【必備】國學作文3篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的國學作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
國學作文 篇1
上了高一之后,年級主任徐老師總是隔三岔五地找到我:“最近國學這么熱,咱們要不要搞一個國學知識競賽?”
“好呀好呀!
然后就冷場了。
但在11月的某個夜晚,徐主任把我們學生會整個小組都找了過去。
“咱們在12月初辦一個國學知識競賽吧。”
眾人無言,默許通過。
“zk,你牽頭吧!
“哦……好……”
最開始我的心里還是很排斥的,因為高一上學期到12月時就要進入復習階段了,我對導數圓錐曲線什么的還都不熟練,歷史必修一的幾個單元小知識點心里還挺模糊的,感覺自己實在沒有精力再“分出一個身”來去操辦一個大型活動。
而且之前學校的競賽類活動,都是學生會的文藝部或是體育部組織的,我最多就是當當場務干干雜活,作為一個主管學習部和生活部的副主席,我真的是除了組織“表彰大會”什么也不會。
當然我的這些推脫終究是個人的原因,最難的組織點在于“國學”這個命題上。
不同于合唱比賽或是長跑接力,“國學知識競賽”,單單是這個名字,就有一種文科生“自詡”很厲害的感覺。國學,對于大部分理科同學還是模糊的,大多數同學對此的印象也就停留在小學時期的啟蒙教育和電視劇里的“之乎者也”上。讓文科生來操辦“國學知識競賽”,似乎可以和讓理科生操辦全年級都參與“物理實驗比賽”的想法來一比高下。
周日下午的學生會例會,我問大家:“如果把所有參賽班級的順序打亂,一組五位同學都來自不同的班級,是不是就能增加一些不同班級的交流,也能讓理科班級有更多的興趣了解國學?”
“提議是不錯的,但是可行性太低了!
我有點猶豫了,60個人每人都抽一次簽,光找個抽簽的地方都得弄個較大的場地。
最終大家接受了我這個提議,不然到時候理科生“罷場”可就是件更尷尬的事情了。
接下來就開始了真正忙碌的過程。
找語文和文綜老師要題庫,每天用大喇叭向全年級招募選手,找年級干事批活動場地,不斷開會去通知各個班級做準備。
初賽時間定在了月考后,月考的當天晚上,我還在教室的電腦前設計著初賽的PPT。
月考結束后,我沒有心情對答案,反而用很多的時間去協調“國學知識競賽”各方面的工作。本來可以讓部員去做的事情,我總是怕落實不到位,于是自己課間時間在不同的班級間穿梭;本來可以讓學習部主管去篩選題目,卻擔心保密不當,于是就自己上手選題。
學生會主席看我忙得像一只找不到回家路的蜜蜂,常常在午休的'時候遞給我一包干脆面,一邊互相“分食”一邊提醒我:“別太累了,有些事情分給其他同學干就好,你主要負責牽頭!
