規(guī)則的作文匯總8篇
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的規(guī)則的作文8篇，歡迎大家分享。
規(guī)則的作文 篇1
規(guī)則一直活在我們的身邊。比如：不準隨地吐痰、不準亂扔垃圾、不能闖紅燈……可在那一次，我卻低下了頭。
時間定格在三年級的一次語文考試，我清晰的記得：那時我們都在埋頭苦干—考試，而我的“哥們”正抓耳撓腮，苦思冥想，好似一只猛虎攔住了他的“去路”，而我卻在“埋頭苦干”，我抬起頭來，突然看見我的“哥們”，好像想了一個妙招，把這個“猛虎”挪開—作弊。突然我潔白的卷子上出現(xiàn)了一張顯眼的小紙條。我奇怪地打開一看，原來有人想抄我的答案，我向四周望去，我明白了我的“哥們”想抄襲我答案。想起老師對我說的話，要做一個助人為樂的人。然后我就毫不猶豫地把紙條“還”給了他……
我回到家中，給媽媽說：我今天做了一件助人為樂的事！媽媽欣喜地問：“什么事？”“我今天……”我高興地答道。媽媽對我耐心地講道：“你做的‘助人為樂’和真正的‘助人為樂’意義完全相反……”。我恍然大悟“原來我不是在幫他，而是在害他呀！”……
作弊和幫人作弊都是不對的。這也是一條規(guī)則，生活中正是有了許許多多的規(guī)則，正是因為人們都遵守了這些規(guī)則，所以我們的生活才能這么有序，這么和諧，這么美好！在規(guī)則面前，我低下了頭。在以后，面對規(guī)則時，我一定會選擇遵守。從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起！
規(guī)則的作文 篇2
戰(zhàn)國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)則，不成方圓。”
——題記
嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)則不成方圓也，乃規(guī)律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。
規(guī)則者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)則而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)則準繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)則繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀。
青少年時期，有大家都追求個性的發(fā)展，追求自由，的同學認為：“多了約束便沒了個性，一味地遵規(guī)守紀，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。
我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學校制定的校規(guī)校紀，也不過只是一種幻想，因為沒有人能給予我們改變的權利。
我們接受知識的過程中，要學會創(chuàng)新，從不同的角度思考問題，倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學。
從學校角度來講，紀律是為了維護學校利益并保證學校教育教學工作正常進行而制定的要求，每個學生遵守的規(guī)章、條文。早上去學校，如果遲到了，進教室前要喊：報告。征得老師同意后才進去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學生身體健康，讓學生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學生有遵守的必要。有的同學穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，，自習課說話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀的現(xiàn)象輕則會使同學們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學校沒有校規(guī)，時間長了，學生會形成自由散漫的懷習慣，自己肩負的責任感也會逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“紀律能夠創(chuàng)造集體的美�！敝挥邪凑找�(guī)定來做，才擁有和諧的集體。
規(guī)則的作文 篇3
那是九歲那年，我的身體很不好，爸爸媽媽每天像對待炸藥包一樣對待我，生怕我又出什么意外，爸爸媽媽常常說我太嬌弱了，像個瓷娃娃，一不小心就會摔破。
這不，爸爸向班主任請假，要帶我去武漢比較有名的同濟醫(yī)院看病，一路上，爸爸滔滔不絕的向我介紹同濟醫(yī)院，說每到雙休日，醫(yī)院里就擠滿了人，用‘人山人海’這個詞來形容是決不算夸張的。聽了爸爸這番話，我顯得憂心忡忡，因為只要人多的地方，就會很擁擠。到時候怎么辦呢?我悄悄打起了小算盤：待會兒插隊吧，這樣可以節(jié)省一些時間。
我懷著一顆忐忑不安的心來到醫(yī)院。一直令我擔心的事還是發(fā)生了：醫(yī)院的每個掛號處都站滿了人，人群匯成了一條長龍。我心想：沒有辦法了，只好插隊了!正當我剛想實行‘計劃’，卻看到一幕令我吃驚的景象，我發(fā)現(xiàn)竟然沒有一個人擁擠，人與人之間還都隔著一定的距離，也沒有一個人因為等得不耐煩而大聲喧嘩。這時我深深的被感動了，我為自己的想法而自慚形穢，我自覺的站到了隊尾……
沒錯，到最后我和爸爸的確等了很長時間，但是我并沒有為此而惱怒，相反而言，我的心里始終洋溢著一種快樂，因為我看到了生活中的規(guī)則之美和人性之美。
其實，規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，不是嗎?規(guī)則的美，最終是要靠人來顯現(xiàn);規(guī)則的制定，要靠人去遵守，去維護，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。其實這些‘美’是由我們來創(chuàng)造的，讓我們一起創(chuàng)造更多這種規(guī)則之美吧!
