贊高一作文
堅(jiān)持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因?yàn)椤叭卞X(qián)”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過(guò)是為了“深深蘊(yùn)藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節(jié)儉，簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì)大唱反調(diào)，以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西，已經(jīng)不符合當(dāng)今時(shí)代潮流了，是的，我們必須承認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代以快、多、廣而著稱，但是，我們難道能因?yàn)榭焖俚那斑M(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？我們難道能因?yàn)槎喽速M(fèi)，不顧節(jié)儉的中華美德嗎？我們難道能因?yàn)樗^的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而對(duì)眼前的'浪費(fèi)視而不見(jiàn)嗎？傳統(tǒng)不應(yīng)該是時(shí)代的對(duì)立面，傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應(yīng)該被我們所遺棄！即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代，我們也應(yīng)該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德，讓節(jié)儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中敦敦教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節(jié)儉的美德，自古以來(lái)便根植于中華大地茁壯成長(zhǎng)，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對(duì)這份，珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢！我為我?guī)煾档淖龇c(diǎn)贊，不僅僅是因?yàn)樗麑⒐?jié)儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經(jīng)這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學(xué)，學(xué)生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣，自發(fā)的對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”說(shuō)“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對(duì)糧食的珍惜，多一份對(duì)農(nóng)民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場(chǎng)，少一份“舌尖上的浪費(fèi)”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚(yáng)光大，所以我必須對(duì)胡師傅的做法點(diǎn)贊，各位節(jié)儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪費(fèi)糧食，這不僅使農(nóng)民心寒，更是對(duì)節(jié)儉美德的唾棄，而自幼便對(duì)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳?shù)奈覀�，又如何能�?duì)“舌尖上的浪費(fèi)”視而不見(jiàn)呢？胡世偉的做法給了我們當(dāng)頭一棒，使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己，重拾節(jié)儉美德，節(jié)約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事，本該根植于我們內(nèi)心的修養(yǎng)與責(zé)任，不能由單個(gè)人去承擔(dān)，更應(yīng)是全民行動(dòng)，為胡師傅點(diǎn)贊，為重拾節(jié)儉美德的人們點(diǎn)贊，各位節(jié)檢精神點(diǎn)贊
古有墨子“節(jié)用”之訓(xùn)，今有“光盤(pán)行動(dòng)”，無(wú)不體現(xiàn)節(jié)儉的美德，胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點(diǎn)贊，為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點(diǎn)贊。
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