國學(xué)作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的國學(xué)作文6篇,歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價!霸浦惺澜纾o里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。
《道德經(jīng)》是我體會最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味!吧仙迫羲评f物而不爭”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國學(xué),就是在品讀人生。
懂得國學(xué),你就懂得了人生!
國學(xué)作文 篇2
兒時,媽媽常用國學(xué)來教我做人的道理;現(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大,國學(xué)給了我許許多多的幫助;在無數(shù)個春秋里,我與國學(xué)相伴,我與國學(xué)同行!
六年時光,匆匆而去。國學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識,還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時候,我會用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!边@句格言來鼓勵自己,不退縮,堅持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時,窗外的嬉戲誘惑我時,我會用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句諺語來激勵自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時,我往往會想到“虛心使人進步,驕傲使人落后!边@句格言,它控制住了我的自滿情緒,讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時候,媽媽曾經(jīng)教過我“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@句詩詞,但那時我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時間的推移,我漸漸長大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時,我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”
元宵節(jié)時,我們一家老少團聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時,我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟!备杪暠瘺銎嗲,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學(xué),因為國學(xué)能給我更多的啟迪;我愛國學(xué),因為國學(xué)更能突出我們國家的特色;我愛國學(xué),因為國學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!
國學(xué)作文 篇3
現(xiàn)代人常說:國學(xué)是一種愛好!國學(xué)是古代詩歌、國學(xué)中最經(jīng)典的部分叫做文學(xué),而有一些人,他們是在為國學(xué)無私的探索,讓我們現(xiàn)代人更了解中國的古代文學(xué)、國學(xué),讓我們今天一起聊一聊國學(xué)經(jīng)典。
中國文化源遠流長,古人給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典國學(xué)像是一杯茶,茶是要品的,品就要品出經(jīng)典、精銳、重點。國學(xué)也要讀背,會讀會背了也自然會理解文章的文意了。所以說要把國學(xué)當(dāng)成一種愛好!古人都有老師我們也是一樣老師就像媽媽一樣教會了我知識文化 。
最讓我受益和喜歡的經(jīng)典國學(xué)名句是老子在《道德經(jīng)》中寫的禍兮福之所倚,福兮禍之所伏意思是說禍?zhǔn)窃斐筛5虑疤,而福又含有禍的因素更加通俗的講就是好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)換的,在一定條件下福會變成禍,禍也會變成福。所以我們要把禍變成福,要把痛苦的學(xué)習(xí)變成快樂的學(xué)習(xí)!勇敢堅強的面對困難,努力拼博!
除了老子是讓我受益的之后就是李白,字太白,號青蓮居士,李白被稱為詩仙,李白的故事我們很小就知道,在李白很小的時候,李白很不聽話有一次李白看見一位老奶奶在磨一根鐵棒,李白說:奶奶您要把一根鐵棒磨成針跟本不可能,老奶奶說:只要功夫深,鐵棒磨成針,李白深受感動,后來李白刻苦學(xué)習(xí),最后成了大詩人,這個故事我很早以前就聽過,當(dāng)時也許沒有聽懂,但是我現(xiàn)在聽懂了,學(xué)習(xí)像功夫,只要學(xué)好了堅持有恒心和毅力在困難的事都不在話下,國學(xué)也相當(dāng)于功夫,只要有堅持、恒心、毅力,但也來之不易。
國學(xué)是中國文化之根,是中華民族的靈魂。今天的我會一直堅持學(xué)習(xí)國學(xué),更深入的更持之以恒領(lǐng)悟國學(xué),讓學(xué)習(xí)國學(xué)變成一種愛好!
國學(xué)作文 篇4
今天晚上我觀看了《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》,讓我受益匪淺。
首先,“古詩大比拼。
”請說出帶有江或湖的詩句,不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流,隨著詩句越說越多,有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜,不慌不忙就把詩句背了出來。
“冰凍三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀!我覺得自己和她相比遜色的多了,以后可得多讀。
接下來,“美德大考驗!蓖ㄟ^就餐考驗她們謙讓的美德。
餐桌上有六個人,但每次上的`食物數(shù)量只有五個,看看他們六個人怎樣分食。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等,她們表現(xiàn)的都特別棒,我是自嘆不如。
通過觀看《山東省國學(xué)小名士誦讀電視大賽》,讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。
誦讀、熟背詩文,讓我們在一生記憶力最好的時候,以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,提高修養(yǎng)。提升我們語文水平,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。
同學(xué)們我們一起培養(yǎng)對經(jīng)典誦讀的興趣吧!
