關(guān)于河南作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的河南作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
河南作文 篇1
漫畫中，一個(gè)孩子考了100分，臉上賞了一個(gè)吻；另一個(gè)孩子考了55分，臉上罰了一個(gè)掌印。而當(dāng)?shù)谝粋�(gè)孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個(gè)孩子考上61分，由掌變吻。這一簡(jiǎn)單粗暴的賞罰舉動(dòng)的背后，或許正是我們長(zhǎng)久以來(lái)唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)�？蓢@，教育之殤！
唯分賞罰，反映出社會(huì)中急功近利教育思想正深入人心，毒害著許多跟風(fēng)的家長(zhǎng)們。此風(fēng)不止，將直接影響每個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)。第一個(gè)基礎(chǔ)稍好的孩子由100分變?yōu)?8分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時(shí)身體不舒服，抑或是上課時(shí)不專心所致？第二個(gè)基礎(chǔ)薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發(fā)揮，還是方法上的改進(jìn)，抑或只是猜測(cè)蒙對(duì)？家長(zhǎng)們不由分說(shuō)，直接玩變臉---晴轉(zhuǎn)過(guò)云或多云轉(zhuǎn)晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長(zhǎng)們就做了孩子人生舞臺(tái)上的幕后導(dǎo)演，簡(jiǎn)單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來(lái)的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長(zhǎng)和孩子！
唯分賞罰論英雄，也許是我們整個(gè)教育界都應(yīng)該警惕反省的。一個(gè)巴掌拍不響，家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家，如果都只停留在一個(gè)維度上思考實(shí)踐教育的真諦，那將是教育的一場(chǎng)災(zāi)難。教育之殤，源于單一單薄的教育評(píng)價(jià)體制。兩個(gè)孩子的綜合素質(zhì)的高低評(píng)價(jià)，除了分?jǐn)?shù)這一個(gè)結(jié)果，還應(yīng)該與其學(xué)習(xí)過(guò)程的表現(xiàn)，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達(dá)交際能力的強(qiáng)弱，特長(zhǎng)的發(fā)揮等因素結(jié)合起來(lái)，才能給學(xué)生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會(huì)逼瘋多少個(gè)范進(jìn)，庸常多少個(gè)方仲永，埋沒(méi)多少個(gè)韓寒、馬云、錢鐘書？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓(xùn)毀滅了多少優(yōu)秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學(xué)生們目睹，怕也會(huì)會(huì)心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分?jǐn)?shù)背后給自己一生帶來(lái)的影響。它猶如當(dāng)頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長(zhǎng)們、老師們、教育專家們？圖中兩個(gè)小孩的人生不是簡(jiǎn)單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環(huán)境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規(guī)劃，更正確適當(dāng)?shù)囊粋�(gè)吻和一個(gè)關(guān)鍵犯錯(cuò)時(shí)候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變?yōu)榻逃遥?/p>
遙想千年前大教育家孔子面對(duì)個(gè)性化的學(xué)生，給予的評(píng)價(jià)各不相同，有默許的吾與點(diǎn)也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？沒(méi)有簡(jiǎn)單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分?jǐn)?shù)的表面，便要明白愛(ài)因斯坦那句教育箴言的真諦：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。圖畫小兒賞與罰，應(yīng)由社會(huì)明眼察。不囿分?jǐn)?shù)殤教育，喜怒哀樂(lè)皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知?dú)w路的大家，還教育一個(gè)包容博大的天地，給孩子一個(gè)快樂(lè)完滿的明天！
河南作文 篇2
今天，媽媽帶我去參觀了河南省歷史博物館，特意讓我感受了古老的歷史文化。
剛走進(jìn)博物館，我就覺(jué)得眼花繚亂，有川流不息的人群，有裝有各種歷史文物的展廳。我們首先進(jìn)入的是一號(hào)廳，一號(hào)廳是原始社會(huì)廳，里門有許多歷史遺跡，其中最讓我感覺(jué)器官的是，有些文物依舊很新，他們非常精致;有些非常陳舊，甚至出現(xiàn)了裂痕，非常粗糙。這是我明白了一個(gè)道理，精品是不會(huì)被時(shí)間摧毀的!我們繼續(xù)往前走，來(lái)到了第344號(hào)古墓，墓主不知怎么失去了頭顱!而本該是頭的地方放著一堆石頭，媽媽告訴我，這是石人頭，因?yàn)槟菚r(shí)候的人相信沒(méi)有頭顱就不會(huì)重生，所以用石人頭代替墓主人的頭顱，讓墓主獲得重生!
