談?wù)劰伦魑暮霞?篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的談?wù)劰伦魑?篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談?wù)劰伦魑?篇1
在當今社會中,我們常常會看到本來應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。
今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾,可奇怪地是站在牌子下不是母子,而是四個伸士風(fēng)度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認識這五個大字嗎?不。一定是占便宜的念頭占了上風(fēng),為什么他們這么心安理得的站在這呢?懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁,看情形,如果是母嬰通道先上車的話,這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優(yōu)先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。
當然,在上車的時候這幾位所謂的假文盲,可是當仁不讓呀!就當不認識字,上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益,出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下,也是社會的敗類、渣。
在榮譽、利益、艱苦、危險、責(zé)任、義務(wù)等面前,上前或退后,往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上,有沖鋒在前舍生取義的英雄,也有連連后退,膽小如鼠的逃兵。現(xiàn)實生活中,有人見義勇為抓歹徒,有的人貪生怕死讓歹徒來去自由,真是事不關(guān)己,高高掛起的姿態(tài)。
我們的社會需要大家伸出友家的手,在榮譽面前有上前一步的,也有謙讓的,這些可以見證一個人的精神、思想和風(fēng)格。競技場上,一步之差有著天壤之別;人生路上一步這錯,往往遺憾終生。所以珍重腳下了路,走好人生的每一步。
談?wù)劰伦魑?篇2
從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。
。榱烁玫娜谌脒@個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的',隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
。榱烁玫娜谌脒@個社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?我認為,個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)
尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環(huán)境就應(yīng)當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?
首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次,我們應(yīng)當節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應(yīng)當學(xué)會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
社會公德,很多人已經(jīng)遺忘的字眼,其實正是一個民族的靈魂.
我真希望有一天,這個概念能扎進人們的心里,不要再寫出來了。
談?wù)劰伦魑?篇3
如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認為自我是世界上最幸福的人。
題記:
我們明白,要想使社會生活正常進行,生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德。例如,人人愛護公用設(shè)施,大家才能享受生活中的方便;人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生,愛護花草樹木,大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中;人人遵守公共秩序,大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂才會秩序井然,順利進行。如果大家都不遵守社會公德,社會生活就會發(fā)生混亂,甚至難以維持。試想,如果大家都不遵守公共秩序,想怎樣做就怎樣做,這個社會將會成為什么樣貌?如果大家都不注意公共安全,都不愛護公共財物,都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生,社會又會是什么樣貌?人們生活在這樣的社會中會有什么感覺?
一個國家的人民對社會公德的態(tài)度,反映出這個國家的禮貌程度,是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活,而且對經(jīng)濟建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想,在亂糟糟的社會環(huán)境中,在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下,能夠搞好經(jīng)濟建設(shè)。例如,某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備,決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠,聽了廠長的匯報,看到工廠的技術(shù)很滿意,準備與該廠簽訂合同。這時,廠長見大功快要告成,十分得意,隨口咳嗽一聲,把一口痰吐在地毯上。頓時,外商的臉色顯得很難看。他認為,連廠長都這樣不講衛(wèi)生,怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標準的藥品?于是,立即拒絕簽訂合同。
對個人來說,是否遵守社會公德,反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是,在我們國家,多數(shù)人的社會公德意識越來越強,前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝,但此刻,當白天鵝再次落戶公園時,很快就有人前來資源守護和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄,他們常常只顧自我,很少思考公眾的利益,他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失,而且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美,要在全體人民中大力提倡遵守社會公德,這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。
談?wù)劰伦魑?篇4
公德是社會的意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范,然后對社會生活起約束作用,在它的構(gòu)成過程中,一些良好的行為準則被大家學(xué)習(xí)和推崇,如拾金不昧、物歸原主等等,所以我們每個人都應(yīng)遵守社會公德!
