【推薦】家風作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的家風作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家風作文 篇1
我們的家是個普通的家庭，有歡樂，也有憂愁和爭吵，但是更多的還有快樂�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家教。我家的家風和家教可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。家風是塑造孩子無形的力量，在日常生活中潛移默化的影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育，無字的典籍，無聲的力量。是最基木、最直接最經(jīng)常的教育�？梢哉f有什么樣的家風就有什么樣的孩子。
首先是孝。再我的眼里父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個電話，問問他們在做什么，身體怎么樣，只要有時間我們就會去看他們，陪他們聊天、散步、購物。我和小妹就成了他們的開心果。
其次是儉。小時候，爺爺就講“節(jié)儉興家，浪費可恥�！边@句話深深的印在我的心里，影響著我的言行。我的鉛筆總要用到抓不住為止，過年的壓歲錢從不亂花，我就養(yǎng)成了不攀比不浪費的好習(xí)慣。
最后是勤。勤就是勤奮，不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上也在生活中，看爸爸鼓搗他的電腦，我不會操作時就向爸爸請教，爸爸輕點鼠標就把問題解決了。在爸媽媽的影響下我也愛讀書，勤思考，養(yǎng)成了好習(xí)慣。
我們的國家是由千千萬萬個幸福的家庭組成的，只要我們每個人認真尊守好自己的家風和家教，我們才能夠安居樂業(yè)。
家風作文 篇2
家風包括家德家規(guī)家訓(xùn)家譜，是一個家庭風氣的體現(xiàn)，同時也是中華傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承。在某種意義上，它相當于是一個人的道德準則�；ㄩ_花落，在時間的河流中，中華民族的良好美德一直流傳至今，而家風表現(xiàn)了中華民族世代的美好品格。
在我家，長輩從小教導(dǎo)我，要尊老愛幼，善待他人，同時也要做一個勤儉節(jié)約、不浪費的人。從小耳濡目染，漸漸的，在他們的言行舉止上，我也不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了好的品格。
首先，是孝順之風。記得那是過年，我是特別開心的，因為過年又有紅包，還有很多好吃的，大家一起說說笑笑，十分熱鬧。就在吃飯時，我看著一桌子美食，很想吃。于是，迫不及待的就出手啦。但是剛碰到碗中的甲魚，卻被父親制止了，我哀怨地看向父親，最終還是因為父親嚴肅的眼神，收回了手。甲魚是給爺爺奶奶吃的，雖然我沒吃到，但也吃的很開心。飯后父親找我說，爺爺他們老了，要多吃些有營養(yǎng)的，他們以前舍不得吃，現(xiàn)在我們要好好孝順他們，懂嗎？我點了點頭。正是在父親的教導(dǎo)之下，我方知自己也可以做很多。我平常用零花錢給爺爺買些面包、幫爸爸捶背、幫母親干活。雖然微不足道，卻是我的一片心意，以后會更加孝順，幫他們做更多……
再者，是善良之風。那天我與母親去菜市場買菜，發(fā)現(xiàn)菜市場門口有一位衣衫襤褸的老人，面容憔悴，讓人看了于心不忍。母親叫我去給些錢給老人，我隨手扔了幾個硬幣進了他的破碗中。母親卻轉(zhuǎn)身對我說，即使他是乞討者，你也要考慮到他的自尊心，嗯？我再次走過去，蹲下，輕手放了進去�！袄蠣敔�，給您！”我在這時，看到了他嘴角的笑意與眼中的感激。我回到母親身邊，看見她臉上欣慰的笑意，我明白母親對那個老人的同情，那是善良�，F(xiàn)在我經(jīng)常幫助需要幫助的人很多事情，當看到一些流浪狗、流浪貓，會給它們一些吃的。我希望別人會因我的善良而快樂……
最后要講的是，爺爺教給我的，勤儉之風！我不能忘的是爺爺對我說的一句話：節(jié)約一切能節(jié)約的！那次，我要把一些吃不完的剩菜扔掉，正好爺爺走了過來，問我去干嘛？我說去扔一些吃不完的飯菜，爺爺連忙問，飯菜壞了嗎？我說，放的太久，有蒼蠅叮過，不衛(wèi)生。爺爺說可以給雞吃，別浪費。爺爺馬上拿去給雞吃。在爺爺潛移默化的影響中，我變得勤儉節(jié)約，洗過手的澆菜、剩的飯菜給雞吃。這是好習(xí)慣，會使自己心情美麗，也會使世界更美麗……
家風是美麗的存在。它改變?nèi)撕芏�，讓人有良好的品德�?/p>
家風，讓我如沐春雨……
家風作文 篇3
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”，因而有著無可替代的地位。有鑒于此，我國古代圍繞家和家族產(chǎn)生了家譜、家訓(xùn)、家教、家學(xué)、家風、甚至“家政”（朱熹語）諸義，西方則有政治家族、軍人家族、家族企業(yè)諸種�？墒�，由于長期困擾于兩種似是而非的俗見，使得近代以來的中國家庭認識一直模糊不清甚至大謬不然。一種見解是，因中國傳統(tǒng)社會的“家國同構(gòu)”特征而使家和家族成了中國現(xiàn)代化的歷史包袱，仿佛不超脫其外則無以致中國之現(xiàn)代化。另一種與之關(guān)聯(lián)的俗見是，家庭家族因其自然血親的生命親緣關(guān)系和特殊的群集屬性而必與現(xiàn)代社會的公共化趨勢相悖，非但無益于現(xiàn)代社會的`制度秩序建構(gòu)，而且有礙于現(xiàn)代社會的公共組織和發(fā)展。據(jù)此，有人甚至把“家庭本位”與“社會本位”視之為古中與今西之文明文化的根本區(qū)別之一�？上н@兩種觀點都失之偏頗：前者既未真正理解中國傳統(tǒng)社會，也誤解了家庭和國家之間的復(fù)雜關(guān)系；后者不僅誤解了家和傳統(tǒng)社會，也未能全面了解現(xiàn)代社會公共化的豐富內(nèi)涵。
