實用的河南作文匯編五篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的河南作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河南作文 篇1
河南地處中原，是中華民族最早的發(fā)祥地之一，在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中，這里是兵家必爭之地，先后有二十幾個朝代在此建都或遷都，歷史文化積淀極其豐厚。千百年來，中原人在這塊古老的土地上，以自己淳樸的方式生活著，創(chuàng)造著豐富、多元的民俗文化。
說起河南的民俗文化自然讓人首先想到少林寺，坐落在河南嵩山腳下的少林寺是中國的武術(shù)勝地。少林功夫作為中國功夫的典型代表，但它不是單單以“打打殺殺”為目的，而是偏重于禪宗少林。它的主題是“匡扶正義、除暴安良、追求和諧”，并向大眾傳播博大精深的中原文化，以及中原人忍辱負(fù)重、吃苦耐勞的精神。該劇的佛學(xué)精神引發(fā)了不同社會體驗的人們進(jìn)行深層次的思考，使得《少林寺傳奇》超出了簡單的少林功夫的視覺效果。大型原創(chuàng)舞劇《風(fēng)中少林》走出國門，將在美國進(jìn)行兩年800場巡演。這也決定了河南宗教信仰主要是佛教信仰。佛教信仰地主要以嵩山少林寺為代表。河南民間體育活動還有太極拳，太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝村，是一種獨特的以技擊、健身和養(yǎng)生功能為一體的民間體育活動，至今已有400多年的歷史。它深受全世界人民的青睞，每年都有數(shù)以萬計的來自世界不同國家和地區(qū)的太極拳愛好者前往陳家溝學(xué)習(xí)太極拳。目前“陳式太極”已經(jīng)成為河南的一個著名文化品牌，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
讓人不得不提的還有河南的拜祖大典，河南是中華民族文明的發(fā)祥地，是姓氏宗親祖根的重要發(fā)源地，保留著大量祖祭文化遺址。如商丘的火神臺、周口淮陽的太昊陵、新鄭的黃帝故里等。每年的黃帝故里拜祖大典吸引著大量的來自世界各地的炎黃子孫前來這里祭拜。千秋一寸心聚合華人力“大風(fēng)起兮云飛揚，吾土吾心吾歡暢，四海之內(nèi)皆和諧，吾思吾夢吾向往�！辈还苁歉糁剑糁�，這首《黃帝頌》傳達(dá)著一種力量。不管是華發(fā)滿頭的老人，還是盡享青春年華的少男少女，這首意境深遠(yuǎn)的《黃帝頌》讓他們魂牽夢縈。高揚的黃帝大旗召喚著居住在世界各地的炎黃子孫;)祭祖尋根。仰韶文化是河南民俗文化中濃墨重彩的一筆。帶著淡淡蘋果清香的仰韶酒不知道勾起了多少游子的思鄉(xiāng)情懷中原民間戲劇在全國占主流地位。河南地方戲劇種類繁多，有鑼戲、卷戲、梆子戲等，遍及全省各地，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，甚至每個村子就有
自己的劇團，農(nóng)閑時在村子的空場地搭起簡陋的戲臺，全村人過節(jié)一樣熱鬧個三五天。主要劇種有豫劇、曲劇、越調(diào)、大平調(diào)、四平調(diào)、懷梆、宛梆、大弦戲、道情等。這些劇種富有地方色彩，不論是劇情內(nèi)容、唱詞念白、行韻甩腔均顯示出鮮明的地方性，泥土的芳香會滲透在每一個細(xì)節(jié)。豫劇也稱河南梆子，是河南主要劇種之一，以唱功見長，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、吐字清晰、行腔酣暢淋漓，大開大闔，音樂豐富多彩，表演風(fēng)格樸實，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，觀眾人數(shù)在全國所有劇種中為最多。
除了這些劇種外，河南還有豐富的曲藝形式，河南墜子、大調(diào)曲子、河洛大鼓、三弦書等在全國也有較大的影響。河南民間工藝品種類繁多，其中主要有古樸典雅的開封汴繡、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、帶有豫西風(fēng)情的稚巧的民間剪紙、帶有豫北風(fēng)情的浚縣泥塑和泥猴張，以及李天華剪紙藝術(shù)等。開封的汴繡繼承了宋繡的題材和工藝特點，借鑒了蘇繡、湘繡等姊妹繡藝的長處，吸收了河南民間刺繡的鄉(xiāng)土風(fēng)味，具有色彩古樸典雅、繡工精致細(xì)膩等特點。朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久、風(fēng)格獨特，是全國著名的年畫之一。帶有豫西風(fēng)情的民間剪紙粗獷豪放、質(zhì)樸夸張，具有明顯的中原文化風(fēng)格。�？h的泥塑和泥猴張造型古樸、色彩艷麗、惟妙惟肖。李天華剪紙藝術(shù)在中國的剪影藝術(shù)上獨樹一幟，他的剪影風(fēng)格勁秀、清朗、瀟灑。