堅(jiān)持是一筆財(cái)富的作文
貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒�！珴蓶|
因?yàn)閳?jiān)持，河蚌在沙子的打磨下，孕育出了美麗的珍珠；因?yàn)閳?jiān)持，黏土在烈火的焚燒下，造就了精美的瓷器；因?yàn)閳?jiān)持，巖石在錘鑿的雕琢中，脫胎換骨成了絕妙的雕塑。而讓門羅成為諾貝爾文學(xué)獎的得主，與一直堅(jiān)持著每天完成定量任務(wù)是分不開的；成為一個(gè)優(yōu)秀舞者，堅(jiān)持著日復(fù)一日重復(fù)做著已做過無數(shù)次的動作是必經(jīng)過程。
所以說，堅(jiān)持是一筆財(cái)富。
風(fēng)靡文壇的青年作家郭敬明曾說：我們永遠(yuǎn)都在崇拜那些金光閃閃的人，我們永遠(yuǎn)都覺得他們像神祇一樣存在，他們用強(qiáng)大而又無可抗拒的魅力征服著整個(gè)世界，但是我們永遠(yuǎn)無法知道，他們經(jīng)歷了多少苦難，才換得閃亮人生。是啊，他們經(jīng)歷了多少苦難，去任然在堅(jiān)持著，不曾放棄，付出了多少，才換得今日。
臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的勾踐，并沒有垂頭喪氣，并沒有輕言放棄，而是咽下心中的.苦水，即使遭受著屈辱，也任然在堅(jiān)持著，臥薪嘗膽，他最終報(bào)仇復(fù)國的成功。
他能完成自己的復(fù)國夢，只因他一直在堅(jiān)持，不甘心，不氣餒，為復(fù)國雪恥一直在準(zhǔn)備著。
父親的臨終囑托，給了他人生一個(gè)目標(biāo)：身為太史，記錄明主賢君，君臣義士，為了這個(gè)信念，他選擇了堅(jiān)持，那不堪回首的日子里，司馬遷忍辱含屈的生活，背后世人的指點(diǎn)，戳彎了他的脊梁，卻無法動搖他的信念，他一直堅(jiān)持著，最后他終于完成了自己的使命，著成了究天人之際，通古今之變，成一家之言的巨著——《史記》。
試想，如果在那受盡屈辱的時(shí)候，司馬遷激于義而死，沒有堅(jiān)持下去，那么何來今日之成果？
一根漢庭符節(jié)，支撐起他的靈魂，讓他在北海的風(fēng)雪中，忍受風(fēng)寒和寂寞，饑吞草氈，渴飲白雪，日日為伴的只有同等寂寞的牛羊，蘇武卻在這十九年的風(fēng)雪中堅(jiān)持了下來，成就了一種民族氣節(jié)。
車爾尼雪夫斯基說過：只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在于毫不動搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。
傳說古希臘有一個(gè)叫德莫斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺演講時(shí)，聲音渾濁發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒，但是，他氣不餒，心不灰，他每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，一直堅(jiān)持著，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一二百遍才能讀熟，可是他不懶不怠，堅(jiān)持苦練，后來終于無書不讀，成了一個(gè)博學(xué)之士。
越王勾踐面對亡國后所受的恥辱，他堅(jiān)持了下來，成其復(fù)國夢；司馬遷面對世人指點(diǎn)，他堅(jiān)持了下來，成其使命；蘇武面對無邊的寂寞，他堅(jiān)持了下來，成其民族氣節(jié)；德莫斯梯尼、陳正元也憑著他們的堅(jiān)持取得了很好的成效。
堅(jiān)持，是人生一筆寶貴的財(cái)富。
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