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      自我和諧作文

      時(shí)間:2021-07-07 13:34:58 和諧 我要投稿

      自我和諧作文合集五篇

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的自我和諧作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      自我和諧作文合集五篇

      自我和諧作文 篇1

        人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

        正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇!蔽蚁,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

        人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。

        然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

        人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛(ài),是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱

        的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

        同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

        心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!

      自我和諧作文 篇2

        這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。

        年少之時(shí),我們懷有一顆澄澈透亮的心,飽含著對(duì)未來(lái)熱切的希望。年歲漸長(zhǎng),便越來(lái)越多地在他人眼中重新認(rèn)識(shí)自己。隨著科技的發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系更加密切,每天都有許多外界的聲音在影響著我們做出選擇與改變。因此,如何處理外界與內(nèi)心世界,關(guān)系到我們能否造就和諧自我。

        外界有時(shí)候會(huì)暴露出自我存在的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)我們意識(shí)不到的個(gè)性盲點(diǎn),使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當(dāng)時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的傳記之后,并沒(méi)有氣憤地?zé)羰指澹切⌒囊硪淼乇4嫦聛?lái),反復(fù)修改并自己增添內(nèi)容,準(zhǔn)備出版。盡管害怕自己的名聲會(huì)因此書(shū)遭到破壞,然而他卻“更怕試圖阻止別人批評(píng)自己”。在生活中,我們沒(méi)辦法時(shí)刻反省自己,也不可能站在局外人的角度對(duì)自己作出評(píng)判,這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對(duì)于我們的指責(zé)和批判,會(huì)反映出我們的不足。他人對(duì)于我們的肯定,會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)新的綠洲,在生命的漫漫長(zhǎng)路上勇往直前。

        外界有時(shí)會(huì)干擾選擇,使我們偏離軌道,迷失自我。網(wǎng)絡(luò)世界的開(kāi)放性,使我們?cè)絹?lái)越多地受到周遭事件的暗示,把他人的行為作為自己行動(dòng)的參照,不知不覺(jué)中,我們就變成了烏合之眾的一分子。這種表面上的和諧,恰恰是最危險(xiǎn)的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨(dú)立思考,丟失了最基本的判斷能力。

        在物欲橫流的物質(zhì)世界中,我們陷身塵世,困厄于名韁利索,維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言:“往外張望的人在做夢(mèng),向內(nèi)審視的人才是清醒的。”與其在燈紅酒綠中迷失自我,不如歸去,在紅塵紛擾中,寸心不驚。楊絳先生一方面名滿天下,另一方面人淡如菊。她從不自矜才華,也謝絕暴露于媒體之下。她道:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑!焙(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著自己心中的.桃花島,講著我們仨的故事,將自己和外界以一條清晰的線條劃分開(kāi)來(lái),保持自己獨(dú)立的人格。

        外界的風(fēng)浪也許會(huì)磨礪我們,也許會(huì)令我們隨波逐流,忘記本心。然而無(wú)論外界如何紛擾,始終記得,我們的路,只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標(biāo)和方向是什么,權(quán)衡周圍的聲音,與之交好。無(wú)論身處混沌還是迷途,保持內(nèi)在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。

        人生漫漫,與世界為友,明自我所欲。外我和諧,方得始終。

      自我和諧作文 篇3

        人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們將關(guān)系到能否造就和諧地自我,只要小心的用柔軟包裹住堅(jiān)硬,溫柔地去關(guān)懷它的每一寸,完全貼合,不留 縫隙,品嘗他的脈絡(luò),摩擦它的敏感,讓它釋放,回歸 最初的狀態(tài),再堅(jiān)硬的它也會(huì)變得柔軟,達(dá)到生命的大和諧。

        良辰美景,斗室兩人,柳夢(mèng)蝶的俠氣全消,化為了柔情一縷,她竟像小孩子一樣,伏在左含英懷中,左含英這時(shí),如飲醇酒,如游太虛,真不知天地之間,除了兩人之外,還有什么。他把手一招,將燈滅了,在黑暗中,兩人獲得了生命的大和諧!

