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      規(guī)則作文

      時(shí)間:2021-03-18 14:47:37 規(guī)則 我要投稿

      【實(shí)用】規(guī)則作文合集7篇

        在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的規(guī)則作文7篇,希望對大家有所幫助。

      【實(shí)用】規(guī)則作文合集7篇

      規(guī)則作文 篇1

        什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。

        規(guī)則與道德是相輔相成的。

        沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。

        沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞!案魅俗話唛T前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。

        理想的社會應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。

      規(guī)則作文 篇2

        古人云:無規(guī)不成方圓。

        西諺說:行為形成習(xí)慣,習(xí)慣塑造性格,性格決定命運(yùn)。

        臵一把沙于紙上,微微振動(dòng)紙的邊緣,沙子便肆意地流動(dòng),如果在紙上涂一層明膠,再放之以沙,則粒粒皆安份地粘在紙上,還可以用之做砂紙,賦之以實(shí)用價(jià)值。

        如果把人類比作砂,把社會比作紙,那么規(guī)則便是那明膠,它使人類與社會相輔相融,并使人人發(fā)揮各自的功用,凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的群體,如果沒有規(guī)則,人類必將是—盤散沙。

        由此說,規(guī)則是社會形成的基礎(chǔ),沒有規(guī)則便沒有人類社會。 然而,規(guī)則不是死的,不是—成不變的,它要適時(shí)、適地、適人、適度。一方面,它要限定,制約人類的行為;另一方面,它也要促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。

        此所謂“世異則事異,事異則備變!

        原始社會中,獵獲均分,人人平等,這種規(guī)則與原始社會低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今,按勞分配,能者多得,這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競爭,優(yōu)化社會的勞動(dòng)力。

        在古代,政教合一,一個(gè)國度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教,異教徒中,勇者或能改天換地,弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時(shí)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的,而如今,信仰自由,言論自由,

        人民找到了自我的價(jià)值,擴(kuò)大了生存的范圍,這是朝代的要求,是人性獨(dú)立的需要。

        古往今來,人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境,也在世代的繁衍中不斷去舊取新,追尋著最有利社會進(jìn)步的規(guī)則。

        從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立,再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴(kuò)大,人類從一盤散沙逐漸成為一個(gè)充滿智慧與魄力的堅(jiān)不可摧的群體。

        我相信,隨著更新,更完善的規(guī)則的確定,這顆顆金沙將把美麗的星球裝點(diǎn)得熠熠生輝,無限燦爛

      規(guī)則作文 篇3

        規(guī)則看不見,也摸不著,可他卻像種子一般在人們的心間發(fā)芽結(jié)果……

        記得有一次,好像是在一個(gè)明媚的中午,我和我的媽媽坐車去我的奶奶家,車上人十分多,我和我的媽媽找了一個(gè)位置坐了下來,我無意間看見一位黃頭發(fā)的阿姨,她的嘴唇上抹著很重的口紅看起來很不自然,她的耳朵上掛著一對鉆石的耳環(huán),臉上很白看來涂了很多胭脂,脖子上代勞一串項(xiàng)鏈。我想:不就是有錢嗎?有什么可以炫耀的。我便把頭向窗外看著遠(yuǎn)方的風(fēng)景?斓秸镜臅r(shí)候上來一位老奶奶,老奶奶上來的時(shí)候已經(jīng)沒位了,我想;我是該讓位還是不讓位。正當(dāng)我自相矛盾的時(shí)候,那位黃發(fā)阿姨,把自己的位置讓給了老奶奶。我想:肯定是快到站拉,亨裝什么好人。

        到站了,我總算上下車的人群中擠了出來,我想:他們沒開見車上貼的標(biāo)語嗎?我走到旁邊的道上,往車上看那位黃發(fā)阿姨還在車上,看來我錯(cuò)怪她啦。

        在去奶奶家的路上,在紅路燈的地方一輛摩托車從我的身旁開了過去,并闖了紅路燈直奔前面去啦。

        到了奶奶家我把事情原原本本的告訴老奶奶,奶奶聽了后說:"那姑娘可真好。'對啊,那位黃發(fā)阿姨的行為在我的心間種了一棵規(guī)則的種子。

        到最后我想說;“如果像黃發(fā)阿姨的人再多一些,那么世界不就更好了嗎?”