在夏天的傍晚,我常?匆娦∨笥褌兡弥晕倚膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈,這時,我多么期望自我也能擁有一副球拍,閑了的時候,和小伙伴們一塊玩。
過了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉,售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢,又給我找了十五元錢,我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢,然后不由自主的來到了體育用品店,想買一副羽毛球拍,這時不知怎樣地,給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前,她是那樣辛苦,差錯誰不會出呢?真是的,我怎樣能把這錢拿來呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽完后,急忙說:謝謝小朋友!,而且還夸我是個好孩子。
回家后,我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽,媽媽們說我做的對,并帶我去買了一副羽毛球拍,我十分高興。
透過這件事,我明白了一個道理:我們在做任何事情之前,就應(yīng)想想是與非,是否貼合社會公德,以便做一個品德高尚的人。
談?wù)劰伦魑?篇5
在如今這個發(fā)展超速的社會中,沒有了公德行嗎?回答是肯定的!“不行!”
如果,這個社會中沒有了公德那會怎么樣?其實大家心里都明白:會一團糟,后果不堪設(shè)想!
我們一起來設(shè)想一下,如果在今天這個社會中沒有了公德那會怎樣?假如,你去超市里購物,排了好長時間隊,終于輪到你了,突然有一個人插在你前面了,你是什么感覺?如果你是一個明事理的人,你一定會上前去給他講道理,可你不要忘了,現(xiàn)在是一個沒有公德的社會,那個人也許不會聽你的,或者是出手傷人!
假如,你走在大街上。看見有人隨地吐痰。你一定會很想去阻止吧!可是你別忘了,現(xiàn)在是一個沒有道德的社會沒有人會理你的!
假如,你半夜在家里,真睡得香甜!突然聽見有人在你家門上寫字的聲音,你肯定會很生氣的出去把他罵一頓,罵的他狗血噴頭!可是你別忘了現(xiàn)在是一個不需要共得到的社會,你的有理也會變得沒理了!
假如,你晚上出去散步,平白無故被人打了一頓!你問他為啥打你?他卻說:“我樂意!”你說你怨不?
你說社會假如變成了這樣,還怎么進步,怎沒發(fā)展!所以,我們都要遵守公名守則,做一個好公民!從小事做起,從一點一滴做起!讓我們的社會變得更好,發(fā)展得更快!
談?wù)劰伦魑?篇6
提起社會公德,有的人可能認為這是個很大的話題。其實,保護環(huán)境就屬于社會公德的范疇,是值得談一談的。
三十年的改革開放,中國人告別了貧窮落后,昂首闊步進入了小康,滿懷豪情、意氣風(fēng)發(fā)地走進了嶄新的時代。
中國的農(nóng)民富裕起來了,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。但是環(huán)境污染問題也悄然走進了我們的現(xiàn)實生活。我平時對“食”方面觀察的比較多,就讓我從“食”談起吧。生活富裕了,各種各樣的食品充斥著市場,各種各樣的包裝袋五花八門、包羅萬象。人們用完食品,便將包裝袋亂扔亂放,風(fēng)一吹街頭巷尾四處橫飛,遍地都是,構(gòu)成了嚴重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源,當疾病趁虛而入,染指了你的家庭,或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便,而不顧及周圍的環(huán)境,也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以,為了你和你的家人以及他人的幸福,請你認識保護環(huán)境的意義,不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。
我們還可以看到這樣的現(xiàn)象,在公共汽車上,在電影院、劇場、飯店等任何一個公共場合,盡管,四處都有“禁止吸煙”,不許隨地吐痰的廣告,但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見,依舊我行我素,如入無人之境,只顧自己門前雪,不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人,面對煙霧彈的強大攻勢,只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽,不斷的搖頭嘆息,面對那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深
惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎?他們不講,他們的社會公德意識十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們,為了你和他人的健康請你停止吸煙,停止隨地吐痰吧……
為了保護環(huán)境,我們?nèi)绻茏杂X做到“三管住”:管住嘴不亂吐;管住手不亂扔、亂倒垃圾;管住腳不亂踐踏草坪,人人都講社會公德。那么,我們的社會將變得更加和諧,更加美好。
談?wù)劰伦魑?篇7
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。
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