【精品】故宮作文合集7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的故宮作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
故宮作文 篇1
今天,老師帶領(lǐng)我們到故宮游玩。故宮是明清時(shí)期20多位皇帝的家。午門城墻高大,城門巍峨壯觀,威嚴(yán)無比,站在那里,我不由地感覺自己十分渺小。午門是故宮的正門,位于紫禁城南北軸線。此門居中向陽,位于子午,故名午門。
當(dāng)我們進(jìn)入午門時(shí),我就被它那威武的氣勢(shì)震住了:真想不到在好幾百年以前人類竟然能造出這么宏偉的建筑!來時(shí)在車上,聽同學(xué)說太和殿前的大路只有皇上能天天走,還有是皇帝大婚時(shí)新皇后一生可走一次,每年大考的“狀元、探花、榜眼”能騎著大馬昂首挺胸地走過之外,別人是不能走的,所以我一進(jìn)太和門就在那又長又寬的大路上走了一圈,嘗嘗當(dāng)皇上的滋味。
過午門,首先映入眼簾的就是太和殿,接著是中和殿和保和殿。故宮最具吸引力的建筑就是這三座寶殿,人稱“三大殿”。聽導(dǎo)游說:他們都是建在漢白玉的石基上,猶如一座人間仙境。第一座大殿太和殿是三殿中最富麗堂皇的建筑,俗稱“金鑾殿”,是明清兩朝皇上舉行大典的地方。太和殿殿高28米,東西63米,南北35米,御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)子上,前有造型精美的仙鶴、爐、鼎,后有精雕細(xì)刻的書法圍屏,真是美不勝收。
往事如煙過,始知今非昨,壯我少年志,興我大中國!
故宮作文 篇2
來自世界各地的游客們,你們好!歡迎來到“世界遺產(chǎn)”之北京故宮,我是來自浙江的張導(dǎo)游,下面我就帶大家去細(xì)細(xì)游賞一番吧。
中國明清兩代的皇宮,又稱紫禁城,地點(diǎn)位于北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年,也就是現(xiàn)在說的1406年至1420年,后來經(jīng)過多個(gè)朝代的勞動(dòng)人民細(xì)心修改,變得富麗堂皇,但仍保持著原來的布局和規(guī)模,是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。
我們說完了北京故宮的歷史,現(xiàn)在該說說外觀和排列順序了吧!
這座城設(shè)四個(gè)門,南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門、西為西華門,四門各建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個(gè)角都還布有一些結(jié)構(gòu)精巧、外觀秀麗的角樓。外面的墻有10米多高呢!還有護(hù)城河寬52米,夠?qū)挼陌!長3800米,整個(gè)建筑群按南北中間的中軸線為對(duì)稱布局,層次分明,主次有序。
怎么樣,對(duì)我張導(dǎo)游的介紹還滿意嗎?如果不滿意,請(qǐng)多多指教,好讓我步步高升!
