故宮作文4篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的故宮作文4篇，歡迎大家分享。

故宮作文 篇1

　　故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經(jīng)了明、清兩個朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物�？梢哉f故宮象征著中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個建筑中卻悄悄地開設(shè)了一家星巴克咖啡店。

　　這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義與實用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經(jīng)濟的角度分析，之所以有人會去設(shè)立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設(shè)立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產(chǎn)生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。

　　而對于由這個事件所引發(fā)的外來文化入侵的大討論，有人說外來的圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)導致了國人不知道重陽節(jié)、乞巧節(jié)；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統(tǒng)食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。于是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。

　　而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現(xiàn)在的中國�，F(xiàn)今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現(xiàn)在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

　　縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經(jīng)推動過世界，中國的指南針、造船術(shù)、活字印刷、造紙推動了新航路開辟與歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

　　可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

　　但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內(nèi)的傳統(tǒng)文化帶來了巨大的沖擊。對比外來工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工商品，我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品在生產(chǎn)線上快速流動，只需一天時間生產(chǎn)出來的產(chǎn)品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打制，一個星期也造不出多少。比方說前一段時間的“茶壺事件”中貼標簽的行為，充分的反應(yīng)了手工生產(chǎn)的不足與供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統(tǒng)戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？

　　我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而我認為外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊力很大程度上來源于它們在技術(shù)上的先進性。所以要想傳統(tǒng)文化走出去，就一定不能讓傳統(tǒng)封閉，一定要讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

　　再反思“節(jié)日現(xiàn)象”，確實一下子有許多的節(jié)日進入了中國。像母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)都大把涌入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節(jié)、圣誕節(jié)？！這已經(jīng)變成了火雞節(jié)、甜點節(jié)、禮品節(jié)。很多時候都包含了強大的“商業(yè)主義”精神。再說中國的傳統(tǒng)節(jié)日又何嘗不是如此呢？端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)歷新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節(jié)、湯圓節(jié)、月餅節(jié)、大餐節(jié)。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節(jié)日而節(jié)日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發(fā)展的時代。有調(diào)查表明人們生活的節(jié)奏越來越快。然后呢？大家累了已經(jīng)沒有多少精力了，所以對于商業(yè)思想入侵說，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

　　而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結(jié)”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發(fā)展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。

故宮作文 篇2

　　一座座紅黃相融的宮殿佇立在皇城的每一處角落，顯示著莊重與威嚴。故宮，這個響亮的名字，我一次又一次的被它吸引。親近著它，那時光流轉(zhuǎn)、世事變遷、輝煌衰落的歷史了然于胸。

　　踏入午門，順著主軸線緩緩步行，遠望前方，宮闕豎立，像是向我展現(xiàn)它們的風度。我站于大地中間，寬闊而深遠�；厥缀蠓�，文官武將幾列整齊走來的樣子仿佛歷歷在目：頭戴黑色官帽，身披各色官服，一步一步朝皇帝身邊走去。朱紅的宮墻似為他們張開雙臂，歡迎他們?nèi)氲睿瑓s又似要將他們吞沒。清風吹來，我感受到了沉穩(wěn)與憂慮。

　　手輕撫宮墻，已然能蹭上些灰塵，一粒一粒，好像在不斷提醒紫禁城，你已老。鮮艷而明亮的.紅披上一絲朦朧的紗，抬首那琉璃黃頂依舊在陽光的輕拂下泛著光，像是皇帝的一縷魂魄就在其上，永恒地守住紫禁城，為四方百姓祈禱著平安康泰。時光的流轉(zhuǎn)依舊未能模糊它在歷史長河中的光芒，皇威永在。

　　繼續(xù)走著，不知不覺來到乾清宮，字跡色彩有些凋落卻依然堅強地挺著，扒著欄桿向內(nèi)看，中央便是龍椅，寬大的、舒適的，即使太陽的光輝在側(cè)門兩處照不進來，但眼睛還是會被那金燦燦的鮮艷色澤所晃。坐在上面的人便是古代皇帝，龍袍在身，大權(quán)在握。我感到皇帝雖過著錦衣玉食的生活，但坐在龍椅上卻焦慮不安。這一坐便是天下人的王，事事便要為百姓、國家著想，他的肩上多了一份比常人更重的責任，護天下太平、讓百姓安居樂業(yè)、弘揚先祖遺志，這樁樁件件頭疼的事讓皇帝心憂，但這是他職責所在。上方有塊牌匾“正大光明”，字方正端莊，氣勢磅礴，想必是皇上勉勵自己、時刻提醒自己的名言警句。殿內(nèi)陳放了些物品，在外面看不真切。我雖未踏入乾清宮，卻依舊“看見”天子威儀以及肩上那份沉重的責任。我們?nèi)缃裆硖?1世紀，肩上有著不同需要擔負的責任，天子尚勤苦去完成，我們更不能輕易放棄、灰心喪氣，而是應(yīng)努力的去拼搏，完成使命，做好自己該做的事。“正大光明”四個字深深印在我的腦海里，我相信它會成為指導每一個參觀者行為的準繩。太陽逐漸偏西，紫紅的晚霞將故宮渲染的迷離而別具風情，不同的斑斕色彩，將步入傍晚的故宮蒙上一層神秘的面紗。