      規(guī)則作文 篇4

        規(guī)則無處不在,交通又規(guī)則,學(xué)校有規(guī)則,公共場所有規(guī)則,(關(guān)鍵)在于我們要遵守它。

        記得一次周末,我和媽媽去圖書館,剛一進(jìn)門我就看見四個(gè)大字:“請勿喧嘩”。我悄悄對媽媽說:“請勿喧嘩”。媽媽笑著對我說:“是啊,這就是圖書館的規(guī)則!庇谑牵液蛬寢屘(選)了幾本書(后)坐下來,安靜地看了起來。

        在看書的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)周圍很安靜,沒有一個(gè)人破壞這種安靜。這是,一位30多歲的女人帶著一個(gè)小男孩走了進(jìn)來。只見那個(gè)小男孩又蹦又跳,還唱著歌走進(jìn)來。這時(shí),圖書館的(管理員)阿姨走過來,對小男孩說:“小朋友,別唱了,你看哪個(gè)人唱歌了。”小男孩停止了唱歌?赡莻(gè)阿姨一走,小男孩又唱起來。我實(shí)在忍不住了,走到小男孩身邊,問道:“你知道這是哪里?”他搖搖頭。我又問、:“你知道自己在干什么嗎?”他說:“唱歌啊!蔽覍λf:“這里是圖書館,你看到那四個(gè)大字了嗎?那四個(gè)字叫”請勿喧嘩“!你那么大聲唱歌,多影響別人學(xué)習(xí)啊!闭l知,他一下子坐在地上大哭起來。這時(shí),他的媽媽走過來,對我喊道:“你干什么?為什么欺負(fù)我家孩子?”我理直氣壯地說:“阿姨,這里是圖書館,你的孩子大叫,影響了別人看書!蹦俏话⒁棠樢幌录t了起來,對我說:“謝謝你,我回去會教育他的!蔽腋吲d地笑了笑。這時(shí),媽媽媽為我豎起了大拇指。

        規(guī)則是美麗的,只要人人都遵守它,那么世界會變得很美好。

      規(guī)則作文 篇5

        在那些廣為人知的`潛規(guī)則中,不少人,為了名譽(yù)和利益,紛紛喪心病狂。官場潛規(guī)則,就是賄賂高官,從而得到職位上進(jìn)一步的提升,權(quán)力上進(jìn)一步的擴(kuò)大。

        不少人面對潛規(guī)則,都表示置若罔聞。我也有過這樣的經(jīng)歷……

        小學(xué)五年級那會兒,我一直以為評“省級三好學(xué)生”真的如校方說的:公平、公正、公開。我就在學(xué)校一直努力表現(xiàn),頒獎(jiǎng)時(shí),我還在傻傻的祈禱自己能拿三好生。

        獲獎(jiǎng)選手都上臺合影了,主持人口里還沒念出我的名字。后來我才知道,三好生,不可能頒給我這種無名小卒的,都是教師子女的份。

        在那之后,我曾一度對學(xué)校喪失信心,潛規(guī)則中,還隱藏多少利與益?

        后來不知怎么的,我莫名其妙想通了,腦海中就一個(gè)想法:把自己做好就行了。

        在潛規(guī)則面前,我們何不將它化作動(dòng)力呢?既然別人起點(diǎn)高,我們何不奮起直追?既然別人有光環(huán),我們何不趁其享受虛榮時(shí)反戈一擊?

        活在潛規(guī)則的榮譽(yù)中,未曾經(jīng)歷過失敗,漠視的感覺。而我們在努力,我們在沖,我們在使自己努力蛻變,我們在磨練自己的毅力。潛規(guī)則是一條鞭子,雖然抽得你渾身是血,但是也把你往前推,面對潛規(guī)則,我們要努力要奮斗,要展現(xiàn)出最好的自己。

        潛規(guī)則當(dāng)下的社會,我們要把自己做的最好、最無瑕。哪怕被潛規(guī)則鞭策得遍體鱗傷,我們也要把自己做好,做得最好!

        面對潛規(guī)則,做自己,最努力的自己,做最完美的自己。

      規(guī)則作文 篇6

        規(guī)則之于社會,猶如水之于魚,雨露之于花草,陽光之于大地,必不可少。

        規(guī)則這么重要,但在我們身邊總有一些大人與小孩無視規(guī)則。比如,在我們小區(qū),某些人有路不走,偏要穿過草叢,而那些草叢中還立著一塊大牌子,上面寫著幾個(gè)醒目的大字“小草也有生命,請足下留情”。再來看看那些草,已經(jīng)被踩得傷痕累累。我得給這些人提提建議:“一邊的大路也可以走,為什么偏要去走小路呢?難道只為節(jié)約那幾秒鐘?如果再這樣下去,小草也不會再裝點(diǎn)您眼中的世界。”

