有關(guān)河南作文600字4篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的河南作文600字4篇,希望能夠幫助到大家。
河南作文600字 篇1
人們都說河南人口多而且有獨特的藝術(shù)文化,在河南的藝術(shù)文化中,最具有代表性的是什么呢?當(dāng)然是藝術(shù)的瑰寶——豫劇了。
戲曲史中國古代人民遺留下的藝術(shù)瑰寶,讓我們看到豐富多彩的人,物,畫。
在中國人民當(dāng)中,最喜愛的當(dāng)然是老人了,雖然有些青年人和孩子也喜歡聽?wèi)蚯撬麄兯嫉谋壤窍鄬^少的,老人所占的比例是比較廣泛的。
為什么老人會喜歡戲曲呢?
為什么河南的老人喜歡豫劇呢?
因為老人可以在戲曲當(dāng)中尋找一些自己小時候的味道和回憶,老人們不能再回到從前了,所以戲曲可以帶給他們許多美好的回憶,所以說老人會喜歡戲曲。
在我們河南,老人們喜歡我們當(dāng)?shù)氐脑,因為在老人年輕的時候,她們生活的不是很好,而且那時沒電視機,所以,她們常常聽曲子,在當(dāng)代,那時最幸福不過的事了。
在我們河南有專門設(shè)置的電視臺——梨園春節(jié)目,那里是戲曲融入最多的焦點,那里有我國各種戲曲的融聚點,看到梨園春的朋友知道,梨園春的觀眾大多數(shù)是老年人。
中國的戲曲很有特色,河南的豫劇是很有特色的代表性。
河南豫劇的曲子是融入了現(xiàn)實生活中的真實寫照,如《劉大哥將換,理太偏》這首曲子就講述了當(dāng)時的現(xiàn)實生活。
所以說,河南的戲曲史富有民族特色的,它的藝術(shù)價值很高,雖然說在唱戲的過程中是假景,假物,比不上電視是的真景真物看的明了,但我們的唱戲者,卻把它們形象,生動的描繪出來,它夠簡單,明確,讓人們有足夠的想象空間,讓人們能夠感覺到這些景物的存在,由此可見,戲曲的價值和表演技術(shù)是多么的高超。
希望我們河南豫劇也能夠繼續(xù)的傳承下去,讓世世代代的人民不要忘記古代人民給我們留下來的這件瑰寶。
河南作文600字 篇2
中國商文化博物館,又名商丘博物館新館,是中國首座集中展示商文化歷史文明的博物館,也是商丘市最大的綜合性博物館,位于河南省商丘市睢陽區(qū)國家AAAA級景區(qū)商丘古城西南1.5公里,西鄰華商文化廣場,南臨華商大道,周圍毗鄰燧皇陵、閼伯臺、商祖祠、宋國故城、三陵臺、文雅臺、開元寺、八關(guān)齋、隋唐大運河商丘碼頭遺址、張巡祠、應(yīng)天書院、侯方域故居、歸德府文廟、穆氏四合院等著名文物古跡。
商丘博物館總占地面積74000平方米(約110.4畝),總建筑面積29672平方米,展廳陳展面積8000平方米,館藏文物800余件。20xx年12月奠基,20xx年開工建設(shè),歷經(jīng)6年,于20xx年5月18日試開館,6月6日正式開館。
商丘博物館的建筑設(shè)計構(gòu)思源于商丘古城,完美地表現(xiàn)出古城“外高內(nèi)低”之布局和“城壓城”之結(jié)構(gòu)的典型特征,體現(xiàn)收藏、陳列、展示中國商文化的“濃縮之城”這一概念。
進入商丘博物館,先由面向華商大道的大臺階和坡道登臨堤臺,沿大引橋凌水進入博物館序言大廳。站在大廳上,可居高臨下俯視十二米高的序言大廳背景墻,領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳,就進入了十八米通高、象征商丘古城的共享大廳,自下而上沿坡道可以陸續(xù)參觀各個展廳。到達屋頂平臺后,站在四角的'眺望臺,可遠眺閼伯臺、商丘古城、隋唐大運河商丘碼頭遺址等周圍歷史文物。
進入商丘博物館,我們可以先由面向華商大道的大臺階和坡道登臨堤臺,沿大引橋凌水進入博物館序言大廳。站在大廳上,我們可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻,領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳,就進入了18米通高、象征歸德古城的共享大廳,自下而上沿坡道我們可以陸續(xù)參觀各個展廳。到達屋頂平臺后,站在四角的眺望臺,可遠眺閼伯臺、歸德古城、隋唐大運河碼頭遺址,盡抒懷古之幽思。
河南作文600字 篇3
巫峽的江水湍急兇險,連綿不斷。江面上,只見一艘小船,掛滿風(fēng)帆,箭一樣地通過巴峽直撲巫峽。船上有一家人,談笑風(fēng)生,開懷暢飲。那是杜甫的一家人,他們正急著趕回家鄉(xiāng)。
船艙內(nèi),杜甫手捧著酒杯,面色紅潤,醺醺然,揮毫潑墨,在紙上作詩:
《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽。
那年,杜甫的家鄉(xiāng)發(fā)生了安史之亂,讓百姓不得安寧。杜甫本來想去拯救家鄉(xiāng),結(jié)束這場安史之亂,可是處處碰壁。沒有辦法,他只能帶著妻子兒女離開自己的家鄉(xiāng)長安,到今天的四川成都去躲避這場大亂。
在四川,杜甫來到了一個全新的環(huán)境。在這里,他每天作詩,拿到街上叫賣;他的妻子做刺繡,拿到街上賣工藝品。他們的生活非常艱苦。杜甫每天都在想著,"我的家鄉(xiāng)什么時候才能結(jié)束這場安史之亂?"