故宮作文 篇3
春節(jié)期間,我們游覽了保存最完整的古代宮殿和古建筑群故宮,規(guī)模龐大、保存完好的皇家陵園明十三陵,被八國聯(lián)軍掠奪的圓明園,仿西湖建筑的皇家園林博物館頤和園,不到長城非好漢的八達(dá)嶺長城等名勝古跡,還參觀了現(xiàn)代建筑鳥巢、水立方、人民大會(huì)堂、天安門廣場(chǎng)、人民英雄紀(jì)念碑……
北京游印象最深刻的就是故宮。一踏入故宮,就看見壯麗雄偉的午門,金黃色的磚瓦在紅墻的襯托下顯得十分尊貴。沿著故宮的中軸線,我經(jīng)過太和門,看到了一對(duì)威武兇悍的銅獅,一雙炯炯有神的雙眼直盯著我,兩只鋒利的耳朵聽著人們贊嘆不已的話,四只有力的腳支撐起龐大的身體,讓我對(duì)古代匠人的手藝佩服得五體投地。太和殿門前兩側(cè),有四口用鎏金銅做成的大缸,上面寫著“大清乾隆年造”,兩邊各有一個(gè)獅子環(huán)。聽導(dǎo)游說這些缸的口很寬,容量大,有防火作用。以前的時(shí)候缸里儲(chǔ)藏著許多水,宮中一旦失火,就可以用水滅火,冬天太冷結(jié)冰的話,還要在下面燒炭加熱。
故宮的鐘表館里收藏著許多形態(tài)各異的鐘表,好多都是英國、法國制造的。珍寶館里有許多奇珍異寶,我最喜歡的是藍(lán)色的鑲滿珍珠、寶石、黃金的皇后戴的鳳冠。還有御花園、角樓、九龍壁……故宮實(shí)在太大了,要我們細(xì)細(xì)觀察,才能體會(huì)它的博大精深。
故宮不但凝聚了古代人民的智慧和才干,而且向我們展示了古代皇朝的歷史。
故宮作文 篇4
來到臺(tái)灣的第二天,我們前往故宮博物院!芭_(tái)北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館,坐落在臺(tái)北士林鎮(zhèn)外雙溪,從外觀看,它是一座中國宮殿式建筑,共四層,白墻綠瓦。據(jù)說這里收藏了包括清代故宮,沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華,以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文化物品,共65萬件!痹诔俗蟀颓巴蕦m的途中,我一邊聽導(dǎo)游的.講解,一邊暗暗驚嘆,哇,這么多寶貝啊!今天我可要大飽眼福啦!
走進(jìn)故宮博物院,現(xiàn)代化的氣息撲面而來,那些歷史長河中沉淀下來的寶物,猶如穿越時(shí)光隧道的精靈,在此駐足憩息。在這些寶物中,最有名的當(dāng)屬“肉形石”,“翠玉白菜”和“毛公鼎”了!叭庑问睘橹袊拇笃媸,咋一看,就像一塊令人垂涎三尺,肥瘦相間的“東坡肉”。肉形石是一塊天然形成的石頭,無論誰初次看到必定都會(huì)認(rèn)為這是一塊栩栩如生的五花肉!叭狻钡姆适輰哟畏置,肌理清晰,毛孔宛然,表皮上還泛著光澤,我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真,據(jù)說這是光緒皇帝妃子瑾妃的嫁妝,“白菜”上還雕刻著兩條蟲子,寓意為瑾妃的清清白白和多子多孫。還有“毛公鼎”,這是西周晚期的青銅器物,由做器人毛公得名。鼎的里面有銘文:完整的冊(cè)命。肉形石,翠玉白菜和毛公鼎并稱為臺(tái)北故宮的“鎮(zhèn)宮之寶”。
此外,還有很多很多著名的古董文物:嬰兒枕,寶石紅僧帽壺,蓮花式溫碗宋汝窯,五彩龍鳳大盤,早春圖……
故宮里的文物不僅多,而且寓意豐富,每一件寶貝都可以細(xì)細(xì)觀賞好久,若不是時(shí)間不夠,我真想一整天都呆在那里呢!下次有機(jī)會(huì)我一定還要再次前來游玩,爭(zhēng)取把每樣寶物都好好看一遍!我為祖國有五千年的燦爛文明而自豪!
