戒奢高一作文
生活在21世紀的我們，每天都過著這種無憂無慮的生活，特別是90后的學生們，每天在學校里學習，生活，吃喝玩樂，而我們并不知道今天的生活有多么幸福，很多人都是“身在福中不知�！�。整天抱怨這，埋怨那的，其實我們并沒有什么好抱怨的，因為，如果我們?nèi)ズ鸵郧暗纳畋缺�，就知道了，我們現(xiàn)在多么奢侈。
布衣將軍馮玉祥，是以主張勤儉治國、樸素為人而著稱的。1941年，周恩來同志在《壽馮煥章先生六十大慶》一文中，曾大加稱贊這位布衣將軍一向習于勤儉樸素，有人以為過，我以為果能人人如此，官場中何至如今日之奢靡不振？
無獨有偶，布衣元帥彭德懷，更是一位一生艱苦奮斗、勤儉樸素的光輝楷模。他經(jīng)常鞭策自己尚儉戒奢、杜絕腐化，而且一貫倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國，不論在順境或逆境中，總是身體力行，率先垂范，始終如一。
歷史和現(xiàn)實的事實均已證明，這種尚儉戒奢、艱苦奮斗的精神丟失不得，應(yīng)予弘揚光大。最近看到的電視連續(xù)劇《紅樓夢》，寫盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲，導(dǎo)致的結(jié)局是樹倒猢猻散，寧榮二府分崩離析、一敗涂地。奢靡揮霍，不僅沒有給賈寶玉、林黛玉帶來真正幸福美滿的生活，而且也沒有使王熙鳳、薛寶釵等人落個好下場，飛揚跋扈一時的鳳辣子死后被一張破席卷出門去，其獨生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型化的藝術(shù)描寫，卻真實而深刻而地反映了奢靡無度足以敗家亡國的歷史教訓。對此，歷代的先哲高士深知其，就連那些頭腦清醒的.明君賢臣也懂得其危害。唐太宗李世民從隋朝敗亡的教訓中，看到了治安則驕奢易生，驕奢則危亡立至，他能以隋亡為鏡，在治國創(chuàng)業(yè)中堅持尚儉戒奢，有名的貞觀之治與此舉關(guān)系甚大。
勤能補拙，儉以養(yǎng)廉。勤勞節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗，是我們革命隊伍的傳家之寶。如果熱風吹得人暈醉，錯把中國當美國，現(xiàn)在就搞福利型的高消費，大興豪華建筑，大蓋超級賓館，濫修殿堂廟宇，常擺高檔華宴，一味追求翠蓋鳴濤，富麗堂皇，珍饈佳肴，花天酒地，我想不僅預(yù)期的目的達不到，而且還會把崇高理想、雄心壯志、宗旨、公仆本色、高風亮節(jié)等等一股腦兒消費掉。所以說，艱苦奮斗、勤儉樸素，精神文明建設(shè)的一個重要內(nèi)容，應(yīng)當貫穿于修身、創(chuàng)業(yè)、改革、開放等治家治國的一切領(lǐng)域中，是振興、富民強國的長遠大計，絕非權(quán)宜之計，切莫掉以輕心，等閑視之。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。詩人李商隱的這一膾炙人口的千古名句，之能傳誦至今，正是它揭示了一條不容和背離的警世真理。
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