年復(fù)一年,日復(fù)一日,奇跡終于降臨了,他們清苦的日子結(jié)束了。
一個信使邊跑邊在街上大喊:"大捷了!大捷了!官軍收復(fù)河南河北了!"
喜訊霎時傳遍了蜀中大地,流落在四川的外鄉(xiāng)人奔走相告,"我們可以回家嘍!我們可以還鄉(xiāng)嘍!流落在四川的外鄉(xiāng)人,今天可以回家嘍!"
這個消息一傳十,十傳百,也傳進了杜甫的耳朵里。
杜甫聽了,萬分高興,馬上把行李收拾好,妻子和兒子也很高興,幫著一起收拾行李。
在返鄉(xiāng)的路上,小船在飛速地前行,轉(zhuǎn)眼間,從巴峽到了巫峽,又從襄陽城到了洛陽城。在船上,杜甫借著酒興,按捺不住內(nèi)心的喜悅,創(chuàng)下了這首含義深刻,飽含深情,流傳至今的詩句。
河南作文600字 篇4
“百里不同風(fēng),千里不同俗”中華56個民族,56種風(fēng)俗。每個民族都有與眾不同的民風(fēng)民俗,咱們中國,最鮮為人知的,就是春節(jié)了。
我們這里的春節(jié),從臘月中旬,人們都開始準(zhǔn)備了,臘月里,家家要掃房子,喝臘八粥,吃豆腐,買新衣,貼對聯(lián)等等,一些從古代傳下來的民俗。孩子們在這個月里,第一件大事就是,買一些自己喜歡的玩具和朋友一起玩,第二件大事就是,買一些自己喜歡的零食,和朋友們一起分享。
臘月的最后一天,也就是除夕了,或是大年三十。在那天啊,是春節(jié)的第一個高潮,人們在當(dāng)天,要吃餃子,掛燈籠,還要貼福字,貼春聯(lián)。白天,街上人山人海,都是出來玩的。下午,都要趕回老家吃年夜飯,燃爆竹。晚上,家家戶戶都亮著燈,基本沒什么人睡覺,都在看春晚,守歲。
除夕過后,就是大年三十了,春節(jié)的又一個高潮到了,也是我們小孩子最喜歡的節(jié)日,因為,在當(dāng)天爺爺奶奶要給我們發(fā)壓歲錢,我們一般都要先給爺爺奶奶磕頭,然后再發(fā)壓歲錢。到了中午或者下午,人們還要串親戚,買各式各樣的禮物送給親朋好友,每家都要迎客人,人們互相拜年,互相問好。還有一些大人們領(lǐng)著小孩逛街,吃好吃的玩好玩的。
到了正月十五,十六,春節(jié)的最后一個高潮,正月十五是元宵節(jié),要吃元宵,賞花燈。正月十六,在我們這里,是小年,正月十六,人們要去逛街,體驗春節(jié)的最后幾天。
正月十七,十八到了春節(jié)的殘燈末廟,學(xué)生上學(xué)了,大人們上班了,又回歸到了原來的模樣,春節(jié)就這樣結(jié)束了。
我相信,中國的民風(fēng)民俗,一定會源遠流長,一代一代的傳承下去!
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