其實那時忙碌的我根本就不知道哪些事情還需要干,哪些事情已經做好了,也不知道哪些事情應該分給哪個部門去做才能做到“不用審核的放心”——我好像只知道不斷埋頭去做。
有點兒傻、進程有點兒慢,但我盡量確保每一步都不出差錯。
但說“不出差錯”,實際這樣的概率還是比較小的。
月考后不到一周的初賽,12組選手分在兩個場地進行比賽。
地點選擇的是學校的心理教室,面積不大,但大概是因為剛考完試,倒有不少的同學來觀看。
先是心理教室的門關不上了,雖然我一直很“強硬地”認為不是我們干的,但還是花了很長的時間去和心理老師處理這件事;因為拷貝題庫的時候出了問題,以至于有兩組同學的題目并不完全,不得不再另找一天去進行加賽;接著又是計算得分出了一些問題,本來是客觀的題目在不同評委的判斷中卻有了不同的答案,使同一組的同學的分數有了很大的出入。這樣折騰了一個中午,還耽誤了下午第一節(jié)課,才把初賽的事情大致了結了。
辦競賽類的活動比簡單的“頒獎”“講話”要難得多,這不是做好比賽就能畫上句號的工作,還要有后續(xù)的很多工作以確保比賽的“相對公平”。
本來主任跟我約定決賽的時間是周四,結果第二天早上又告訴我:決賽的時間改到了周二。
哦?!我當時連主持人都沒選好,比賽的表格也還沒有打印,一切工作都剛剛起步。
距離正式比賽還有不到30個小時的時間。
我跑到信息樓復印社把所有的表格都打印了,大課間和幾個同學開了好幾場會商量決賽事宜,我又把兩個好朋友拉來當了主持還不給“福利”……
幾乎每一個課間我都在一樓至五樓之間“上躥下跳”,常常上課鈴打響了還沒有趕回班級,以至于總得一臉尷尬地在前門喊著“報告”,有時候躡手躡腳地溜進教室以防被同學發(fā)現而被要求唱歌,中午和晚上都買了面包胡亂地吃了兩口又接著去準備PPT,晚自習結束還得在教室的電腦前做著應急狀況的預案……
那兩天我大概把一個月的樓梯都給爬完了,經過30個小時的忙碌,終于走到了決賽的那個下午。
所幸的是一切都很順利,雖然最“驚險”的環(huán)節(jié)挑戰(zhàn)題部分因答錯題要扣分而沒有人參與,沉默且尷尬了幾分鐘,但整個比賽還是順利進行了下來。更讓我比較詫異的是,最后勝出的一組,有4位是理科生。
大概我的目的也達到了吧——理科生享受了答題的樂趣,提高了對國學的興趣。
在一個霧霾嚴重的下午,在報告廳里,一人一人地答題。與屋外濃重的霧霾相比,屋內顯得很簡單、很純粹:有些題目還真的不僅是考國學性的知識,更考驗一個人的思維。場上的對決已不再是知識面的比拼,而是邏輯的較量,更是對一個小組合作默契度的考驗。
大概整場比賽,是以一串笑聲結尾吧。獲勝小組的5名同學,沒有拿到“最優(yōu)個人獎”,而是榮獲了“最佳團結獎”——有點兒好笑的名字,但卻有重要意義。
站在舞臺的旁側,看著同學們陸續(xù)離場,我想,為了“國學知識競賽”奔跑的這幾周,其價值也已不單單是局限于“國學”二字了。
國學作文 篇2
近日,偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁,頗有感受。自知草根無名,然而,“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物,然其為國之精粹,至尊而至尚,不可親躬雕繪,而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆?
檀老師博士之飽儒,自然可以視己為“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閑言碎語”,未及身而自落。面對“國學”處于的尷尬局面,檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“寧為玉碎,不為瓦全”是他堅決的態(tài)度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果讓初中剛勉強畢業(yè)的人與他做同事,“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不,按他的“大眾糟蹋”——是好多的爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個不是很合理的懷疑,檀老師與大眾,就像皇帝與庶民一起游賞御花園,有一種心里的“不平衡”,雖然皇帝與庶民是出于同樂為目的,檀老師與大眾是出于弘揚國學為目的。精英與非精英,檀老師劃出了等級,而這種等級往往有可怕后果。
精英與非精英,這個人數的比例是多少比多少?中國本不像印度實行的精英教育,所謂的“精英”階層更是少了,而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下,只讓幾個工程師去開采,那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業(yè)的知識,哪里有資源,資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開采工人那樣?所以說,這時的開采需要雙方的配合,雖然工程師的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了嗎?同樣,弘揚國學,也需要大眾,更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發(fā)動機,那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層,他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊,靠著群眾的力量,對著這種“等級”窮追不舍。其實,我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子,而這時就應該把精力放在“想辦法”上,而他們卻互相質疑其對方的身份來,似乎總要有一個最合理的身份,才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份,那么兩人喋喋不休,孩子說不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古,中國人如果發(fā)現哪里有一件文物,不是先去發(fā)掘它的價值,而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的?有何詩何詞或是何典記載?孰不知光陰易失?
