【必備】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文合集六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
當(dāng)我進(jìn)入一年級(jí)后,開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。里面有很多經(jīng)典名句讓我懂得了一些做人的道理和行為規(guī)范。
以前我總是不聽(tīng)媽媽的話,常常惹媽媽生氣,做錯(cuò)了事也不認(rèn)錯(cuò)。學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)里的名句“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承”之后,我知道了父母教我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng),做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,F(xiàn)在我已經(jīng)能夠虛心接受批評(píng),知錯(cuò)能改了。
從小媽媽就教育我要尊老愛(ài)幼,學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)名句“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之后,我明白了尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現(xiàn),每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,每個(gè)人也都有老的一天。我們不僅要孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的子女,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子。我們應(yīng)該要把優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地傳承下去,在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),尊老愛(ài)幼從我做起!
我會(huì)繼續(xù)在國(guó)學(xué)里學(xué)習(xí)和體會(huì)做人的道理!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
前段時(shí)間,班主任李老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),讓我們多看多記,讓里面的經(jīng)典名言做我們的生活導(dǎo)航。
剛聽(tīng)說(shuō)“國(guó)學(xué)經(jīng)典”時(shí),我一臉茫然 ,根本不知道是什么意思,李老師告訴我們:“國(guó)學(xué)”是一種國(guó)粹,是中國(guó)儒家經(jīng)典思想的匯集。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中文的基礎(chǔ), 它韻律性強(qiáng),朗誦起來(lái)朗朗上口,它言簡(jiǎn)意賅卻意義深遠(yuǎn),其博大精深的內(nèi)容更是對(duì)我們將來(lái)的生活有一定的影響。后來(lái)媽媽幫我買(mǎi)了這本書(shū),在老師和媽媽引導(dǎo)下,我讀了這本書(shū),知道了書(shū)的大概內(nèi)容,了解了一些名言警句的意思。
如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句,就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的.一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)勇于犧牲,有骨氣的人,我們都要像文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲”, 意思是:有志不在于年齡的高低,沒(méi)有志氣和志向的人,即使活到了一百歲,也等于白活了一百歲。所以,我們要求自己要有志氣和志向,這樣,長(zhǎng)大了才能……這些啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言不僅讓我濫記于心,還讓我懂得了該怎樣做個(gè)好孩子。
其實(shí)里面每一頁(yè)名言上都有詳細(xì)的注解,便于我們閱讀。今后,我將堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高識(shí)字和閱讀能力,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典成為我做人做事的指南。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且種類(lèi)繁多,比如書(shū)法、古詩(shī)、國(guó)畫(huà)和經(jīng)典文學(xué)等!墩撜Z(yǔ)》教我們做人正直磊落,《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范,《大學(xué)》教導(dǎo)我們格物致知……
我最喜歡經(jīng)典文學(xué),它里面有非常多的分支,比如:醫(yī)學(xué)中的黃帝內(nèi)經(jīng),詩(shī)詞中的唐詩(shī)、宋詞、元曲。今天就和大家說(shuō)說(shuō)我和經(jīng)典的故事吧!
我從小就不喜歡看書(shū),媽媽經(jīng)常逼我背唐詩(shī)宋詞,我特別不樂(lè)意!記得有一次語(yǔ)文測(cè)試,媽媽叫我好好復(fù)習(xí)一下以前學(xué)過(guò)的古詩(shī),我不耐煩地答應(yīng)了,可拿著書(shū)本翻了幾頁(yè),就玩起了iPad游戲,根本沒(méi)認(rèn)真復(fù)習(xí)。第二天,我拿到卷子就有好幾句詩(shī)不會(huì)默寫(xiě)。情急之下,我想起了《論語(yǔ)》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,這才明白,學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí),這也是一件快樂(lè)的事。從此,我對(duì)經(jīng)典的看法大大地改變了!當(dāng)然,這其中也有我們親愛(ài)的吳老師的功勞。她經(jīng)常犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)給我們上國(guó)學(xué)經(jīng)典課,慢慢引導(dǎo)我們,讓我們了解了越來(lái)越多的國(guó)學(xué)知識(shí)?戳酥醒腚娨暸_(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等節(jié)目,我知道了什么是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,漸漸地我愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在的我會(huì)時(shí)不時(shí)地蹦出幾句詩(shī)詞,連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈,我現(xiàn)在也是有內(nèi)涵的人了!《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)、生活中的良師益友。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教會(huì)我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟國(guó)學(xué)精粹,讓我受益終生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
這句話的意思是:一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石,如果不歷經(jīng)細(xì)致的打磨拋光,就不容易變成一件價(jià)值連城的玉石。人如果不學(xué)習(xí)培訓(xùn),不遭受文化教育,他便不清楚做人的道理。
有一個(gè)故事講:有二塊具備靈氣的大石頭,被挑到一座寺院里來(lái)打造出佛像。之后,大家發(fā)覺(jué)第一塊石頭品質(zhì)更強(qiáng),因此先用第一塊。但是,在打造出全過(guò)程中,那塊石頭感覺(jué)十分痛疼。它對(duì)雕刻師說(shuō):太痛了,我不會(huì)做了!快停下來(lái)!雕刻是由于它不協(xié)作,只能慢下來(lái)。
雕刻師對(duì)第二塊石頭說(shuō):現(xiàn)在我要雕刻你,十分痛疼,你可以憋住嗎?石頭說(shuō):我可以承受,你雕吧!果真,在雕刻全過(guò)程中,石頭沒(méi)有叫一聲疼。它被雕刻變成一個(gè)詳細(xì)的佛像。
佛像開(kāi)光后寺廟來(lái)膜拜的人許多 ,因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門(mén)口供大家踩踏。
人如同石頭一樣,務(wù)必要?dú)v經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬(wàn)人膜拜的佛像不然,不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。
在學(xué)習(xí)方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實(shí)質(zhì),發(fā)奮學(xué)習(xí),積極主動(dòng)發(fā)展,塑造好自身的個(gè)人目標(biāo);長(zhǎng)大以后做一個(gè)對(duì)別人和社會(huì)發(fā)展有奉獻(xiàn)有協(xié)助的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)》中有許許多多的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句,其中有一句讓我感受頗深,就是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
這句話的意思是:只重學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。
我覺(jué)得,在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到這樣的情況:一味的讀書(shū),而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,大腦卻一片空白。有的人只讀“死書(shū)”,而不去深入理解書(shū)中的含義,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)不扎實(shí);只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。
還有一句讓我感觸最深。就是:三人行,必有我?guī)熝。它的意思就是幾個(gè)人走在一起,那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師的人。
這句話告訴我們:能者為師。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多。每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊的這些人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小樹(shù)苗吸收著豐富的養(yǎng)分;山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟幌訔壝恳粔K小石子;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上匯集他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。我們必須具有積極向上的進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態(tài),并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,只有這樣,才能夠?qū)κ澜缬行碌牡恼J(rèn)識(shí),新的發(fā)現(xiàn),并且有所領(lǐng)悟,有所感動(dòng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。”這個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì)錯(cuò)過(guò)許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí),也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認(rèn)真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過(guò)了,但中國(guó)擁有五千多年的歷史淵源!对(shī)經(jīng)》僅僅只是中國(guó)文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍,所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí),以后就不能體會(huì)到國(guó)學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì)博大精深的中國(guó)文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。
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