第二個(gè)廳就是眾所周知的《封神英雄榜》里的商周時(shí)期，這是青銅器時(shí)期，里面開(kāi)始有了青銅武器，還出現(xiàn)了舉世矚目的“鼎”，鼎是一種容器，也是權(quán)力的象征。商周是一個(gè)殘暴的時(shí)代，有些皇帝將活生生的人作為陪葬品，扔進(jìn)墓坑里，窒息而亡。
遠(yuǎn)古的奴隸社會(huì)很殘暴，再看生活在文明社會(huì)的我們生活富裕，物質(zhì)充足，我們要好好的享受幸福的生活!
河南作文 篇3
人類起源于距今300萬(wàn)年前，這基本上已是定論。但中國(guó)人的起源卻仍是個(gè)謎，大多數(shù)人認(rèn)為中國(guó)人的起源是從東非人開(kāi)始，再是北京人、藍(lán)田人，最后是元謀人。但是其中有一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題如果解不開(kāi)，中國(guó)人的身世之謎就永遠(yuǎn)也解不開(kāi)。這個(gè)問(wèn)題就是在距今八萬(wàn)年前，中國(guó)人神秘消失了。在八萬(wàn)年前中國(guó)人去那里了?發(fā)生了什么事?一連串的問(wèn)題困擾著中國(guó)人，也讓中國(guó)人的身世更加撲朔迷離，充滿了神秘。但是，在許昌市許昌縣靈井發(fā)現(xiàn)的距今八萬(wàn)年的古人類化石揭開(kāi)了這一切的謎團(tuán)，人們把這個(gè)人種命名為“許昌人”。
就在前不久，我、爸爸和幾個(gè)叔叔一起到許昌人遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)領(lǐng)略遺址的風(fēng)采。那天正下著大雪，當(dāng)車開(kāi)進(jìn)靈井后，因?yàn)榇蚧�，我們不得不下�?lái)徒步走到遺址發(fā)掘地。聽(tīng)爸爸說(shuō)，許昌人遺址最早發(fā)現(xiàn)于1968年，當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩，又一位青年在大學(xué)中學(xué)的是考古的，畢業(yè)后被分配到靈井做義務(wù)勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)他發(fā)現(xiàn)在靈井，幾乎每戶人家都有一兩根象牙，這讓他很好奇。因?yàn)楹幽鲜菦](méi)有野生大象的。于是到處打聽(tīng)、挖掘。最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)許昌人的頭骨，轉(zhuǎn)交給了河南省文物局，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)設(shè)備簡(jiǎn)陋，經(jīng)費(fèi)不足。而且考古也不受重視，所以當(dāng)時(shí)只隨便測(cè)定了一下，認(rèn)為是距今一萬(wàn)年前的新石器時(shí)代的人類，沒(méi)有帶大的價(jià)值，所以又給退了回去。到最近才測(cè)出是距今8萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古人類。后來(lái)河南省文物局專門組建了一個(gè)工作組去實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)了很多用來(lái)宰割肉類的鋒利石頭，經(jīng)過(guò)清華大學(xué)和國(guó)家文物局的堅(jiān)定，確認(rèn)是8―10萬(wàn)年前的古人類頭蓋骨，填補(bǔ)了中國(guó)人演變的一段空白。其實(shí)挖掘現(xiàn)場(chǎng)只是一個(gè)四方形的大坑，里面有兩個(gè)池子，僅此而已。臨走時(shí)一位叔叔開(kāi)玩笑的說(shuō)：“看，哪有一個(gè)8萬(wàn)年前的方便面盒�！贝蠹议_(kāi)懷大笑 。就這樣 ，許昌人遺址游記在笑聲中結(jié)束。
河南作文 篇4
“得中原者得天下”俗話說(shuō)得好，咱大中原就是不一般。而我的家鄉(xiāng)就是中原大省——河南。
河南地處中原，地勢(shì)平坦舒緩，種出的糧食自然清香優(yōu)質(zhì)。與此同時(shí)，優(yōu)質(zhì)的糧食也增長(zhǎng)出了人們對(duì)沒(méi)事的探索之心。
河南省會(huì)在鄭州繁忙又充滿生氣。在寫字樓里的'員工們，午飯吃的正是美味的燴面。
