【必備】國(guó)學(xué)作文匯總9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文9篇，歡迎大家分享。
國(guó)學(xué)作文 篇1
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最愛(ài)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能使我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能使我了解更多的課外知識(shí)，使我學(xué)習(xí)做人的道理。使我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
國(guó)學(xué)作文 篇2
通過(guò)觀看《國(guó)學(xué)小名士》這過(guò)節(jié)目，讓我受益非淺。我知道了我們中國(guó)傳統(tǒng)博大精深;中國(guó)有五千多年的文化歷史，有豐富的傳統(tǒng)。
在學(xué)校里，《經(jīng)典與閱讀》是我們必不可少的，我們必須背過(guò)。經(jīng)典的詩(shī)句讓我們了解中國(guó)傳統(tǒng)但是又很的同學(xué)卻不好好的學(xué)習(xí)《經(jīng)典與閱讀》渾水摸魚(yú)——不好好背古詩(shī)。我很奇怪，多多了解中國(guó)的傳統(tǒng)呢?
在社會(huì)上有很多口中講文明但自己卻不講文明的假文明人。比如：罵人.亂吐痰等等不文明的現(xiàn)象 。如果同學(xué)們遇到這種人，一定要制止并且告訴他們這樣不對(duì)。
無(wú)論在生活還是學(xué)習(xí)都要重視古詩(shī)。
國(guó)學(xué)作文 篇3
我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，雖然不是孔子自身提筆寫(xiě)的，但是里面全是名言，好多實(shí)用的道理。
比如，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎之類的。我喜歡這本書(shū)，不僅可以學(xué)習(xí)言語(yǔ)，而且可以學(xué)習(xí)做人。我很高興，我看了《論語(yǔ)》我學(xué)會(huì)了尊師敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼等等中華美德。
我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是論語(yǔ)，為什么我覺(jué)得論語(yǔ)是國(guó)學(xué)經(jīng)典呢？因?yàn)�，這本書(shū)可以讓我看到古時(shí)候的文學(xué)風(fēng)采，和那時(shí)候的世界。
如果要我用一個(gè)比喻句，來(lái)比喻《論語(yǔ)》這本書(shū)。
我覺(jué)得這本書(shū)是最正確的導(dǎo)師，指導(dǎo)著我們這群迷途羔羊。它又像一盞萬(wàn)丈光芒的燈，照亮了我們前方的黑暗。它還像一艘無(wú)比堅(jiān)硬的小船承載著我們，讓我們?cè)谥R(shí)的大海中勇往直前。
大家都說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。是的，我感覺(jué)我每次看完這本書(shū)就像，看到了未來(lái)在我的腦海里無(wú)數(shù)次的跳躍。
這本書(shū)就像一個(gè)需要完成任務(wù)的游戲，只要我每次看它就像進(jìn)入了這個(gè)游戲。讓我在這個(gè)游戲里盡情的闖關(guān)、完成任務(wù)，我在這個(gè)游戲的空間里暢玩。按著每一句名言，完成每一件任務(wù)。快樂(lè)的看完這本書(shū)。
我喜歡論語(yǔ)，它是“導(dǎo)師”，是“燈”，是“小船”。我更喜歡這個(gè)“闖關(guān)游戲”。
這就是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典！
國(guó)學(xué)作文 篇4
古欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。這句話是做人的根本，不管是天子，還是庶人，都可以此為人之本。而《中庸》：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。到中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。在我個(gè)人認(rèn)為，這幾句話濃縮了《大學(xué)·中庸》之精華，要不是這次國(guó)學(xué)大賽，我還了解不到這中華5000年文化的沉淀。
你若做到了，必定有大成就，但從古至今，能堅(jiān)持一生的，寥寥無(wú)幾�？梢�(jiàn)堅(jiān)持之難。儒家認(rèn)為喜怒哀樂(lè)未曾發(fā)時(shí)為中，如果發(fā)出來(lái)，不偏不倚謂之和。如果大家都到了“中和”的境界，自然與社會(huì)就會(huì)和諧，天下也就太平了。這些雖不是我說(shuō)的，但即使知道，又有多少人能做到，就算你做到了，又有幾人能做到，能做到的恐怕也只有那些白發(fā)蒼蒼的老人了。
這些話里雖然有些抄的，但我希望你們能從中獲得知識(shí)，知道國(guó)學(xué)的博大精深。
國(guó)學(xué)作文 篇5
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜��！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的.那種快樂(lè)生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
國(guó)學(xué)作文 篇6
今天，學(xué)校組織人員對(duì)一到五年級(jí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)行了抽測(cè)。
跳出自己所帶的班級(jí)，縱觀其他班級(jí)，年級(jí)，乃至全校，突然之間有種優(yōu)劣盡收眼底，甚至統(tǒng)攬全局的感覺(jué)。