再說“國學”,什么是國學?帶了個“國”字的,便有歷史在里面,那里有咱們老祖先的身影,雖然我還不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂,然而,如果這也能成為原因的話,那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業(yè)學生,對國學的含義還真不太了解,但能擋住我那份對國的熱愛,從而愛及“國學”的熱情嗎?就像有些女生,她們也看中國足球,難道真的對足球了解透徹嗎?出于愛國熱情,她們也可以瘋狂,為贏球而瘋狂;她們也可以落淚,為輸球而落淚。難道說,就只因為她們不懂足球,就沒有歡呼的資格,沒有落淚神傷的資格?所以,這一點我給予反駁,我個人很贊賞沐童的。
再次,檀老師沒有看到大眾的力量。承然,“國學”是高雅的,但是,就因為她高雅則將其束之高閣,而中國的精英力量又尚薄弱,這不等于在一個只有幾個富人的小鎮(zhèn)上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持,這種頑強,看得讓“國學”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一棟樓,高層的為“五星級”,低層的為“三星級”的,或者,更普通,不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來,國學,雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時,推崇“儒道”,而“國學”中又以“儒釋道”為主桿,而三者又相融合,并且,科舉制的實行大大提高了讀書人的地位,而這些讀書人讀的又是“四書五經”,官方的推行,加上庶民雖然不懂什么“四書五經”但出于對其的仰敬,所以雖然“國學”雖不盛,但卻不衰。到了,辛亥五四運動時期,也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了,檀老師如再棄民,不是要“陷國學于死地”。國學之所以不興,非知識分子之錯,錯在知識分子沒去發(fā)動大眾,如果大眾推崇了,那國學還會受冷遇嗎?
最后,希望像檀老師這樣的中國精英分子,寬容些,不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星,難道只有大學生,或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想,喜歡她的人,一定有阿姨,退休工人,逃學的孩子。讓國學為大學所愛,所炎黃子孫所愛,讓她再復青春,這比什么都重要。我想,國學,她,更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手,舉行國學之舉,讓世人見示中華民族千古之精髓!
國學作文 篇3
第一個危機,來自于合格的老師百不得一。判斷一個塾師是否具有基本的國學素養(yǎng),只要看兩點:一,他會不會寫合格的詩詞,二,他會不會寫合格的文言文。宋代陸游《老學庵筆記》里記載的一則故事:某地有塾師水平很差,不識“郁郁乎文哉”,念成“都都平丈我”,后來有新塾師念“郁郁乎文哉”,學生駭怪而散。十年來,徐晉如接觸書院、私塾機構數以百計,除了北大中文系教授龔鵬程先生的龔鵬程國學院、北大中文系博士檀作文先生的雒頌堂私塾、杭州民間學者季惟齋先生所辦的私塾是國學正脈,這種情形實在太可怕了。
第二個危機,來自于功利思想。國學在傳統上是精英之學。夏商周三代,教育就已經非常發(fā)達。研習國學,絕不能抱功利思想。一旦想著學國學怎么“有用”,其用心就卑下了。孔子說“古之學者為己,今之學者為人”?鬃拥慕逃撬^六藝之教,一面要誦習國學經典,這要有專門的碩學之儒講授,一面又通過詩、禮、樂的熏陶,養(yǎng)成學生完善的人格。所以真正的國學教育,就該像龔鵬程教授、檀作文博士、季惟齋先生那樣,由詩入手,涵養(yǎng)性情。然而很多家長,只把國學當作讓孩子守規(guī)矩的訓誡,于是《弟子規(guī)》這樣的糟粕,堂而皇之成了“國學經典”,實在是令通人齒冷。
第三個危機,來自教育者的鄉(xiāng)愿卑賤。國學教育,從來靠的都是教化。教化在從前都是有嚴格的標準的。但現在很多機構把國學當成商品賣,這個過程中,標準便在一點點地降低。大眾讀不了正體字,于是就用簡體字教材,大眾不能接受正音誦讀,于是就改成普通話朗讀,大眾想聽他們聽得懂的,于是精深的義理、高貴的精神,被要求往通俗甚至庸俗的方向講,最好能喜聞樂見!但是,作為一個師者,因為我永遠不會降低標準,在他們看來,我所講的東西,也許是個好東西,但賣不上價,等于什么用也沒有。
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