燴面是一種葷，素，湯，菜，飯兼有之的河南美食，尤以鄭州和記燴面為出名。以高筋面粉為原料制出的面條寬而長(zhǎng)，勁道爽滑，齒間的彈嫩令人咂舌。
燴面精華在于底湯，使用上等嫩牛肉，羊骨燉煮五小時(shí)以上。先用大火猛滾再用小火煲，下七八味中藥，煲的湯白嫩清亮，如牛乳一般，又有人稱白湯。下面時(shí)，鍋內(nèi)放入原汁肉湯，下入面條，輔上海帶絲，豆腐絲，香菜，上桌時(shí)加入辣椒油，糖蒜，那叫一個(gè)清香一絕！
面咬起來(lái)又彈又滑，但不會(huì)有厚重感，湯別有一番風(fēng)。因又有了羊肉，冬天非常暖身宜心。
轉(zhuǎn)移視線，我們放眼來(lái)到洛陽(yáng)古城。
洛陽(yáng)人性子里就有著獨(dú)特的酸爽感，也造就了洛陽(yáng)名吃——漿面條。
漿面條由綠豆，黃豆發(fā)酵制成，有著獨(dú)到的酸味。面條很軟滑，不用咀嚼，抿抿嘴就會(huì)化開(kāi)。在面條中綴入花生和陳醋會(huì)更加美味。
河南的美食種類雜而多，我現(xiàn)在單講是講不完的，他們都是智慧的結(jié)晶，這片美好的土地孕育了美好的人，更孕育了美食和人們的智慧。
河南作文 篇5
沉積著千年不變的哲思，凝聚著亙古永存的力量，流傳著萬(wàn)古長(zhǎng)青的冥想，開(kāi)啟著塵封百代的文明。
河南，以其多彩的風(fēng)姿，向世界展示著這個(gè)磅礴厚重的生命猶存的風(fēng)韻;河南以其多元的文化，向世界彰顯出這個(gè)博采眾長(zhǎng)的學(xué)者寬廣的胸懷;河南，以其悠久的歷史，向世界顯示著這個(gè)雄才大略的偉人強(qiáng)健的體魄;河南，以其精致的舞步，向世界舞蹈出這個(gè)驚世駭俗的舞者絕艷的神姿。
滄海桑田，翻騰中，依舊才華橫溢;物換星移，流轉(zhuǎn)間，仍然風(fēng)姿綽約;硝煙彌漫，戰(zhàn)火中，依然英雄蓋世;流年飛逝，飄然間，仍舊風(fēng)華絕代!
懷念著千年前的相遇，企盼著千年后的重逢，留戀于“昨夜星辰昨夜風(fēng)”的時(shí)光，卻嘆息著“君問(wèn)歸期未有期”的無(wú)奈。為何?已是風(fēng)燭殘年，卻依然不減當(dāng)年風(fēng)流。難道歲月僅僅蒼老了你的容顏，卻不曾枯萎你的心靈!是的，你孕育了他的詩(shī)才，他豐富了你的內(nèi)涵，你們?cè)缫讶跒榱艘惑w，深沉與激情的碰撞產(chǎn)生出活力與多情的火花。誰(shuí)道“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”?你的生命才剛剛開(kāi)始，誰(shuí)云“天意憐幽草，人間重晚情”?你的境界竟是這般恬淡靜美。是的，千年的風(fēng)波未曾沖淡彼此的印象，依舊是“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的兩情相悅;依舊是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)貞不渝;依舊是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的深情相思;依舊是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的刻骨銘心!
詩(shī)中自有相思淚，才氣縱橫飄然間，卻不知 “古來(lái)才命兩相妨”“獨(dú)留巧思傳千古”,相思無(wú)益，未妨清狂。凌云詩(shī)才李商隱。最是風(fēng)流《無(wú)題》詩(shī)。魅力永存，風(fēng)韻猶在，你就是多彩的河南!他就是河南絕妙的詩(shī)篇!
曾記否，邊塞上雁唳聲聲，曠野凄寒?曾記否，戈壁灘飛沙走石，朔風(fēng)凜冽?曾記否，沙漠中駝鈴陣陣，驕陽(yáng)似火?你從中原走去，離開(kāi)時(shí)，擁有絕世容顏。你從蠻荒歸來(lái)，歸來(lái)時(shí)，已如殘花敗柳。人生的不幸凝結(jié)成《悲憤》的華章，真情窮切，激昂酸楚，但卻將胡琴、古箏演繹得出神入化。生于書香門第，處于戰(zhàn)亂時(shí)代，卻因你滿腹經(jīng)綸，令梟雄動(dòng)容。
你是中原大地上的一支舞曲，彈奏出古老的傳奇，你是中原大地上的一把古琴，演奏出深情的《胡笳》，你更是中原大地上一段飄飛的綢緞，一抹靈動(dòng)的色彩，一股噴涌的溫泉，你使歷史不在嚴(yán)酷，你使文明不在單調(diào)，你的音容雖然遺落于歲月的深淵，但你的靈魂早已融入故鄉(xiāng)的泥土。你就是河南絕美的樂(lè)章——曠世才女蔡文姬!