一直以來(lái)，始終覺(jué)得自己很是重視孩子的積累背誦，于是乎，弟子規(guī)的背誦落實(shí)到人，落實(shí)到組，落實(shí)到正、副班長(zhǎng)，最后干脆張貼上墻。如此以來(lái)，自認(rèn)為孩子們的目標(biāo)明確了，任務(wù)明確了，激勵(lì)的措施也明確了，于是班級(jí)你爭(zhēng)我趕背誦的喜人場(chǎng)面也出現(xiàn)了，一度，在通往操場(chǎng)的路上，我被孩子們團(tuán)團(tuán)圍著，呵呵，都說(shuō)重賞之下必有勇夫，看來(lái)這張榜公布，口頭表?yè)P(yáng)的魅力也著實(shí)不小。
今天，我班抽測(cè)到的五個(gè)孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊(cè)，受到在場(chǎng)其余四位評(píng)委的高度評(píng)價(jià)，看到孩子們激動(dòng)的笑臉，我的心里也樂(lè)開(kāi)了花。
抽測(cè)完后，幾位評(píng)委碰了下頭，看了看相互的抽測(cè)表，幾乎感覺(jué)到有一個(gè)共性:一個(gè)班級(jí)要好同時(shí)好，要差也幾乎同時(shí)差。這和我了解到情況幾乎是印證了。老師督促緊，要求嚴(yán)的，學(xué)生自然背的就好，而相反老師沒(méi)怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班級(jí)的學(xué)生幾乎都能背完全冊(cè)，差的呢則幾十頁(yè)，甚至是十幾頁(yè)了。
整體來(lái)看高年級(jí)孩子的背誦要好于中年級(jí)，中年級(jí)要好于低年級(jí)。其實(shí)這種現(xiàn)象也并不奇怪。孩子越大，自我約束力和學(xué)習(xí)能力就要強(qiáng)很多，而且由于知識(shí)面和眼界要寬的多，背誦上要容易的多，而對(duì)于低年級(jí)，特別是一年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，由于識(shí)字少，生活經(jīng)驗(yàn)少，自我約束力低，在自學(xué)能力上幾乎是零，而由于老師的時(shí)間和經(jīng)歷并經(jīng)有限，相對(duì)而言，他們的背誦就吃力的多。
其實(shí)，背誦對(duì)于孩子而言并不是難事，他們正處于記憶的黃金期，只要老師要求到了，并時(shí)不時(shí)的督促一下，孩子們一定人人都是背誦小天才。這個(gè)年齡段的孩子不讓他們背點(diǎn)東西，真是太可惜了。
在抽測(cè)的時(shí)候，有個(gè)四年級(jí)的孩子背誦笠翁對(duì)韻的時(shí)候，幾乎就是一氣呵成，中間沒(méi)有重復(fù)，沒(méi)有猶豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在聽(tīng)的過(guò)程中更是一點(diǎn)心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想為這個(gè)孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來(lái)，真是讓人折服。
其實(shí)，我們每個(gè)孩子都有可能像這個(gè)孩子背的一樣好，為師的我們，特別是我們語(yǔ)文老師，班主任，讓所有的孩子行動(dòng)起來(lái)，背誦積累吧，一定會(huì)讓孩子們受益一生的。
國(guó)學(xué)作文 篇7
回首中華五千年的歷史長(zhǎng)河，回望人文明的發(fā)展歷程，回想古今中外的偉人和名家，似乎總有一顆璀璨的星在其中永恒不變地閃耀著，那就是——經(jīng)典。
從小到大，從懵懂無(wú)知的孩童到知識(shí)淵博的青年，從小學(xué)課本里的《三字經(jīng)》《百家姓》到中學(xué)課本里《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》在成長(zhǎng)道路上一直陪伴我們的，也是經(jīng)典。經(jīng)典用它那獨(dú)特魅力和璀璨的光芒為我們的生活和學(xué)習(xí)增添了一抹亮色，一縷馨香。
清晨，品上一杯香茗，手捧一本經(jīng)典，任清風(fēng)灌滿整間屋子，此刻，是何等的悠閑與愜意！讀得有些乏了，便起身移步至窗邊，看著窗外開(kāi)得正爛漫的野花，不禁想起了《詩(shī)經(jīng)》里的“桃之夭夭，灼灼其華”。傍晚，望著窗外落日的余輝，不禁感嘆四季更迭，時(shí)光易逝，于是輕輕吟誦著“逝者如斯夫，不舍晝夜”。正是經(jīng)典，讓我初次感受到了文學(xué)那獨(dú)特的馨香。經(jīng)典宛如一葉小舟，載著我在知識(shí)的海洋里遨游，收集精華，汲取養(yǎng)料。
經(jīng)典是人類智慧的濃縮，是中華文化的結(jié)晶。經(jīng)典的創(chuàng)作，醞釀?dòng)谝粫r(shí)，流芳于百世。一本意味雋永的《論語(yǔ)》，流傳至今，其中經(jīng)歷了多少紛紜戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史變革，可它依舊挺了過(guò)來(lái)，經(jīng)久不衰。而剛?cè)雽W(xué)的孩子也懂得“溫故而知新，可以為師矣”。“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典同樣有著很大的吸引力，它可以讓人忘記時(shí)間的流逝，不被塵事所擾，不被囂俗所驚，進(jìn)入一個(gè)淡泊，寧?kù)o的世界。一部《西游記》竟可以讓我廢寢忘食，書(shū)中的妖魔鬼怪，奇聞異事，以及師徒四人不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的精神深深地吸引了我，讓我不禁感嘆：在強(qiáng)大的毅力與執(zhí)著面前，再大的困難也不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了。
歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕，雕欄玉砌會(huì)化為斷壁殘?jiān)�，而�?jīng)典卻經(jīng)久不衰，歷經(jīng)千百年依舊光芒四射，新穎長(zhǎng)青！在我的成長(zhǎng)道路上，怎能缺少經(jīng)典的陪伴？不論昨日，今朝，還是將來(lái)，經(jīng)典必是我成長(zhǎng)的伙伴，它也定會(huì)陪伴我跨越重重困難與險(xiǎn)阻，直奔那美好的明天！
國(guó)學(xué)作文 篇8
眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，讓無(wú)數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來(lái)越多人的誤解。
當(dāng)今國(guó)學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國(guó)學(xué)。其帶來(lái)很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對(duì)多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢(qián)途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國(guó)學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國(guó)人必須正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)，實(shí)乃“一國(guó)之學(xué)問(wèn)”。中華國(guó)學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹(shù)。
正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國(guó)學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無(wú)際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹(shù)。但我們不能因?yàn)橐豢脴?shù)，而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛(ài)它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見(jiàn)它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶�？v使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無(wú)足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會(huì)有瑕疵的。君不見(jiàn)范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無(wú)賴，整天“之乎者也”……古人過(guò)分地推崇儒學(xué)，到頭來(lái)，只是苦苦的載進(jìn)了無(wú)底的深淵，忍受著身體上，心理上的無(wú)盡折磨�，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。何謂圣賢書(shū)，無(wú)非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會(huì)讀書(shū)，基本什么都不會(huì)了，無(wú)數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無(wú)知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問(wèn)。只有正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問(wèn)才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會(huì)為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛(ài)思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽(yáng)家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識(shí)中華國(guó)學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國(guó)學(xué)作文 篇9
“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人把自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，例如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩(shī)意，令整篇文章充滿生機(jī)，說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽(yáng)光明媚的一天，從書(shū)包里拿出國(guó)學(xué)這本書(shū)，靜靜地打開(kāi)，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書(shū)，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開(kāi)了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身，腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
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