有關(guān)談?wù)劰伦魑膮R編十篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的談?wù)劰伦魑?0篇，歡迎大家分享。
談?wù)劰伦魑?篇1
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談?wù)劰伦魑?篇2
作為社會中的一員，我們應(yīng)該維護社會這個大家庭。遵守社會公德，以身作則、嚴于律己。
而今現(xiàn)代社會里，真的做到遵守社會公德的人卻是少之又少，人們隨地吐痰，亂扔果皮紙屑、上車插隊的現(xiàn)象多不勝數(shù)。
前段時間，網(wǎng)上熱傳的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悅悅事件”等事件的發(fā)生，不僅向我們敲響了警鐘，也讓人們深刻的感悟到了人們內(nèi)心的冷漠，社會公德在人們心中已經(jīng)淡然無存了。
一個社會里公民素質(zhì)的高低的衡量標準不是去看他的學(xué)歷有多高而是去看他為這個社會做了什么，他所做的對別人是否產(chǎn)生著有利的影響。一名 出租車司機好心扶起一名倒地的老人，并將他送往醫(yī)院，卻反而被老人的家屬冤枉是他將老人撞到的，并要求他賠償相應(yīng)的醫(yī)療費和精神損失費。當見義勇為被枉稱黑心無賴時，那么有一天當我們自己老了以后，不小心摔倒了，到那時候還會有人伸出援助之手嗎？
佛山一名2歲的女童小悅悅連遭2輛車的碾壓，而十多分鐘過去了，他弱小的身軀旁接連有7、8名路人路過，卻沒有一人伸出援助之手，撥打110或者120，唯有一名拾荒老人把小悅悅抱到了路旁，免遭車輛的再次碾壓，這件事的發(fā)生震驚了全國，我們在指責那些路人和他的父母時，我們自己有沒有反思呢？國人為何會變得如此冷漠無情呢？是因為社會公德已經(jīng)在人們心中淡忘了，你不遵守、我也不遵守，大家也沒有必要遵守了。 而今社會，家里的“小皇帝”、“小公主”也越來越多了，獨生子女被溺愛的現(xiàn)象特別嚴重，人們以自我為中心
的價值觀念也特別的強烈，社會公德中德“尊老愛幼、孔融讓梨”的傳統(tǒng)美德也已經(jīng)成為過去。
談?wù)劰伦魑?篇3
如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自我是世界上最幸福的人。
題記：
我們明白，要想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德。例如，人人愛護公用設(shè)施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，都不愛護公共財物，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？
一個國家的人民對社會公德的態(tài)度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，而且對經(jīng)濟建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想，在亂糟糟的社會環(huán)境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟建設(shè)。例如，某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備，決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看到工廠的技術(shù)很滿意，準備與該廠簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。頓時，外商的臉色顯得很難看。他認為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。
對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是，在我們國家，多數(shù)人的社會公德意識越來越強，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自我，很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。
談?wù)劰伦魑?篇4
在當今社會中，我們常常會看到本來應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。
今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四個伸士風度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認識這五個大字嗎？不。一定是占便宜的念頭占了上風，為什么他們這么心安理得的站在這呢？懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁，看情形，如果是母嬰通道先上車的話，這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優(yōu)先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。
當然，在上車的時候這幾位所謂的假文盲，可是當仁不讓呀！就當不認識字，上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益，出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下，也是社會的敗類、渣。
在榮譽、利益、艱苦、危險、責任、義務(wù)等面前，上前或退后，往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上，有沖鋒在前舍生取義的英雄，也有連連后退，膽小如鼠的逃兵。現(xiàn)實生活中，有人見義勇為抓歹徒，有的人貪生怕死讓歹徒來去自由，真是事不關(guān)己，高高掛起的姿態(tài)。
我們的社會需要大家伸出友家的手，在榮譽面前有上前一步的，也有謙讓的，這些可以見證一個人的精神、思想和風格。競技場上，一步之差有著天壤之別；人生路上一步這錯，往往遺憾終生。所以珍重腳下了路，走好人生的每一步。
談?wù)劰伦魑?篇5
在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，但是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》�？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利，本就應(yīng)是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利，然后而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權(quán)利，使這幾個人更加為所欲為。其實，忍是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權(quán)利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。
只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
談?wù)劰伦魑?篇6
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
�。榱烁玫娜谌脒@個社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢？
首先，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的責任！而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德，很多人已經(jīng)遺忘的字眼，其實正是一個民族的靈魂．
我真希望有一天，這個概念能扎進人們的心里，不要再寫出來了。
談?wù)劰伦魑?篇7
提起社會公德，有的人可能認為這是個很大的話題。其實，保護環(huán)境就屬于社會公德的范疇，是值得談一談的。
三十年的改革開放，中國人告別了貧窮落后，昂首闊步進入了小康，滿懷豪情、意氣風發(fā)地走進了嶄新的時代。
中國的農(nóng)民富裕起來了，人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。但是環(huán)境污染問題也悄然走進了我們的現(xiàn)實生活。我平時對“食”方面觀察的比較多，就讓我從“食”談起吧。生活富裕了，各種各樣的食品充斥著市場，各種各樣的包裝袋五花八門、包羅萬象。人們用完食品，便將包裝袋亂扔亂放，風一吹街頭巷尾四處橫飛，遍地都是，構(gòu)成了嚴重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源，當疾病趁虛而入，染指了你的家庭，或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便，而不顧及周圍的環(huán)境，也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以，為了你和你的`家人以及他人的幸福，請你認識保護環(huán)境的意義，不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。
