厲行節(jié)約作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的厲行節(jié)約作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
厲行節(jié)約作文1
《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文學(xué)家傅雷對孩子——傅聰、傅敏的諄諄教導(dǎo)。情真意切,感人至深,其愛子之情,愛國愛家的君子之情,其身為學(xué)者的治學(xué)態(tài)度,為人處世,都在這一封封書信當中,用最平易近人的的語言發(fā)映出來。
“厲行節(jié)約”是一件好事情。學(xué)會“厲行節(jié)約”你的生活會很有條理,懂得哪里需要花錢,哪里不該花錢。反之,如果你花錢大手大腳,圖的只是一時痛快,而沒想到這樣做的結(jié)果會是怎樣,我們要學(xué)會“厲行節(jié)約”。書中傅雷希望他的孩子做到這一點,同時傅雷是遵守“厲行節(jié)約”。
所以,我在生活中不大手大腳的花錢,因為我知道父母賺錢不容易。有一次,我和同學(xué)一起出去玩,出發(fā)前我們都帶了10元錢。我們中午都沒怎么吃飯,過了半個小時,我們的肚子有一點餓了,都吃了一點東西。我們看見了一個挺好玩的東西,他問我買不買,我猶豫不決,最終還是忍痛割愛搖了搖頭。同學(xué)說要喝沙冰,我還是搖了搖頭美和,一次又一次的忍耐了下來;貋淼臅r候,他已經(jīng)花光了,而我呢還有7元錢呀。
讓我們一起“厲行節(jié)約吧!
厲行節(jié)約作文2
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字?梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的'訓(xùn)言;---以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
_,呼吁大家厲行節(jié)約、反對浪費,要將浪費之風(fēng)狠狠扼殺!
這是弘揚我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要,是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費資源的良好品格的需要,是人們提升自我素質(zhì)、國家提高整體國民素質(zhì)和對外形象的需要,也是早日實現(xiàn)“中國夢”的需要。
讓我們從現(xiàn)在做起、從點滴做起,從身邊做起,節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙,強化勤儉觀念,減少和杜絕浪費,推動企業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
厲行節(jié)約作文3
地球上的資源是極其有限的,每個人都要養(yǎng)成節(jié)約資源的好習(xí)慣,要發(fā)揚傳統(tǒng),厲行節(jié)約,不要浪費資源,如果浪費,是可恥的!
可是在日常生活中,我們小學(xué)階段有些學(xué)生沒有寫完的作業(yè)本,不再用了,將學(xué)過或看過的書本任意丟掉。將沒有吃完的餅干、水果,任意丟進垃圾桶……造成很大的浪費。還有不少同學(xué)喜歡吃零食,正餐卻吃得很少,無意中浪費了家長不少的辛苦錢。我大概計算了一下,一個小學(xué)生如果一天平均只吃5角錢的零食,一個學(xué)期(只記在校時間)就要花去70元,一年就要花去140元。全國有9千多萬小學(xué)生,一年就要花去6·3億元。如果拿這筆錢支援貧困地區(qū)建希望小學(xué),以5千萬元建一所計算,可以建12所小學(xué),貢獻多大啊!
此外,那些學(xué)過或讀過的書本和沒寫完的作業(yè)本,不扔掉,,將作業(yè)本重新裝訂與書本一同收藏起來,集中送給山區(qū)小學(xué)生再使用,充分發(fā)揮這些資源的作用,意義多深遠!
節(jié)約是中國人民的本色,也是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們反對浪費,厲行節(jié)約,從我做起。
厲行節(jié)約作文4
記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時候,節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大;叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
厲行節(jié)約作文5
小時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”每一代中國人從小就知道:艱難困苦,玉汝于成,居安思危,戒奢以儉。然而,節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里卻常常被淡忘。
生活中有些成年人會嘲諷勤儉節(jié)約,認為是小氣,是貧窮,有些年輕人攀比成風(fēng),穿名牌買奢侈品去炫耀,更有甚者,有些所謂的網(wǎng)紅吃播打著大胃王的旗號,背后卻用催吐或者假吃的方法欺騙我們。
想想山區(qū)吃不上飯的孩子,想想受疫情的影響,那些沒有經(jīng)濟來源的家庭,更覺得浪費是多么可恥?挂哂⑿坨娔仙綘敔,住的是學(xué)校八九十年代分給他的房子,空間很小,家具很舊,木制的茶幾上放著一個獎杯當果盤用。雜交水稻之父袁隆平爺爺全家老小生活儉樸,他的三個孫女,穿著簡單,落落大方。為國家付出了巨大的貢獻,他們尚且厲行勤儉,享受著健康溫飽的我們,又有什么資格去浪費?