        大學(xué)生活還是讓你不滿意么?課程枯燥,老師敷衍,有人創(chuàng)業(yè),有人戀愛(ài)。你心志不低,想要一份光輝的未來(lái)?墒,你說(shuō)大一過(guò)得渾渾噩噩,大二也在稀里糊涂中即將過(guò)去。每天醒來(lái)你都告訴自己要努力奮斗,可是每一天過(guò)去的時(shí)候都好像一事無(wú)成。你看勵(lì)志書(shū),里面說(shuō)目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定就可以達(dá)到目標(biāo)。你總是做不到。

        如果你每天起來(lái),心不在焉地上幾節(jié)課,拿起英語(yǔ)單詞書(shū)又放下,你就知道你為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。你根本不“喂養(yǎng)”你的大腦,那么它自然也不能實(shí)現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃,單靠每天的鏘鏘誓言是于事無(wú)補(bǔ)的。

        對(duì)自己的塑造,就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系,就形成了你自己。

      自我和諧作文 篇4

        生命只為歡喜,歡喜一段緣,一段文字,一個(gè)人,這是多么美好的事。美好的事因?yàn)闊釔?ài),因?yàn)樯鷦?dòng),因?yàn)樗谀闵锸悄敲吹挠幸饬x,所以,人們追求美好,創(chuàng)造美好。只為活著是多么偉大的一件事。活著是多么偉大的一件事,而創(chuàng)造美好,追求美好又是多么有意義的一件事。生命因?yàn)橛幸饬x而生動(dòng)。

        尤其是和諧社會(huì)下的一切有意義的事,更值得人們追崇。讓人們追崇的事,一定是讓社會(huì)以及個(gè)人歡喜的事。我歡喜美好事物對(duì)我還有一種深深的激情,尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜,讓我有種溫暖的感覺(jué),這種感覺(jué)就似一對(duì)相知久遠(yuǎn)的人,舉手投足,都能明了,彼此的需要和想法。如此相需,是一種和美融洽。在婚姻,夫妻雙方能以理解,擔(dān)當(dāng),寬容,和善的愛(ài)來(lái)呵護(hù),來(lái)相處。這時(shí),和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻,真實(shí)成就著人生,成就著社會(huì)。為什么要這樣說(shuō)呢?一個(gè)社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì)是否健康,是否溫暖,是否和順,首先看這個(gè)社會(huì)的組成部分是否和順,是否溫暖,是否有愛(ài)。

        如果,一個(gè)社會(huì)的組成元素是不健康的,是沒(méi)有愛(ài)的,那這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì),一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以,看社會(huì)和諧,首先看婚姻是否和諧,而婚姻是否和諧,那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我,真實(shí)自我。在我的生命里,我不能說(shuō),我很優(yōu)秀,但我在努力地圓滿著自己。面對(duì)社會(huì),面對(duì)婚姻,我好似沒(méi)有權(quán)力說(shuō)“不”。我不能說(shuō),我的生命很苦。生命之所以苦,是你還沒(méi)有真實(shí)自己,圓滿自己。而真實(shí)自己,圓滿自己就是超越自己,突破自己,改變自己。當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣貧窮的時(shí)候,這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢?貧窮總是會(huì)造就人們的怨聲怨氣,消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人,只看到自己的苦,而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè)。這種人,不問(wèn)自己為什么要這樣,而是埋怨,怨恨。埋怨,怨恨的生命不是和諧社會(huì)所要的生命。和諧社會(huì)的生命是自我生命的突破,是真正明白我是誰(shuí),我如何做才能過(guò)好生活。我如何做才能過(guò)好生活?這是我在思考的問(wèn)題。我在思考,命運(yùn)既然讓我不能對(duì)生活說(shuō)“不”,那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。

        那么,如何說(shuō)能,行,可以呢?這一點(diǎn),首先是讓我們每一個(gè)人面對(duì)任何事,都要積極地,陽(yáng)光地看待事情,相信,我們生命中遇到的每個(gè)人,每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意,和合安順。和合安順,吉祥如意的生活,真的是好美好,好美好的生活。

        我正為這個(gè)好美好的生活,圓滿著自我,成就著自我,真實(shí)著自我,改變著自我。

      自我和諧作文 篇5

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,建設(shè)“美麗中國(guó)”,是全社會(huì)每個(gè)中華兒女的共同責(zé)任。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不僅要做到與自然之間的和諧統(tǒng)一,還要做到與社會(huì)群體的融合與協(xié)調(diào);不僅要做到與每個(gè)人之間的和睦相處,而且要做到同自己的思想與行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。我們每個(gè)人都是社會(huì)的細(xì)胞,沒(méi)有我們個(gè)人的自我和諧,就不會(huì)有社會(huì)的和諧。

