有關(guān)學(xué)校的規(guī)則作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的學(xué)校的規(guī)則作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)校的規(guī)則作文 篇1
每個(gè)人在社會(huì)上都不是孤立的，都生活在群體中。而社會(huì)需要有各種各樣的規(guī)則，俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！毙蜗蟮刂v：“人情主宰的世界是一個(gè)無序卑污的世界，而規(guī)則看守的世界才是真正自由的土壤。”當(dāng)然，僅僅有了規(guī)則還不夠，更重要的是每個(gè)人都能自覺地學(xué)校規(guī)則、遵守規(guī)則。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，文史大家劉文典沒來得及南下，為生計(jì)所迫，只得到北平一家米店當(dāng)賬房先生。米店老板很守規(guī)矩，從不克扣伙計(jì)的工錢。北平淪陷后，老板為躲避戰(zhàn)亂，拋下米店，舉家逃難。伙計(jì)們一時(shí)不知所措，有人提議：“發(fā)財(cái)要趁早，現(xiàn)在老板跑了，我們分了錢散伙，說不定這就是我們?nèi)蘸蟀l(fā)跡的本錢�！边@時(shí)，劉文典站出來說：“君子愛財(cái)，取之有道。凡事都有規(guī)矩，老板以前從沒虧待過大家，我們應(yīng)該尊重守規(guī)矩的人。現(xiàn)在我們不能因老板逃走而破壞了米店的規(guī)矩。我們要團(tuán)結(jié)一致，把米店繼續(xù)經(jīng)營(yíng)好，待老板回來我們也好有個(gè)交代�！贝蠹矣X得劉文典言之有理，齊心協(xié)力讓米店照常運(yùn)轉(zhuǎn)。
半年后，老板避難歸來，劉文典等人把米店的錢、物、賬完璧歸趙。老板欣喜異常，對(duì)劉文典等人刮目相看，分外優(yōu)待。正當(dāng)劉文典要去西南聯(lián)大任教而為缺少路費(fèi)發(fā)愁時(shí)，米店老板得知后慷慨解囊相助。
米店老板守住了不克扣工錢的規(guī)矩，受到了伙計(jì)的尊重;在老板逃難后，劉文典等人守住不侵害老板利益的規(guī)矩，繼續(xù)經(jīng)營(yíng)米店，得到了米店老板的回饋。守規(guī)矩真好!
中國(guó)“入世”首席談判代表龍永圖向人談起親歷的一件事。一次，他和幾個(gè)朋友在瑞士公園散步。他上廁所時(shí)，聽到隔壁“砰砰”地響，很是納悶。出來后，一位女士著急地對(duì)他說，她兒子進(jìn)廁所十幾分鐘都沒出來，請(qǐng)他幫忙看一下。龍永圖折回到洗手間，打開那“砰砰”作響的隔間的門，看見一個(gè)七八歲的小男孩正在弄抽水馬桶，卻怎么也沖不出水來，急得滿頭是汗。小男孩覺得上廁所后不沖馬桶就違反了規(guī)定，所以他堅(jiān)持沖。這個(gè)男孩如此自覺地遵守規(guī)則，實(shí)在令人肅然起敬。
一位作者寫了一則他在澳大利亞旅游時(shí)親歷的`見聞。一個(gè)傍晚，他們乘車從墨爾本出發(fā)，趕往菲律普島，去一睹企鵝歸巢的美景。他們從車上的收音機(jī)獲悉，菲律普島上正在舉辦一場(chǎng)大規(guī)模的摩托車賽。根據(jù)估計(jì)，在他們到達(dá)菲律普島之前的一個(gè)小時(shí)，這場(chǎng)比賽就要結(jié)束。到時(shí)候，觀眾散場(chǎng)，便會(huì)有上萬輛汽車向著墨爾本方向開來。因?yàn)檫@條公路只有兩個(gè)車道，他們擔(dān)心會(huì)因此堵車而失去看企鵝歸巢的機(jī)會(huì)。距離菲律普島還有60公里時(shí)，車流蜂擁而至。此時(shí)，他們看到，從北往南開的只有他們一輛車，可是由南往北開的車卻有成千上萬輛!出乎他們意料的是，雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。他們終于注意到，對(duì)面駛來的車子沒有一輛越過中線，沒有一個(gè)“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序。接著，作者又說：“這里是荒涼的澳大利亞最南端，沒有警察，也沒有監(jiān)視器。有的只是車道中間的一道白線，一道看起來毫無約束力的白線�！�
澳大利亞人能這樣自覺自愿地遵守交通規(guī)則，真的叫人不得不格外地佩服，無怪乎作者要把這種嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的良好行為贊之為“規(guī)則之美”!