“三千功名塵與土，八千里路云和日”他戎馬一生，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，“壯志饑寒胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”他殺敵抒恨，忠膽熱忱。然而奸臣當(dāng)?shù)�，佞臣專�?quán)，縱然擁有朱仙鎮(zhèn)大劫的傳奇，卻依然無(wú)法抗拒亂臣賊子的誣陷，縱然擁有無(wú)堅(jiān)不摧的岳家軍，卻依然無(wú)法抵御十二道圣旨金牌。于是他“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”空有一腔抱負(fù)，徒然背負(fù)精忠報(bào)國(guó)的理想，他“欲將心事付瑤琴”，只可惜“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”忠魂散，悲哉亦壯哉!
“何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直度清河洛”鐵骨錚錚，他浴血奮戰(zhàn)，無(wú)怨無(wú)悔，他頂天立地，鞠躬盡瘁，死而后已!他就是河南絕代的英雄——岳飛!
“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子。而古今之變，天下能事畢矣”。丹青妙筆，悠然間，揮就柔美淺笑;輕重頓拙,飄忽中，繪成眉黛如絮。有竊眸欲語(yǔ)之功力，有盈盈若
步之靈動(dòng)，筆不周而意足，貌有缺而神全，吳帶當(dāng)風(fēng)，冠絕于世!一代宗師，萬(wàn)古流芳!用線條勾勒人生百態(tài)，用筆墨描繪盛世繁華《天王圖》成就鼻祖宗師，以《神仙卷》名垂千古�！爱嬍ァ眳堑雷樱憔褪呛幽辖^世的風(fēng)景!
河南是培育人才的搖籃，你們就是河南的驕傲，河南因你們而多姿，你們?yōu)楹幽隙聿?
煙火籠起的天邊，是你光榮的過(guò)去;霞光繚繞的遠(yuǎn)方，是你輝煌的未來(lái)。河南，因其忠厚、樸素的品格，成就其厚德與博學(xué)的美名;因其滄桑、悠遠(yuǎn)的歷史，塑成其龐大、壯闊的體格。河南，你蒼老卻仍舊年青，你傳統(tǒng)卻并不守舊，你謹(jǐn)慎卻依然開(kāi)放!以博大的胸懷，去容納各色的文化，去其糟粕，取其精華，深入藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，涉越千年，以獨(dú)有的魅力吸納各界精英，在中華大地獨(dú)成一體。
發(fā)源于萬(wàn)年之前，奔騰于萬(wàn)年之后，見(jiàn)證了中華成長(zhǎng)，壯大了文明的力量!
河南作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在信陽(yáng)，那里有個(gè)美麗神圣的地方——靈山。
羅山靈山寺位于河南省羅山縣城澀港以南45公里處。其地山勢(shì)奇?zhèn)�，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古剎靈山寺傍依少華山，寺院始建于北魏，距今有1500余年歷史。是由唐明皇李隆基之女修建。
進(jìn)了靈山的大門，繞過(guò)欄桿，就來(lái)到有名的蓮花池。蓮花池的池水非常清澈。這里一共有三個(gè)池，分別是“福”、“祿”、“壽”。蓮花池里遍布著石蓮花，想要從蓮花池上過(guò)去，必需從石蓮花上走過(guò)去，這叫“步步生蓮”。走石蓮花時(shí)一定要小心，不能太快。不然這么多的石蓮花間縫隙不定，一定會(huì)掉進(jìn)水里。
走完蓮花池后，出現(xiàn)了一個(gè)巨大的蓮花噴泉。上面有一個(gè)巨大觀音手，拿著一個(gè)寶瓶。泉水從寶瓶里面涌出來(lái)，流到這個(gè)巨蓮花里。
繞過(guò)巨蓮花，坐上觀覽車一路參觀著沿途的山景上了山。下了車來(lái)到靈山的內(nèi)院，這里有一口井，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元璋為擺脫追兵曾躲藏于此井內(nèi)才逃過(guò)一劫。打上來(lái)的井水清涼透徹，用來(lái)洗眼睛表示“明目”。繼續(xù)往前走，來(lái)到了四大天王殿。四大天王個(gè)個(gè)昂首挺胸，樣子非常神氣！一個(gè)手里拿著傘，一個(gè)手持琵琶，一個(gè)手持寶劍，一個(gè)手持赤龍。他們分別是多聞天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王和廣目天王。四大天王組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。過(guò)了四大天王殿，來(lái)到千手觀音殿。千手觀音共有四十二只手臂，除去合掌的雙手外，其余的四十只手都持有法器，各有普濟(jì)眾生的用途。走過(guò)千手觀音殿來(lái)到一個(gè)蓮花小潭。只要投的硬幣可以落到中間的蓮花芯上，就代表“事事順“芯””。這里還有一棵美麗的古樹，始種于清朝雍正時(shí)期，有三百年的歷史。這棵紫薇樹歷盡百年風(fēng)霜，依然是這么蒼勁、挺拔。
靈山還有許多美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡。希望還有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。
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