　　親近故宮，宛如穿梭于茫茫歷史長河中，朝代光衰的一幕幕，帝王履行責任的點滴，“正大光明”匾額的勉勵，總讓我一次次感到驚喜與憧憬；親近故宮，沉浸入那古老的故事中去……

故宮作文 篇3

　　網(wǎng)絡(luò)上傳播的紀錄片，讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。

　　文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農(nóng)、商業(yè)的不同。時代發(fā)展后，由專為統(tǒng)治服務(wù)而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛崗敬業(yè)”穩(wěn)步前進。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。

　　文化之二——維系傳統(tǒng)文化的紐帶。中國人是重感情的，那是身體中流淌著的因子，對傳統(tǒng)文化美好的想象與保護。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類起死回生后，誰人內(nèi)心不是歡歡喜喜、大聲稱贊呢？

　　傳統(tǒng)文化是我們的根。既表現(xiàn)為傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午、中秋，又能表現(xiàn)為文物的保存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就會坍塌�！比绻麖臍埲蔽奈镏行迯筒�發(fā)現(xiàn)美，那也是十全九美了，美哉，樂哉！

　　文化之三——慢節(jié)奏�！拔抑幌氚察o地在故宮掃掃地就行。”待在此地，不生財，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業(yè)也盯緊了商機，鄉(xiāng)村游。對于像我一樣在農(nóng)村長大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節(jié)奏。

　　故宮里的下午，少事時，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽，遠離車馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。

　　文化，沒有政治那樣強硬，也沒有經(jīng)濟那么有實力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養(yǎng)——耐得住寂寞，守得住虔誠。

故宮作文 篇4

　　今天，我有幸參觀了故宮，一覽它的風采。

　　一進故宮，第一眼看到的就是高大雄偉的午門。午門是故宮的”家門“，但也是斬殺犯人的地方。直到現(xiàn)在，午門外的磚墻上好像還殘留著斑斑血跡，我的眼前還時時浮現(xiàn)出一個個犯人被斬首后熱血噴出的場面。真是讓人覺得毛骨悚然。

　　進了午門之后，就正式進入故宮了。首先映入眼簾的是金水河，它既有辟邪又有救火的作用。在高大雄偉的宮殿前，有兩尊青銅石。兩尊獅子無不栩栩如生，一個個威風凜凜，忠于職守。好像要把八國聯(lián)軍這些侵略者一口吞掉似的。導游告訴我們，獅子、麒麟和貔貅同為古代三大神獸。獅子代表鎮(zhèn)城，麒麟代表祥瑞，而貔貅則代表權(quán)貴。這時我注意到宮殿的頂上果然有十只貔貅正傲然蹲著。他們同獅子一樣都面露殺機，讓人不寒而栗。

　　不知不覺，我們來到了皇后的寢宮前。皇后的寢宮前也有兩只獅子，它們同宮殿前的相比略顯不同，它們的耳朵是貼在臉上的，而宮殿前的獅子的耳朵是豎著的。但同樣的可怕無比。在獅子的旁邊有兩口大缸，這種大缸的表面鍍了一層金用來裝水，可以救火。這種大缸在故宮共有十八個，但上面的鍍金都被八國聯(lián)軍給刮了。望著這刮痕累累的大缸，我萬分悲痛。這一個個歷史的鐵證，不都在激勵我們奮發(fā)進取，為國爭光嗎？

　　想著想著，我們已經(jīng)來到了御花園。御花園風景優(yōu)美，各種奇珍花草各展風姿，真不愧是皇帝休閑娛樂的地方。每個人都沉浸在美景中，心情得以舒暢。

　　天色已晚，雖然我們已經(jīng)離開了故宮，但

　　我的心依然停留在故宮神游。

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