中原地區(qū)還有很多廟會，最富盛名的有太昊陵廟會和中岳廟會。中岳廟會源于古代統(tǒng)治者對山岳的祭祀，宋代政道合一，中岳廟會進(jìn)入鼎盛期，中岳廟會逐漸發(fā)展成為重要的商品交易場所。中岳廟會會期長達(dá)10天，人數(shù)最多每天達(dá)20萬人次。廟會至今仍保留著許多古老的習(xí)俗，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會上還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演，還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”，如各種長命鎖、玉如意、寶劍、葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。我自己村莊就有一個廟，每逢農(nóng)歷三月，來自四面八方的三男信女都會聚集在這里。廟會期間還會唱戲，大多是豫劇。
正月十三河南寶豐還要舉行聞名遠(yuǎn)近的“馬街書會”，每逢農(nóng)歷正月十三，來自全國各地的藝人便負(fù)鼓攜琴云集馬街。馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，還是鄉(xiāng)村藝人，到馬街說唱，是一種化不開的情結(jié)。藝人們說書亮藝，以書會友，切磋技藝，爭當(dāng)書會狀元。無論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺連著戲臺，書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背，打起簡板，拉起胡琴，傾刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉(xiāng)音大舞臺上，你唱你的，他唱他的，有人聽時神采飛揚，無人聽時自得其樂。他們以天為幕，以地為臺，風(fēng)刮不走，雨打不散，千余臺書攤匯成一個波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說古道今，唱者如在夢里，觀者如癡如醉。在千把胡琴，萬雙簡板的顫動中，藝人們演奏著世代相傳的鄉(xiāng)音大律，盡情地釋放和宣泄內(nèi)心的歡悅和悲苦。
河南的小吃可謂是遠(yuǎn)近聞名。中原以面食為主。面條、饅頭、窩頭、餃子等，面條就有多種做法，撈面條、湯面條、漿面條、炒面、燜面、蒸面、燴面、拉面、刀削面等。享譽省內(nèi)外的開封小吃夜市里的風(fēng)味飲食琳瑯滿目，味道各異，既有松軟味美的灌湯包，也有老年人愛吃的黃悶魚和油茶，還有年輕人喜歡喝的杏仁茶和冰糖紅梨等而地處豫西的九朝古都洛陽的小吃同樣有名，有余香滿口的漿面條。帶有豫東風(fēng)情的棗山年饃外表精致，味道可口。省會鄭州的燴面湯香味美，口感勁道。全國知名品牌有道口燒雞、開封灌湯包、武陟油茶、魯山攬鍋菜等，這里還要特別提到洛陽水席，相傳洛陽水席起始于唐朝，歷史悠久，規(guī)模較大，一般是逢大事招待賓朋才用。土特產(chǎn)有“芝麻之鄉(xiāng)”駐馬店的小磨香油享譽海內(nèi)外。豫西西峽縣的獼猴桃純天然、無污染，清香汁多，被譽為“果中之王”省會鄭州的新鄭大棗個大、肉厚、汁多、味甜，馳名中外。河南民間舞蹈種類多，具有典型的中原特色。其中包括獅子舞、龍燈舞、旱船舞、小車舞、高蹺舞、大頭和尚、對花鼓、二鬼扳跌等。這些民間傳統(tǒng)舞蹈豐富了民間文化生活，是民俗文化寶庫中重要的一部分。另外洛陽更是花中之魁——牡丹的故鄉(xiāng)。
河南的民俗文化多的說也說不完，歡迎到我的家鄉(xiāng)河南來做客!
河南作文 篇2
今天早上，爸爸媽媽告訴我一個消息：今天我們要去鄭州啦！我依依不舍的和哥哥姐姐告別，出發(fā)了……
我們駛出了焦作，我認(rèn)為鄭州可能是鄭好的家，到了鄭州后……
我來到了姐姐住的.大酒店，姐姐！她已經(jīng)到電梯口迎接我了。我們到了16樓，我上了QQ，試圖聯(lián)系龍龍，我發(fā)了許多消息，比如：我是劉翰森、近視了、我在鄭州、左眼250，右眼275。但是他始終沒有上線。我們出發(fā)去地質(zhì)博物館……
我急急忙忙看完地球廳，又看完恐龍廳，我們到了4D電影院，買了票后，服務(wù)員說我們是12點的票。快12點了……
我們進(jìn)入放映廳，服務(wù)員給我們發(fā)了4D眼鏡，哈哈！我?guī)狭穗p層眼鏡。這是一部關(guān)于侏羅紀(jì)到白堊紀(jì)轉(zhuǎn)換的電影（侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)是恐龍時代的第二和第三個年代，侏羅紀(jì)的年代是：距今2億年前到1。45億年前，白堊紀(jì)的年代是：距今1。45億年前到6500萬年前）。在電影院，哇！椅子都在搖！還在噴氣呢！我有點害怕。中午吃飯的時間到了……