規(guī)則的作文 篇4
班規(guī)呀班規(guī)，你可把我給害慘了。班規(guī)��！您就像皇上一樣，我們這些芝麻小官哪敢得罪您。一得罪您��！我們就得聽那威武的教官—老師來個河東獅吼，把我們罵的天昏地暗，打的頭破血流。只要有一個人說話，全班都得一起陪罵。我們這些無辜的“村民”也被“教官”恕為有罪。
我們的班規(guī)有數(shù)十條，記也記不清。我隱隱約約記得幾條班規(guī)：
1、聽從班干部勸告。
記得前不久因為我們班的某位同學不聽從好的勸告，把我們大名鼎鼎的班長氣的泣不成聲—哭了。
2、每天都要佩帶紅領巾。
那么大熱天，本來學校說：“因為天氣熱，只需星期一佩帶紅領巾，星期二到星期五無需佩帶�！蔽倚南耄簩W�？紤]的真周到�？扇f萬沒想到的是，班主任給我們定每天都要帶紅領巾，除開星期六和星期天。這真像“給你陽光你就燦爛”“好景還在后頭呢！
3、校服要整潔。
我們每天穿什么都不能臟兮兮的。每天穿什么都要記好。否則，又會被管這一類的副班長，“光榮”的記上黑名單。之后，“閃亮”的貼在教室門后面。
我們還有很多班規(guī)，說上幾天幾夜也說不完，有機會下次在聊！拜拜！
規(guī)則的作文 篇5
在我們生活當中有許多規(guī)則，在學校里，社會上到處都是規(guī)則，我們?nèi)巳硕家袷匾?guī)則。給這就是有關部門的規(guī)定，是人們共同遵守的制度。所一我們邀從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)在遵守規(guī)則的好習慣，自有這樣，我們的社會才會井然有序，生活才會溫馨和諧。如果我們不遵守規(guī)則，社會將是一片混亂。
在我們的日常生活中，往往有一些為背了規(guī)則，自己我姓我素，造成的后果和想而知，不如：有些人闖紅燈，就造成了一個慘不忍睹的悲��；在學校，有些學生上下樓梯不靠右走；摔到了；還有些人，翻越馬路上的護欄，發(fā)生了車禍……這些都是因為那些人心中沒有規(guī)則，才造成了悲劇的發(fā)生。
還有一次，我騎車在路上，看到一名少年男子騎著摩托車走在路上，前面是紅燈，可他還是騎著往前走，就這樣悲劇發(fā)生了，一輛大卡車和這輛摩托車相撞，那個男子倒在血泊之中。我想：如果世界上每一個人，都遵守規(guī)則，世界不就會變得更加美好嗎？
規(guī)則的作文 篇6
毋庸置疑，瑞士社會的安定是其他國家不可同日而語的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無爭的國際政治境況，更在于瑞士社會本身的“規(guī)則意識”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識，更何況舉國的瑞士人民呢？這樣的社會，即使沒有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會把這里建設得穩(wěn)定、和諧。
說起道德和規(guī)則到底哪個更重要，我無疑是傾向于規(guī)則的。美國憲法之父麥迪遜曾說：“如果所有的人民都是天使的話，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來管理的話，我們就不需要權利的制約了�！焙苊黠@，人不是天使，都會有私心雜念，那么僅僅依靠個人內(nèi)心的道德約束而控制整個社會，并使之繁榮昌盛的設想，簡直就是天方夜譚。我們需要一個客觀存在的約束來管理我們的社會，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個重視道德、秩序井然的`人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢。可是就在前幾天，一個槍擊案使挪威社會的道德底線崩潰，使一個過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會產(chǎn)生了空前的恐慌。一個沒有完善規(guī)則的社會，猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟水平的裝飾越豪華，坍塌的風險也就越大，坍塌的結果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會秩序與人際關系中的巨大作用。但是，道德就像遠航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀點就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴密保護下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢。社會道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風，最終達到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識下其實展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