故宮作文 篇5
自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后,不少年輕人開始對(duì)文物修復(fù)心馳神往,并且作出了這樣的選擇,對(duì)于傳統(tǒng)文化不受重視,崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天,這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。
作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒,身段不倒。面對(duì)傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù),他積極開辦梅派藝術(shù)班,多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演,繼承中創(chuàng)新,將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合,與時(shí)尚元素相結(jié)合,傳承了京劇文化,正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展,才使京劇跟上了時(shí)代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考!疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠信的地方”。“狗不理”的洋名經(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。對(duì)此,我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的文化遺產(chǎn),起洋名要體現(xiàn)文化特色,這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長此以往,老店也會(huì)失去原有的歷史特色。
然而,我們又不得不思考,現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為,還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美,想要去學(xué)習(xí)傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時(shí)興起,那毫無意義。
因此,在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,我們要喜,因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,并且想為之作貢獻(xiàn),但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。
《詩經(jīng)》有云:靡不有初,鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,將其發(fā)揚(yáng)光大。
故宮作文 篇6
故宮一下雪,就成了紫禁城。
高高翹起的檐角頂著白雪,光線幽微的宮燈顧盼著皎皎素月,房頂上的瑞獸年復(fù)一年守衛(wèi)著千重宮闕。
這不是在故宮所見的實(shí)景,而是已經(jīng)開放體驗(yàn)的“全景故宮”項(xiàng)目,人們足不出戶,便可以走進(jìn)白雪紅墻的琉璃世界。
我在故宮,為這位600歲的老者拍照,拍好的照片就用來完善這個(gè)項(xiàng)目。不用擔(dān)心屏幕上的故宮不夠真實(shí),數(shù)字影像的精度已經(jīng)大幅提升,連宮苑角落邊秀竹狹長的葉子上,兩三分白雪的寒氣都清晰可見。這樣的感官體驗(yàn)沒有北京冬日一貫的陰霾,甚至比親臨其景都更勝一籌。
八點(diǎn)半,我和另外幾個(gè)攝像師來到太和門前。鑰匙入鎖孔,沉重的大門被緩緩?fù)崎_。周一故宮博物院閉館,雪中的太和殿廣場(chǎng)空無一人。那一瞬我的大腦全都放空了,整個(gè)人薄得像影子一般,只剩下震撼的靈魂,立在紛飛的大雪里。
我想拍盡可能多的地點(diǎn),又想每一個(gè)地點(diǎn)拍盡可能多的角度,無奈時(shí)間有限,只能在表盤上追逐秒針的影子。
講來或許有些好笑,為了讓大家能夠盡早地看到故宮雪景,我還特地找了一名同事做“攝影助理”,拍到一半,就讓他把其中一張照片內(nèi)存卡送回辦公室。一名少年在滿天飛雪的宮宇中奮力奔跑,手中緊攥的,不是十萬火急的密旨,而是一張小小的內(nèi)存卡。這樣的場(chǎng)景,竟有一種歲月輪回的浪漫。
拍攝工作總算完成,我和同事漫無目的地在萬里白雪中亂走,看見紅墻邊有幾張石凳,便拂去積雪,坐下聊天。
“我們文博行業(yè)的待遇普遍不高,有沒有想過離開?”
“沒考慮過!
“我也沒有。”
會(huì)心一笑。