舅舅點菜了，開始上了4道涼菜，我不喜歡吃，后來上了兩盆熱菜，看起來很好吃，但是、羊肉串有點辣，媽媽告訴我“已經(jīng)沒有讓廚師放辣椒給你了，辣的原因是孜然有點辣�！鄙狭藸Z面，舅舅故意把一道混有海帶的菜里的肉拋到我的碗里，呸呸！海帶真難吃，面的味道都變的不好了，我開始不喜歡這家飯館了。媽媽又批評了我，我這里就不多說了�；氐浇棺骱蟆�
天已經(jīng)黑了，哥哥姐姐熱烈的迎接我，寫了這篇日志，我說：下一站，大姑姑的家！
河南作文 篇3
媽媽帶我去過很多地方，要問我最喜歡哪里，那就是媽媽的故鄉(xiāng)我的外婆家，我的外婆家在河南信陽，那個地方是河南的最南面，那里還出產(chǎn)一種很有名的茶葉，聽媽媽經(jīng)常驕傲的說信陽毛尖甲天下。
外婆的家是在農(nóng)村，那里沒有高樓大廈，沒有大海高山，卻有美麗的田園風(fēng)光，外婆的村后就是 一片片金黃的油菜花，和一片片綠油油的麥田，放眼望去色彩是那樣鮮明象一副美麗的圖畫，迎面撲來陣陣田野的清香和油菜花的芬芳，走在開滿野花的田埂上聞著陣陣芳香，耳邊聽著蜜蜂嗡嗡的叫聲，美麗的蝴蝶在`野花從中飛來飛去，我和媽媽一邊走著一邊快樂的摘著各種野花，媽媽把摘來的野花編成一個美麗的花環(huán)帶在我的頭上，引的蝴蝶蜜蜂追著我跑，我和媽媽一路來到小河邊，河水清澈見底，能看見河里的小魚在河邊游來游去，河里長滿了菱角秧，我讓媽媽給我摘菱角吃，媽媽說還沒到菱角開花結(jié)果的季節(jié)，等到秋天在來就能吃到菱角了。
外婆那里還有好多好多美麗的風(fēng)景，四季的景色各不相同，難怪媽媽那么留戀她的家鄉(xiāng)，連我也喜歡上了這里。
河南作文 篇4
公元700多年，因為安史之亂，當(dāng)時的老百姓為了躲避戰(zhàn)爭，都是舉家老小，紛紛背井離鄉(xiāng),我也帶著家人隨著浩浩蕩蕩的逃難大軍，來到了四川。
這天，我正外出辦事，平靜的街上忽然人潮涌動。只見人們紛紛往前擠，還有人邊跑邊興奮地大叫“大快人心！大快人心!”我連忙拉住一位路人，向他打聽，這位路人激動得語無倫次：“你還不知道啊，安史之亂終于平息了!”頓時，我也激動萬分，我們終于可以結(jié)束顛沛流離的生活，回到故鄉(xiāng)去了。想到這里，我止不住熱淚長流。我想趕快回家，,把這個令人振奮的好消息告訴妻兒，于是，我拔腿就往家跑。還沒進(jìn)門，我就大喊：“薊北收復(fù)了！薊北收復(fù)了！”妻子一聽，扔掉了手中的衣服，就跳了起來：“真的嗎?那我們終于可以回家了!”孩子也從房間里跑了出來，高興得手舞足蹈，看著他們喜極而泣的樣子。我想：妻子以后不用再愁容滿面了。
想到馬上可以回到闊別已久的家鄉(xiāng)，我思緒萬千，欣喜若狂，胡亂地將詩書一卷，只想要好好慶祝一下。
于是我約上三五知己，來到酒館，慶祝這美好時光，大家暢想著未來，共同祝愿以后再也不要戰(zhàn)爭，讓老百姓從此可以過上幸福、安定的生活。
回家路上，我計劃著可以趁著這明媚的春光，帶上妻兒放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，再到襄陽，然后直奔故鄉(xiāng)洛陽。一進(jìn)家門，我立即揮筆寫下：
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
河南作文 篇5
我愛我的家鄉(xiāng)——濮陽。濮陽被稱為龍的故鄉(xiāng)，也就是教育后代的好處所。
中國就是龍的故鄉(xiāng)，在龍的身上凝聚著中華民族的歷史，代表了中華民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。中國最早的龍形象就就是在我的故鄉(xiāng)河南省濮陽市西水坡發(fā)現(xiàn)的。“中華第一龍”有著6000年的歷史，見證了中華為龍的子孫的事實。濮陽就是一座古老的城市。歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。為河南省著歷史這化名城，中華民族發(fā)展地之一。
說濮陽就是教育后代的好處所，還真不錯。大家都聽說過張清豐吧。世世代代都流傳著張清豐孝敬父母的故事，清豐亭，清豐縣也都就是因此而來的。
相傳，張清豐年幼就是家境貧寒，沒錢讀書，但他聰明好學(xué)，便在熟學(xué)窗下偷偷窺習(xí)。懂得了行孝的道理。長大后，他以買燒餅為生，雖然生活清苦，但他對父母卻十分孝敬。把父母侍奉的無微不至。并且，他把每天精心打出的第一爐燒餅敬奉父母。不管就是誰，不管出在高的價錢，他從不出售，如果有人出高價強買者，張清豐便耐心解釋到：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩，枉為人也�！碧扉L地久，便被傳為佳話。
這就就是我的家鄉(xiāng)------濮陽。我愛我的家鄉(xiāng)。
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