社會(huì)應(yīng)當(dāng)是有規(guī)則的，而作為在社會(huì)上生存的人呢，也應(yīng)當(dāng)自覺地遵守規(guī)則。遵守規(guī)則，既是一個(gè)人有教養(yǎng)、有風(fēng)度、講道德、講文明的表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人必備的優(yōu)秀品格。
學(xué)校的規(guī)則作文 篇2
活動(dòng)規(guī)則的存在是為了維護(hù)、促進(jìn)活動(dòng)正常高效地進(jìn)行，其創(chuàng)設(shè)的依據(jù)是此類活動(dòng)的考察目的和本質(zhì)意義。因此，學(xué)校規(guī)則應(yīng)該成為參與者的首要之務(wù)。
“山羊過獨(dú)木橋”屬于競(jìng)技比賽項(xiàng)目，其規(guī)則有明確的要求：“能突破對(duì)方攔阻成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。”我們要明白競(jìng)技項(xiàng)目的本質(zhì)是通過競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行選拔。競(jìng)爭(zhēng)是手段與過程，選拔才是最終的目的。這也是我們否定“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為的原因。假使我們認(rèn)同了“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為，那么這項(xiàng)競(jìng)技比賽項(xiàng)目的最終結(jié)果將是無法選拔出優(yōu)勝者。不學(xué)校規(guī)則的同時(shí)，也就從根本上否定了這項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。
競(jìng)技比賽項(xiàng)目畢竟是要選拔出優(yōu)勝者，那么如何在兼顧規(guī)則的情況下脫穎而出?應(yīng)當(dāng)學(xué)校規(guī)則，以正取勝。學(xué)校規(guī)則原因不再贅述，而所謂的以正取勝，就是按照合乎規(guī)則的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)取得優(yōu)勝。以正取勝不僅是對(duì)規(guī)則的尊重，更是一種品德的體現(xiàn)。
取勝有道，不失于禮，才是君子之德。中國(guó)向來重視“正”，認(rèn)為這是一種大德、美德。春秋爭(zhēng)霸，諸雄應(yīng)勢(shì)而起，而齊桓公終得彪炳千秋，被圣人稱贊，這是為何?縱觀其爭(zhēng)霸歷史，從苞茅之質(zhì)到招殺哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼并”，倘若我們把春秋諸國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)看做是一場(chǎng)競(jìng)技，其規(guī)則顯而易見，即得天下大名，順百姓人心，齊桓公以“尊王攘夷”為號(hào)，以仁義為行動(dòng)標(biāo)桿，以正德征伐，不出奇謀，不為詭詐，終得周王室認(rèn)可，天下諸侯拜服，成五霸之首�？鬃诱J(rèn)為齊桓公“正而不詭”是為至評(píng)。
正行源于正德，正德體現(xiàn)于正行。德行相見為古人所重。《論語》有三辯：華夷之辯，義利之辨，君子小人之辯。三辯核心以正為美。自古重視行則坦蕩，言則中矩，取之有道，進(jìn)退合宜。正則得其宜，奇巧機(jī)心則敗心術(shù)、亂人心，這是歷代大家最為慎重之處。
《莊子·天地》有一段故事，說的是子貢游楚見一為圃者棄機(jī)械抱甕而出灌，疑而問，為圃者的回答是：“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備;純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。”這雖然說是一個(gè)比較極端的例子，仍可見古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤潰于蟻穴，所以君子于細(xì)節(jié)之處尤為看重，瓜田李下尚且不納履扶冠，更不會(huì)在競(jìng)技中萌生投巧之心，因?yàn)榧词箍梢匀〉靡粫r(shí)之勝，但于德有虧，所以不為。