        俗話說(shuō):“和為貴,和氣生財(cái)”,說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化非常注重和諧,既強(qiáng)調(diào)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,又注重人與人之間的和睦相處。“和”就是和睦,有和衷共濟(jì)之意,包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義,蘊(yùn)含著和諧共處、內(nèi)和外順等深刻的人生理念!爸C”就是相合,強(qiáng)調(diào)順和與協(xié)調(diào),力排抵觸與沖突。和諧就是既要做到人與自然環(huán)境的共生共長(zhǎng),還要做到人與人、人與社會(huì)之間的和睦與相容。

        構(gòu)建和諧社會(huì),就是要求我們必須做到自我和諧、人際和諧、與自然和諧。其中最為重要的是自我和諧。構(gòu)建和諧社會(huì)的所有活動(dòng)都需要通過(guò)我們每個(gè)人的感知和行為來(lái)發(fā)揮作用。每個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)和看法與社會(huì)公認(rèn)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等表現(xiàn)越一致,或者個(gè)人基本需要的滿足層次與社會(huì)越協(xié)調(diào),自我心境也就越趨于和諧。這種自我和諧表現(xiàn)出來(lái)的是每個(gè)社會(huì)成員對(duì)自己,包括精神追求、需要層次、思維方式、個(gè)性特點(diǎn)和行為方式等,能夠保持一種和諧、和順、追求美好的心靈、崇尚崇高思想的健康狀態(tài)。

        現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人對(duì)實(shí)現(xiàn)自我和諧并不放在心上,甚至走向了極端或做得更糟。有的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不見(jiàn)陽(yáng)光,只看陰影,對(duì)任何事物都心懷不滿,橫挑鼻子豎挑眼,牢騷滿腹,把自己搞得心氣不和、不順。還有的在處理工作與報(bào)酬、事業(yè)與生活、單位與家庭之間的關(guān)系時(shí)顯得很茫然,甚至顧此失彼。如果一個(gè)人不去以一種平和的心態(tài)看待事物,心里裝滿了這樣那樣的不滿和埋怨,心理或生理就必然會(huì)失去平衡。如果這種心態(tài)長(zhǎng)期得不到調(diào)整和改變,個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步就會(huì)受到影響,甚至?xí)绊懙郊彝サ暮湍篮团c同事的團(tuán)結(jié)。

        自我和諧是一種境界,一種修養(yǎng),一種情操,一種態(tài)度。實(shí)現(xiàn)自我和諧的過(guò)程,是一個(gè)人不斷提高思想覺(jué)悟、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過(guò)程,就是不斷改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程,就是成為“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級(jí)趣味的人”和“有益于人民的人”的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)自我和諧,就是要正確處理好個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系,做到個(gè)人利益要服從國(guó)家利益和集體利益,想問(wèn)題,辦事情時(shí)要有全局觀念,要有大局意識(shí);實(shí)現(xiàn)自我和諧,就是自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,努力融入社會(huì),積極為建設(shè)和諧社會(huì)出力;實(shí)現(xiàn)自我和諧,就是要擺正自己的心態(tài),正確看待得與失、奉獻(xiàn)與索取、付出與回報(bào)、成功與失敗。不被拜金主義、享樂(lè)主義所迷惑,不做金錢的奴隸;實(shí)現(xiàn)自我和諧,就是要耐得住寂寞,擋得住誘惑,管得住小節(jié),不斷提高自身修養(yǎng),努力改變自我、實(shí)現(xiàn)自我完善;實(shí)現(xiàn)自我和諧,就是要不斷拓寬自己的知識(shí)面,努力提高自己的工作能力和技術(shù)水平,勇于擔(dān)當(dāng),積極奉獻(xiàn),要有一種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的精神,努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,勤奮工作。

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)“美麗中國(guó)”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng),需要人人參與,個(gè)個(gè)出力。建設(shè)“美麗中國(guó)”,需要我們每個(gè)人首先必須擁有一顆美麗的心靈。“幸福中國(guó)”并不遙遠(yuǎn),只是我們沒(méi)有找到一顆自我和諧的心境,只要我們擁有了和諧的心境,我們的幸福無(wú)處不在。如果我們每個(gè)人,人人都擁有一顆平和的心態(tài),努力從自身做起,實(shí)現(xiàn)自我和諧,一個(gè)充滿和諧、發(fā)展、繁榮、進(jìn)步、美麗的強(qiáng)大中國(guó)就會(huì)到來(lái),中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!

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