國學(xué)作文 篇5
《國學(xué)小名士》這檔節(jié)目我以前看過,上次看過后我長了很多知識,原來含這個字的詩句有這么多,原來那個字還可以這樣用等等,今天下午我看了最新一期的《國學(xué)小名士》,選手們那叫一個針尖對麥芒,誰也不讓誰。
第一環(huán)節(jié)是“初露鋒芒”,選手根據(jù)給出的字來說詩句。給出的字是家和國,一看到題目,我立刻想到“霜葉紅于二月花”和“家事國事天下事,事事關(guān)心”這兩句。
“萬國?捎H”“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城”“中歲頗好道,晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽說過,看來看這個節(jié)目真是長知識!
第一環(huán)節(jié)很快結(jié)束了,已經(jīng)淘汰了一部分選手。第二環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”,根據(jù)提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云:不信不立,不信不誠,自古以來……這是一個關(guān)于誠信的成語!贝鸢甘恰耙恢Z千金”,我想成了“信誓旦旦”,看來我還差點“火候”啊!
第三環(huán)節(jié)是“棋逢對手”,就是先答題,答題正確放棋子,以五子棋的行式進行。最后卻只有兩名選手進入最終的冠軍爭奪戰(zhàn)。
冠軍戰(zhàn)的題目是楹聯(lián)對決,依據(jù)所提供上聯(lián),兩位選手寫出下聯(lián),誰寫的好,寫的準(zhǔn)確,誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時領(lǐng)先,第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最后一回合上聯(lián)有難度,但是絲毫沒有難住兩位選手;最后劉康寧的下聯(lián)獲得了兩票,劉康寧獲得了冠軍。
場上的選手為什么那么厲害?關(guān)鍵在于他們的知識面很廣,如果我們能多了解一些詩句,多看一些類似的這種節(jié)目,一定會有很多同學(xué)從中受益。
國學(xué)作文 篇6
何謂國學(xué)?何謂大師?何謂境界?一國之學(xué)乃國學(xué),大家之師乃大師,無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度,也只有這種追求境界的人才能扎根國學(xué),看似無形卻有形地影響著世界,成為大家之師。
曾看過這么一個故事:一個和尚在得道前劈柴、挑水、念經(jīng),得道后還是劈柴、挑水、念經(jīng)。于是就有人不解,問和尚:“你這有什么區(qū)別嗎,何為得道呢?”和尚說;“得道前我劈材時想著挑水,挑水時又想著念經(jīng),一樣也做不好;現(xiàn)在我劈柴時就只想把柴劈好,挑水時就只想把水挑好,念經(jīng)時就一心一意念經(jīng),所以不同的是心情!闭嵌嗔诉@一份心情,和尚得道了。真正的大師追求的是境界,是內(nèi)心的一種素養(yǎng),由里及表。虛偽的大師追求的是形式,是外在的一種華麗,有表卻無里。
百家講壇上那一位位自稱國學(xué)大師的人物在講壇上講得口沫橫飛,生怕國人不知其平生所學(xué),狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學(xué)大師,他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了,沒有崇高的精神境界,是沒有資格自稱大師的!
王國維在《人間詞話》中論人生三境界:古今成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經(jīng)不可的過程,但此三境界并不代表最終的境界,因為境界沒有最終,只有在追求中不斷完善。
大道至簡,寧靜致遠,生活中的身邊小事簡單平凡,但內(nèi)心可以在寧靜之中悟出人生真諦,豐富自己的吶內(nèi)心世界。炯炯目光,透過千年塵封,看到事物最真實的本質(zhì)。平庸的人看山是山,看水是水;虛偽的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山還是山,看水還是水。唯一的區(qū)別是:心情不同,境界不同。這是一種內(nèi)在的修行,只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鐘子期無需言卻能洞穿伯牙的內(nèi)心,達到一種共同的境界,達成共鳴,高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫測,至高無上的,活在自己的精神境界卻凈化著世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋,過起自耕自食的生活!拔疑诤翁,我為何而活”是他所思考的問題,他的思想就像湖水般純潔透明,像山林般茂密深邃。這才是大師所應(yīng)追求的境界,沒有工業(yè)社會帶來的污染,有的是大自然給人的澄清空氣。
境界無止境,立足國學(xué)之根本,永遠追求才是大師之風(fēng)范。
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