勤儉節(jié)約,從自身做起,老師們在勤儉節(jié)約上以身作則,從小事做起,節(jié)約每一張紙,給我們做出了表率。
厲行節(jié)約作文6
節(jié)約,是人人都熟知的字眼兒。在洗手池的上方,我們時常能看到這樣一句話:節(jié)約用水;在電開關(guān)的旁邊,我們總會看到一張紙貼在墻上,紙上寫著:隨手關(guān)燈。每天,也許在不經(jīng)意間,我們就會被這些話所影響。但是,如果沒有這些話,我們還會去節(jié)約嗎?我想,一定會的。
很小的時候,我常常一放假就住在姥姥家。姥姥和姥爺都是十分勤儉節(jié)約的人。
那天,我又住在了姥姥家。正巧,姥姥正在洗衣服。姥姥坐在小板凳上,洗者大盆里的衣服。好不容易姥姥把衣服洗完了,可盆里那一大盆的水,姥姥卻始終不倒。那時候的我好奇心特別強,看姥姥總不倒水,就顛兒顛兒地跑了過去,仰著頭問姥姥:“姥姥,大盆里有這么多洗完衣服的剩水,為什么您不把它倒掉呢?”姥姥笑著撫摸著我的頭,親切地說:“乖孩子,姥姥告訴你,現(xiàn)在咱們國家淡水資源非常少,如果我們不節(jié)約用水,那以后咱們的后代就沒水用了!
“哦!蔽宜贫嵌攸c了點頭。不過“節(jié)約用水”這四個字卻深深地印在了我的心里。從此,我也懂得了節(jié)約用水。
厲行節(jié)約作文7
美國總統(tǒng)喬治·布什在70年代曾任美駐華聯(lián)絡(luò)部主任,在離任即將回國的招待會上,他說:“我到過世界上許多國家,沒有一個國家的人民像中國人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個國家的人民像中國人民這樣慷慨大方——我是說貴國有些地方浪費到了令人驚訝的地步!贝苏Z一出,四座皆驚。事后有人說這是西方佬對我們的攻擊。但,我認為布什先生對我們的利弊一語中的,切中要害。
君不見學(xué)校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣,雪白的'饅頭被勇敢的斗士當作“導(dǎo)彈”直取對方頭部,在敗者抱頭鼠竄時,勝者猶負彈窮追,此情此景該當何論?也許是“勇士見慣尋常事”?捎凶R之士卻為之肝腸寸斷,真所謂“斷盡明智師生腸”,更有甚者,前不久《人工日報》刊登了一則消息:某養(yǎng)豬戶告訴記者,他家的豬不吃食,只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當今中國農(nóng)村有些地方尚未解決溫飽問題,豬反倒吃上了肉食?記者追問原委后方才得知,個體戶同附近一家高級賓館訂了合同,他向賓館供應(yīng)豬肉,賓館向他無償提供泔水——名為泔水,其中不乏整雞整魚,讀至此處,令人啼笑皆非。
以上兩件事,如果叫我們的農(nóng)民見了,他們恐怕不會無動于衷。農(nóng)民最知道珍惜糧食的,一年365日,面朝黃土背朝天,他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕,定會深惡痛絕。珍惜糧食財物古人已有良訓(xùn),且不說婦孺皆知的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過:“半絲半縷,恒念物力維艱;一粥一飯,當思來之不易!蔽覀兘袢死速M如此,難道不令人汗顏嗎?
目前,我國的浪費不僅僅是糧食。時間,人才等方面的浪費更令人痛心。上班時間,單位工作人員閑聊者,打麻將者,辦公室內(nèi)辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害,而且這些危害還在繼續(xù),一天能辦的事拖半個月;一人能做的事一定要一個小組。此風(fēng)不除,后患無窮。日本商界有著名人士說:“大和民族能自立于世,有兩個秘訣,第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約!贝苏Z應(yīng)作為我們生活中的警鐘,應(yīng)讓它長鳴。
浪費之惡,禍國殃民,不可不除。
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