        還比如在這垃圾桶旁邊,有許多垃圾。有些人為了趕時(shí)間,在遠(yuǎn)處就把垃圾扔向垃圾桶,扔沒扔中就不管了,繼續(xù)趕路,我想為這些人提提建議:“你們有時(shí)的確很趕時(shí)間,但是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶又需要多長時(shí)間呢?你們沒有扔進(jìn)去的垃圾可都是環(huán)衛(wèi)人員撿進(jìn)去了,這不是給本來就很累的他們增加了負(fù)擔(dān)了嗎?”我想:可以在每個(gè)垃圾桶旁邊安裝攝像頭,如果有人亂扔垃圾,就罰款,嚴(yán)厲的懲罰必定會讓人敬畏規(guī)則。

        再比如在長城上,我隨處可以看見古老的墻磚上刻著的“xxx到此一游”,好似臉上難看的傷疤。這些墻磚旁邊就有一塊牌子,上面寫著:“禁止刻畫!”長城上是留下了你的字跡,也留下了你不遵守規(guī)則的證據(jù),這并不會讓城墻記住你,只你讓更多的人恥笑你。

        又比如有些人走在路上,為了趕時(shí)間,只要發(fā)現(xiàn)沒車了,不管是紅燈還是綠燈,都迫不及待地沖過去(我爸爸算一個(gè)),更有甚者,和汽車速度,拿著脆弱的生命之卵去觸碰規(guī)則之石,失去的不僅是規(guī)則意識,還有可能是寶貴但只有一次的生命!

        規(guī)則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗。請大家自覺地遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則。

      規(guī)則作文 篇7

        世易時(shí)移,當(dāng)世之人在這浮世之中生活得越來越浮躁,諸如善良、堅(jiān)守等一些傳統(tǒng)的老規(guī)矩都在歲月的洪流中被沖走。當(dāng)今社會出現(xiàn)如此多的道德危機(jī),歸根到底是心中堅(jiān)守的規(guī)矩被歲月帶走了。

        孟子有云:不以規(guī)矩,不能成方圓。這句話不是沒有道理的。人生在世,當(dāng)活的問心無愧,而規(guī)矩則可以約束我們的行為。它是心靈的一道門檻,把自私、酒色、貪婪擋在門外,讓自己做到我心有主。

        有一人名為公子季札,是春秋吳王的四兒子。一次他帶吳國的鎮(zhèn)國寶劍出使晉國,出使前先去看望了徐國國君。徐國國君是個(gè)愛劍之人,見到寶劍不免面露喜色。季札注意到了,便想把這寶劍贈(zèng)予愛劍之人徐國國君。但當(dāng)時(shí)他們還有任務(wù)在身,時(shí)間緊迫,便只能回來后再給了。未曾想,待他們回來之時(shí),徐國國君卻已去世了。季札執(zhí)意要把寶劍給繼任的徐國國君,而他卻說什么也不肯要,季札只好把寶劍插在前任徐國國君的墳上。

        有人說季札這是迂腐頑固,又沒有當(dāng)面承諾,這寶劍不贈(zèng)也罷,更何況徐國國君已經(jīng)死了。姑且不談這想法正確與否,先來看另一個(gè)人謝靈運(yùn)。他是著名的山水詩人,同時(shí)也是一位欺壓百姓的官員。他空有一身才華卻得不到賞識,這時(shí)他心理上已有了一種不平衡。政治卜不得志的他索性到處游山玩水,所到之處,鑿山挖湖,弄得民不聊生。后來,皇帝下令逮捕謝靈運(yùn),他還武裝拒捕,發(fā)兵叛逃,最后在廣州被結(jié)束了生命。

        這,就是心中有規(guī)矩與無規(guī)矩的區(qū)別。季札的心中遵守著誠宴守信的老規(guī)矩,所以他不欺于人,不欺于心,這不是迂腐;謝靈運(yùn)的心中無規(guī)矩,所以他放縱自我,自甘墮落。心中有規(guī)矩的人,即使沒有外在的規(guī)則束縛他,他也會給自己的心中加上一道鎖,嚴(yán)于律己,不會讓自己的行為逾越道德的界限。而心中無規(guī)矩的人,只注重自己的私人利益,不顧他人死活,最終陷入欲望的泥沼中不肯自拔。

        成佛還是成魔,行善還是作惡,都只在一念之間。若當(dāng)世之人都可以做到像季札那樣堅(jiān)守心中的規(guī)矩,不欺心,不欺人,不欺世,不隨波逐流,不放縱自我,不讓歲月的洪流沖淡、沖散,那么這個(gè)世界將會變成我們理想中的“烏托邦”。

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