作為人類自我生產(chǎn)繁衍的核心單元，家、家族確乎難免其自然血親的屬性，但人類的自我生產(chǎn)繁衍決非純粹自然的生命事件，它關(guān)乎人性、人道、人倫；而作為“社會細胞”，家庭也決非僅僅是社會組織的開端，更是社會文明教養(yǎng)、德行培育和文化傳承的第一驛站。故此，家教、家風、家學(xué)才具有優(yōu)先、初始、前提預(yù)制的特殊文明暨文化意義。顧名思義，所謂家教即家庭教育或教養(yǎng)。所謂家風即作為倫理親緣共同體的家庭（家族）在長期的家庭生活傳承中，逐漸形成和積淀起來的日常生活方式、家庭文化風范和道德倫理品格。
無論中西古今，家教都是人類教育和教化的重要組成部分，而且是最初始、最基本、最具內(nèi)在價值體認和內(nèi)在認同連貫性的教育和教化。與普通的知識教育不同，家教更注重人文禮俗和道德倫理的教養(yǎng)，是一種真正純粹的德行生命養(yǎng)育�！墩f文解字》云：“育，養(yǎng)子使之善也。”家教是家風形成的基礎(chǔ)，家風是家教效應(yīng)即家庭或家族道德倫理風范和文明教養(yǎng)水準的外在顯現(xiàn)，家訓(xùn)則是維護家風的基本規(guī)范體系。各家自有各家的規(guī)矩訓(xùn)誡，各家的家教方式、程度和效果亦有不同，故而各家的家風也會相互見異。但家教家風的內(nèi)涵卻互有重疊。一般說，勤儉治家、誠實為人、寬厚處事、崇學(xué)尊禮、溫良恭讓、善良寬容等等，當是諸家治持教養(yǎng)、光耀門庭的基本美德倫理。家學(xué)在傳統(tǒng)社會雖未普及，但對于一些殷實富裕且崇文重學(xué)的家庭和家族來說，家學(xué)不僅可以形成傳統(tǒng)，并且對家教之醇和家風之正大有助益。
家教家風與整個社會教育和社會風氣有著密切關(guān)聯(lián)。毋庸贅述傳統(tǒng)社會家教之于民智開啟（比如，蒙學(xué)）和民風淳化的歷史經(jīng)驗，僅就現(xiàn)代社會而言，家教不單依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風視為民風國風的風向標。一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的，一如現(xiàn)代教育低下卻能進入現(xiàn)代化先進行列的國家不可想象一樣。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)還告訴我們，當一個社會或國家遭遇道德文化挑戰(zhàn)，民智待開、民風待舉之時，家教和家風的地位和作用便更為凸顯，更值得社會關(guān)注、激勵、期待。易言之，作為“社會細胞”的家庭之家教家風的改進強化，必定大大改善和強健整個社會肌體的活力。即使在社會轉(zhuǎn)型、國家巨變、民族遭遇危機的宏大進程和關(guān)鍵時刻，家教家風亦能發(fā)揮其鋪石以開大道、培林以挽狂瀾的巨大作用。滿門忠烈的楊家將之于風雨飄搖的宋朝江山當是顯證。
20世紀以降，中國家學(xué)式微，家族家譜漸消，家教則逐漸被社會政治道德教化所替代，因而家風也慢慢淡出現(xiàn)代社會文化評價視野。這固然是現(xiàn)代性文化擠壓的后果，需要認真反思。事實上，現(xiàn)代社會的公共化程度越高，家教家風愈顯珍貴�，F(xiàn)代社會的公共化秩序不單單是宏觀制度系統(tǒng)的強化和成熟，更根本的還需要公民美德的內(nèi)在支撐。當代美國倫理學(xué)家麥金泰爾看得深刻：對于一個缺少正義美德的人來說，普遍的正義規(guī)范約束效果等于零。社會公共性確實具有其宏觀結(jié)構(gòu)的外在普遍性特征，但人格典范、道德先進和品格卓越同樣是公共文化價值的精神根基，更是引領(lǐng)公共社會的內(nèi)在價值力量。就此而言，家庭教養(yǎng)依然不可或缺，一如歷史之于現(xiàn)代社會的理解不可缺少一樣。
家風作文 篇4
家風、家教，是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個重要組成部分。
好的家風家教，影響了一代又一代的中華兒女，推動了中華民族不斷向前，是促進社會文明進步的正能量。一個處在好的家風家教的人，會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑�！边@句話很清楚的表達了身邊的環(huán)境對一個人的發(fā)展很重要�！懊夏溉w”不就是一個很好的例子嗎？在成長過程中有好的家庭背景，對一個人的發(fā)展有十分巨大的影響，這是每個人都不能否認的。而且我們起初的發(fā)展就在家里，家風家教也就自然對我們的發(fā)展有舉足輕重的作用，所以一個好的家風家教可以促進一個人健康的成長，有助于一個人走向成功。就我自己而言，我覺得我家的家風家教是比較棒的，基本上沒有什么封建教條的限制，有的是那種有助于我們發(fā)展的助力，有的是有助于我們?nèi)松闹该鳠�，有的是束縛我們犯錯的警告，總之感是提供了一個適合成長的環(huán)境。
家風家教是人生發(fā)展中不可缺少的一部分，好的家風家教是一個成功人士的必備。
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