有關(guān)家風(fēng)作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的家風(fēng)作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)作文 篇1
你有你的家風(fēng)，他有他的家風(fēng)，我也有我的家風(fēng)，我們的家風(fēng)各不相同，我家的家風(fēng)就是"勤儉節(jié)約"。我們?nèi)乙恢焙芄?jié)約，破了小洞的襪子補(bǔ)補(bǔ)就繼續(xù)穿，洗衣機(jī)洗了之后的水再用來拖地、沖馬桶，桔子皮曬干了用來當(dāng)柴火。這些小事都體現(xiàn)著我們家勤儉節(jié)約的好家風(fēng)。
就拿上次說吧，記得那天放學(xué)回家，我的腳感覺怪怪的，我脫下鞋子，"不看不知道，一看嚇一跳。"原來我的襪子破了，媽媽過來問我怎么回事。我把事情一五一十地告訴了她。她說："這真是個(gè)問題其余襪子都洗了沒干，家里就這一雙了。"我們想了會(huì)兒，突然，我靈光閃現(xiàn)，說："媽，我們又不缺這點(diǎn)錢，買一雙算了嗎。"可是，一向精打細(xì)算的媽媽把這個(gè)主意否決了，她語重心長地說："梓鈺，我們家雖然不缺這點(diǎn)錢，這是事實(shí)，但也不能亂花錢。"聽著媽媽的話，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽說："襪子破了，補(bǔ)一下就好了嗎。"我也同意媽媽的想法，我和媽媽便開始縫起襪子來，在我們的共同努力下，襪子被補(bǔ)好了，穿上去的感覺好極了。
補(bǔ)好了襪子，吃完了晚飯，媽媽便去樓上洗衣服了，我看見了洗衣機(jī)旁邊有個(gè)大桶子。我就問："媽媽，這個(gè)桶子干什么用的？"媽媽回答說："是用來裝水的。"我不解地問："裝什么水��？"媽媽告訴："是裝洗衣機(jī)用了以后的那些水。"我奇怪地說："這些水又不值幾個(gè)錢，何必要這樣子呢。"媽媽開始批評(píng)我起來："地球上的水資源，已經(jīng)是一日更比一日少，近40年來，全世界的農(nóng)業(yè)用水量增加了2倍，工業(yè)用水則增加了7倍，而生活用水增加的更多，使水資源的供應(yīng)與需求之間的矛盾變得非常大。"聽了媽媽的話，我頓時(shí)醒悟了。我說："媽媽，我一定會(huì)以你為榜樣，也做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。"媽媽說："好，我們一起努力，一定要節(jié)約用水，絕不讓它白白流失。"
除了媽媽，奶奶也很節(jié)約。我有一次看到奶奶把落到地上的桔子皮撿起來，又把桔子皮放到陽臺(tái)上曬太陽。我感到很疑惑，于是我不解地問奶奶："為什么你要把桔子皮撿起來，然后把它們放在太陽下曬呢？"奶奶笑著說："桔子皮曬干了，既可以用來當(dāng)柴火，又環(huán)保，久而久之，我就把這個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成了。"我把頭點(diǎn)了點(diǎn)，對(duì)奶奶說："奶奶，我懂了，我要向你學(xué)習(xí)。"
這些事情，雖然很小，也節(jié)約不了幾個(gè)錢，但從這些小事中，勤儉節(jié)約的美德在我心中慢慢變成了習(xí)慣。
家風(fēng)作文 篇2
二戰(zhàn)前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國文明屹立至今？結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。
重視人倫情感，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是中國人對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。
中華的傳統(tǒng)美德深深扎根于百姓日用倫常之中。大儒董仲舒提倡“三綱”：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。對(duì)此應(yīng)該看到附著在其上的封建性，但也要發(fā)掘其中重視人倫的優(yōu)良傳統(tǒng)。有大家曾言“中華文脈已斷”，在以階級(jí)斗爭為綱的年代，政治化的倫理獨(dú)尊，百姓日常人倫被邊緣化，被沖擊，幾近斷裂。但也應(yīng)看到，這種判斷未免悲觀。進(jìn)入新時(shí)期以來，國家不斷對(duì)道德方面的綱領(lǐng)性文件進(jìn)行著調(diào)整，重振日常生活中的倫理與道德建設(shè)。例如：1992年中共十四大提出要加強(qiáng)“社會(huì)公德”和“職業(yè)道德”兩大領(lǐng)域建設(shè)，十四屆五中全會(huì)加上了“家庭倫理道德”領(lǐng)域，后定為“家庭美德”建設(shè)。20xx年十七大又加上“個(gè)人品德”建設(shè)——符合傳統(tǒng)儒家先“修身、齊家”，爾后“治國、平天下”的觀念。與此相應(yīng)的是引導(dǎo)社會(huì)自覺履行“法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任”之外的“家庭責(zé)任”。