規(guī)則的作文 篇7
規(guī)則是要遵守的，提起規(guī)則就使我想起了一件非常難忘的事情。一天下午放學以后，我饑餓難忍就對媽媽說：“媽媽，給我買個漢堡包吧！”媽媽說：“我要出去辦事，我
給你錢你自己去買吧兒子！”我拿著媽媽的錢高高興興的來到了“多美味”漢堡店，哇，這里的人可真多啊。排了好長的一條隊，這可怎么辦能？正在我心急如焚.垂頭喪氣的時候，只聽一個熟悉的聲音叫我。我定睛一看，在人群中有一個熟悉的面孔，那不是我的好朋友楊東海嗎？我興奮的說：“你在我前面這真是太好了！”楊東海示意讓我站在他前面，我高興得合不攏嘴跨步正想竄在他前面，這是我看到了旁邊有一個非常醒目的牌子：請自覺遵守規(guī)則。這時，我的臉刷的一下子紅了，看看我胸前的紅領巾，心想：我是少先隊員呀，一定要遵守規(guī)則。想著想著，我跑到了隊伍的最后。楊東海詫異地望著我，我朝他會心的笑了笑。不一會兒，我就買到了漢堡，我雖然浪費了一些時間還加了“夜班”才把作業(yè)做完，可我很高興，因為我遵守了規(guī)則！
這件事，使我深刻地意識到規(guī)則的重要性和規(guī)則的美麗，它給我人生中上的重要的一課，那是用多少金錢也買不到的。
規(guī)則的作文 篇8
（1）巴林銀行倒閉的啟示
�。ㄗ袷匾�(guī)矩企業(yè)才能穩(wěn)固發(fā)展）
規(guī)矩通常以規(guī)章制度等形式表現(xiàn)出來。規(guī)章制度對企業(yè)的興衰和個人的發(fā)展都有至關重要的作用。違反規(guī)章制度而為，終究會導致惡劣的后果。巴林銀行的倒閉給了我們這方面的啟示。
巴林銀行成立于1763年，被稱為英國銀行界的泰斗，享有“女王的銀行”之美譽。1995年2月27日，國際銀行界傳出一條舉世震驚的消息：有著232年光輝燦爛歷史，曾一度排名世界第六位的巴林銀行因過度炒賣金融衍生品而宣布倒閉。全球愕然的同時，人們不禁要問：到底是什么導致了這一悲��？
造成這一悲劇的直接原因是該行新加坡分行交易員尼克？利森在做日經(jīng)股票指數(shù)期貨交易時違反了規(guī)章制度，出現(xiàn)了14億美元的損失，幾乎是整個巴林銀行資本的兩倍。
1995年1月，利森認定日本股市和利率將會上升，在未經(jīng)批準的情況下，他即開始大量買進日經(jīng)指數(shù)的“買入”期貨和日本利率的“賣出”期貨。結果滿盤皆輸。
把巴林銀行破產(chǎn)原因歸罪于尼克？利森。從表象上看來，這是對的，但從深層次分析，根本原因則在于巴林銀行內(nèi)部管理制度松散，缺乏嚴格的規(guī)章制度所致。
（2）孟子的權變
�。ㄓ袝r候不能死守規(guī)矩）
《孟子》有這樣的記載：
淳于髡曰：男女授受不親，禮歟？孟子曰：禮也。曰：嫂溺則授之以手乎？
曰：嫂溺不授，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺授之以手，權也。
雖然有“男女授受不親”的規(guī)矩原則存在，但嫂子落水快淹死時，必須拉她、救她，這是“權”（變通），否則，見死不救，就是豺狼。
這說明規(guī)矩是死的，規(guī)矩總有解決不了現(xiàn)實問題的時候。遇到這種情況的時候，就應該采取權變的態(tài)度，不能死守規(guī)矩。
（3）廟為什么荒廢
三個和尚在破廟里相遇�！斑@廟怎么荒廢了？”不知是誰提出的問題。
“必是和尚不虔誠，所以菩薩不靈�！奔缀蜕姓f。
“必是和尚不勤快，所以才不整理廟務。”乙和尚說。
“必是和尚不敬，香客才不多�！北蜕姓f。
于是甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
“都因我禮佛虔誠，所以菩薩才會顯靈�！奔缀蜕姓f。
“都因我勤加管理，所以廟務周全�！币液蜕姓f。
“都因我勸世奔走，所以香客眾多�！北蜕姓f。
三人日夜爭執(zhí)不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論：這個廟的荒廢，既不是和尚不虔誠，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他們沒有規(guī)矩。
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