我在故宮拍雪景,拍文物,將照片上傳至數(shù)字平臺(tái),進(jìn)行故宮古建筑和院藏文物的數(shù)字化采集,用一張張照片,支撐起故宮的保護(hù)、管理、學(xué)術(shù)研究和文化傳播。除了全景故宮,我們還開發(fā)了更多互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目。運(yùn)用VR技術(shù)(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))打造的“V故宮”,你可以佩戴VR眼鏡沉浸欣賞,沒有眼鏡也沒關(guān)系,系統(tǒng)支持裸眼模式,依舊可以自在漫游。延禧宮中未完工的靈沼軒,經(jīng)過專業(yè)人員抽絲剝繭般的研究,這里也展示了它虛擬修繕后的景觀!肮蕦m名畫記”“數(shù)字多寶閣”更是重新定義了文物的欣賞方式,《清明上河圖》中街邊商販的表情,《千里江山圖》中山間亭臺(tái)的構(gòu)造,《韓熙載夜宴圖》中的佳肴珍饈,俱是纖毫畢現(xiàn)。展廳里的文物不能翻過來欣賞,但在這里,鼠標(biāo)輕輕滑動(dòng)翻轉(zhuǎn),底款便清晰地浮現(xiàn)在你眼前。高精度的三維數(shù)據(jù),還模擬了文物的材質(zhì),打造豐富光影變化,好像宋代青瓷碗、元朝象耳爐、清時(shí)琺瑯瓶就在你手上把玩。清雅的光暈,是穿越百年的浪漫。
恍然間有一種錯(cuò)覺,故宮下了雪,就又成了紫禁城。
但不只是紫禁城。
它是新城,也是心城。
故宮作文 篇7
故宮之美在于沉淀著一份份歷史底蘊(yùn)在于歷史的厚重的美網(wǎng)紅式的故宮則以年輕人喜歡什么,我們就給他獻(xiàn)上什么的理念為主,脫去故宮本身的莊嚴(yán)之美,過于兒戲了,網(wǎng)紅似的故宮讓其中少了一份歷史的底蘊(yùn)。
陳然故宮負(fù)責(zé)人的出發(fā)點(diǎn)是好的,希望青年人能夠多關(guān)注歷史的發(fā)展,多關(guān)注故宮,于是便開展了一系列故宮,萌物,故宮貓保安等活動(dòng),但是這些做法是丟了西瓜撿了芝麻,首先年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn),一時(shí)接受不了故宮的正襟危坐,但那些真實(shí)熱愛故宮歷史的人難道會(huì)希望心中莊嚴(yán)的故宮變得如此而泣嗎?故宮負(fù)責(zé)人不應(yīng)該只有從年輕人角度去出發(fā),更應(yīng)該站在全體人員的角度去思考,才不會(huì)讓熱愛歷史熱愛故宮的人感到心寒,對(duì)于青年我們應(yīng)該采取更多的是引領(lǐng)引領(lǐng)他們感受歷史的厚重,感受故宮的莊嚴(yán)一時(shí)的吸引的青年并不是被故宮吸引,而是被嚎啕所吸引,網(wǎng)紅故宮只不過是一時(shí)興起莫過于,兒戲,不值得效仿,網(wǎng)紅似的,故宮讓其少了一份本身的莊重。
故宮的美麗在于它的神圣與莊重的歷史,年輕人喜歡什么我們就給它獻(xiàn)上什么的理念,過于膚淺,在這快速發(fā)展的社會(huì)便是一種現(xiàn)象而已,如果年輕人喜歡什么,我就給他什么,那么在變化的潮流中。我們定會(huì)力不從心,我們也會(huì)在不斷變的過程中失去本來的面貌,嚴(yán)重時(shí)我們將不記得故宮的莊嚴(yán),所以網(wǎng)紅故宮,過于兒戲了,我們要抓住的是故宮的本質(zhì),抓住故宮的存在的意義才能立足于當(dāng)今社會(huì),就一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來說,近來有一位百姓會(huì)修復(fù)三中來被發(fā)現(xiàn)的文物。用油漆和各種鮮艷的顏色,讓本來莊重的文物變成無可修復(fù),讓其本質(zhì)也是順應(yīng)百姓的愛好,讓文物面目全非,集裝中的本質(zhì)也是越來越遠(yuǎn),所以網(wǎng)紅故宮,過于兒戲啦。
對(duì)于網(wǎng)紅式的故宮,有人認(rèn)為是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重,也有人認(rèn)為清晨的故宮吸引了青年一代參與到故宮產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)中,但我想說,后者只是如泡泡般絢爛卻也易碎,他只是一時(shí)的興起終會(huì)被快速發(fā)展的社會(huì)淘汰,因?yàn)樗尮蕦m失去了本來的觀眾與歷史底蘊(yùn)。
讓故宮重新?lián)Q莊嚴(yán)之美,讓故宮的歷史底蘊(yùn),一代又一代的傳承網(wǎng)紅似的,故宮點(diǎn)到為止,切不可再兒戲。
文化有文化的美麗遺產(chǎn)也有遺產(chǎn)的美麗故宮也有它自己的美麗,它自己的莊園被人肆意篡改,只是它不能說話,所以,繼續(xù)保持它的嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氣質(zhì)吧。
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