思想道德建設(shè)，既要有頂層設(shè)計(jì)，又要從貼近群眾、貼近生活的細(xì)微處著手�，F(xiàn)代心理學(xué)已證實(shí)，嬰幼兒的早期記憶影響一生一世。這正合我國的俗話“三歲看大，七歲看老”。孩童的生活環(huán)境主要是家庭，好家庭是良好的成長沃土，好家風(fēng)是優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，好家教是高尚的精神滋養(yǎng)。優(yōu)良的家風(fēng)與家教，還可對(duì)“惡”防微杜漸，20xx年公布的未成年人犯罪情況年度報(bào)告說明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭環(huán)境、家庭教育。倫理感與道德感的養(yǎng)成，當(dāng)從百姓日常人倫入手，從家風(fēng)入手，從每個(gè)人自小如何待人入手。
家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè)，是適時(shí)的善舉，是道德建設(shè)從社會(huì)細(xì)微處抓起的具體措施、實(shí)際行動(dòng)，是人倫教化的好載體，是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。摒棄舊“三綱”中的糟粕成分，呼吁建設(shè)親子愛、夫妻情、師生義。唯有從社會(huì)最基本的細(xì)胞——“家庭”入手，才能夯實(shí)社會(huì)道德大廈的根基。
家風(fēng)作文 篇3
家庭是藍(lán)天，我是小鳥，沒有它我將無法飛翔；家庭是雨點(diǎn)，我是小草，沒有它我將無法生長；家庭是陽光，我是樹苗，沒有它我將無法成長。國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。
以家風(fēng)為話題的作文以家風(fēng)為話題的作文
在美國，一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的'小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，高興地說： “我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了�！边@個(gè)誠實(shí)的孩子就是喬治華盛頓，也許就是這樣誠實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜耍@句話深深在我心里，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
六歲的一天，一個(gè)叔叔家的小妹妹來我家玩，玩了許久，叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上，一個(gè)玉像項(xiàng)鏈落在了那里，眼尖的我馬上跑到哪里坐下假裝看電視，一只手拿著遙控板，另一只手卻一直往后面拿項(xiàng)鏈。摸到項(xiàng)鏈后我就馬上往房間跑，偷偷把它藏了起來。在吃晚飯的我，雖然臉上平靜，但心中卻忐忑不安。爸爸和媽媽似乎看穿了我的心，反復(fù)地問我發(fā)生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的來龍去脈一五一十的告訴了爸爸媽媽，爸爸首先把碗“砰”地一聲放在桌子上，大聲喊道：“馬上把項(xiàng)鏈拿來！”我被爸爸的怒吼嚇哭了，連忙跑進(jìn)家里拿了出來。媽媽拿過項(xiàng)鏈，語重心長地對(duì)我說：“做人要拾金不昧，不論是在哪里撿的也要還給東西的主人，不然主人會(huì)擔(dān)心，要設(shè)身處地的為別人想一想�！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽把項(xiàng)鏈還給了那個(gè)小女孩，她連聲道謝，那位叔叔也對(duì)我贊不絕口，而我卻羞愧地低下了頭。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
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