商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代投機(jī)取巧甚囂塵上，追其源起，社會(huì)對(duì)規(guī)則的肆意輕視，對(duì)取巧行為的過分肯定與縱容實(shí)為一大原因。正如材料中“山羊過獨(dú)木橋”其比拼的實(shí)質(zhì)是平衡能力等競(jìng)技技巧，而非解構(gòu)規(guī)則。如果對(duì)這種解構(gòu)給予肯定，其實(shí)是在變相地鼓勵(lì)投機(jī)取巧，倘若習(xí)慣于從中得取好處并受肯定，那么就有可能會(huì)帶著這種心理投入到其他活動(dòng)中，甚至投入到將來的社會(huì)工作中，這值得我們深思和慎重。
學(xué)校的規(guī)則作文 篇3
二十一世紀(jì)，每一天都是新的，每一天都面臨新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。尤其在今天，我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此，運(yùn)用規(guī)范字，已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定： 國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。 作為承擔(dān)著培養(yǎng)祖國(guó)接班人重任的學(xué)校，校園就理所當(dāng)然地成為推廣普通話、運(yùn)用規(guī)范字的重要場(chǎng)所。教師也理所當(dāng)然地成為說普通話、用規(guī)范字的先行者。使用普通話也是提高師生綜合素質(zhì)的重要途徑。
使用規(guī)范字，是提高城市管理水平的需要;是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn);也是提高城市形象的重要標(biāo)志。在教育教學(xué)工作中,使用規(guī)范字,也是對(duì)教師課堂教學(xué)最基本的要求;是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要途徑。
使用規(guī)范字，是國(guó)家法律的規(guī)定，也是教育教學(xué)的重要手段。教師不僅要通過教學(xué)，教會(huì)學(xué)生使用規(guī)范字，還應(yīng)該通過傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成書寫規(guī)范字的良好習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中書寫一手漂亮的規(guī)范字，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也可以為學(xué)生書寫規(guī)范字起到表率作用。美觀規(guī)范的字體還能滿足學(xué)生的欣賞欲望。學(xué)生在耳濡目染中，在接受知識(shí)的過程中，也能自覺養(yǎng)成寫規(guī)范字的良好習(xí)慣，因?yàn)?榜樣的力量是無窮的 。為此，學(xué)校還要求教師，堅(jiān)持粉筆、鋼筆規(guī)范字的練習(xí)，進(jìn)行板報(bào)、規(guī)范字的比賽，并進(jìn)行評(píng)比、打分、相互學(xué)習(xí)。通過以上活動(dòng)的開展，教師們書寫規(guī)范字的水平大大提高，寫規(guī)范字已在教學(xué)中習(xí)慣成自然。在學(xué)生的評(píng)語上、作業(yè)批語上，板報(bào)、專欄上教師們漂亮、規(guī)范的字體都受到了學(xué)生、家長(zhǎng)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和稱贊。教學(xué)中教師們規(guī)范字體的板書，也為同學(xué)們堅(jiān)持寫規(guī)范字作出了榜樣。
使用普通話和規(guī)范字，是國(guó)家語言文字發(fā)展的必然，是中華厚重文化發(fā)展的呈現(xiàn)，是時(shí)代賦予我們的又一重任。作為中華子孫，我們必須肩負(fù)起這一新的歷史使命，讓普通話的推廣和規(guī)范字的使用為新時(shí)代、新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展鑄造新的輝煌!
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