我們還可以看到這樣的現(xiàn)象，在公共汽車上，在電影院、劇場、飯店等任何一個公共場合，盡管，四處都有“禁止吸煙”，不許隨地吐痰的廣告，但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見，依舊我行我素，如入無人之境，只顧自己門前雪，不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人，面對煙霧彈的強大攻勢，只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽，不斷的搖頭嘆息，面對那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深
惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎？他們不講，他們的社會公德意識十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們，為了你和他人的健康請你停止吸煙，停止隨地吐痰吧……
為了保護環(huán)境，我們?nèi)绻茏杂X做到“三管住”：管住嘴不亂吐；管住手不亂扔、亂倒垃圾；管住腳不亂踐踏草坪，人人都講社會公德。那么，我們的社會將變得更加和諧，更加美好。
談?wù)劰伦魑?篇8
五一假期到了，一家人相伴來到公園。正值五月，鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭艷，但也是美不勝收。但是，看到這些花，我的心卻高興不起來。
遠望
走了一會兒后，遠遠地看向遠處的草地，原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影，美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情，便迫不及待的朝它們走去。
近看
來到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心靈，遠處一簇簇的鮮花只有半個草坪，剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上，花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體，只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花，有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。
感嘆
看到那些被踩踏過的花，我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著，如今都被這樣的打倒在地爬不起來。五一假期是到了，可是，那些將他們打倒在地的人們，你們的功德到了嗎？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不斷地蹂躪你，你是愿意的嗎？植物就沒有生命嗎？當然不是，植物也是有生命的，它們也會感受到疼，不能因為他們不會表達就認為它們是沒有生命的物體。它們不是你們的墊腳石，為了拍幾張美麗的圖片，就踩著它們，難道中間的花就那么美嗎？難道你們認為前后有花映襯，你們就真的特別美特別帥嗎？
是啊，或許有這些花，你們真的更美更帥了，可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外來游客看到了，他們會怎么想呢？在他們心里，這個城市的人就會戴上沒有公德，不愛護花草環(huán)境的帽子，到時候，如果你們到了其他地方，別人會對你們有一點好感嗎？
將花草踩倒的人們啊，好好反省一下好嗎？我們處在五一假期，都在休息，可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。
希望，有美麗的景物的地方，也有公德的樹立。別讓“公德，你還在嗎？”的疑問上演。
談?wù)劰伦魑?篇9
每個人都就應(yīng)遵守社會公德，上到，下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有禮貌的和諧社會，但是內(nèi)部還隱藏著許多不講禮貌不講道德的人。
一個陽光燦爛的晴天，我補習(xí)完作業(yè)后，走在回家的路上，街上冷冷清清，沒有那么繁鬧。我走到公園，一個高大男子，大概30歲左右，嘴里叼著煙，“大搖大擺”的走過。他的旁邊是一位年過七旬的老人，那位老人沒看他，只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了，男子彈了彈煙灰，一甩手，熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上，還有點點的火星，那男子吐了口痰，“澆滅”了煙的火星。那老人看見了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找紙巾。他拍了拍手，露出了無奈的表情。那老人二話不說伸手把煙頭抓住，走到了垃圾桶旁邊，扔進了垃圾桶里。老人還是拍了拍手，低著頭走了。
這個世上，人和人都平等，何必要讓一個老人“幫忙”一個年輕人?為什么此刻的年輕人不為大家著想?先來評價一下這個年輕人:扔了煙頭，還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣，他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣，我們的家園會怎樣?再來看看這位老人:不嫌骯臟，愛護環(huán)境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學(xué)習(xí)，那我們的生活環(huán)境會不會舒適呢?
以優(yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮，向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。
談?wù)劰伦魑?篇10
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所務(wù)必的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范，例如:遵守公共秩序、愛護公物、保護環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。
每個人都應(yīng)當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至?xí)粩D倒，同時還有可能被小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛心座位，車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關(guān)語音提示。但是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里的廣播提示。第三，要講究車內(nèi)衛(wèi)生，不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機勸阻了，但是有些人還不服氣，硬要跟司機爭論。另外，在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，禮貌乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客帶給更好的乘車環(huán)境，公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾，聽說許多發(fā)達國家的公交車時沒有
配備窗簾的。但是一個夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。
遵守社會公德，人人有責。而且對社會具有用心的作用。
首先，遵守社會公德，有利于精神禮貌建設(shè)，有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
其次，貼合新時代的主題------建設(shè)和諧社會。只要大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫忙，就能夠避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一齊。
第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。然后在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的職責。然后遵守社會公德，更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
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