寬容的智慧作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的寬容的智慧作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寬容的智慧作文1
寬容不僅是一種美德，而且是一種智慧。
——題記
牧人對(duì)于獵人的寬容，給了獵人好感，使得自己多了一位朋友，給了自己機(jī)會(huì)，從而得到一個(gè)好的環(huán)境。由此可見，寬容不只能夠提升個(gè)人的思想境界，更能夠帶來直接的效益。
寬容是一盞明燈，指引自己，照亮他人。春秋時(shí)期，如果齊桓公不曾寬容管仲，又豈能成就自己的霸業(yè)�；腹膶捜�，指引一位謀士走向一條萬古流芳的光明之路，造就一顆平凡的心靈走向天下百姓的仁義殿堂。如果桓公沒有寬容管仲，那么他就失去了一名可以輔佐自己稱霸的謀士，更為重要的是，失去稱王所要具備的仁愛之心�；腹膶捜菔沟米约旱撵`魂得到升華，使得管仲找到正確的道路。
寬容是一次良機(jī)，成全自己，戰(zhàn)勝對(duì)手，“七擒孟獲”不僅成全孔明的仁義之名，而且使得對(duì)手徹底失敗。“七擒”使得對(duì)手遭到軍力和士氣上的嚴(yán)重打擊，“七縱”使得對(duì)手心理防線徹底崩潰。“擒而殺之”難以使得好斗的少數(shù)民族蠻夷之士屈服，更會(huì)點(diǎn)燃他們的復(fù)仇火焰。但是“七擒七縱”卻能擊中這些“意氣中人”的軟肋，使得他們失敗，并且真心地屈服。
寬容他人，減少兩份怨恨，增加一位朋友。有位著名的空軍將領(lǐng)一次試飛中飛機(jī)突然失控，情況萬分危急。終于，他憑著自己的果敢和經(jīng)驗(yàn)成功迫降，保全了飛機(jī)和性命，經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致飛機(jī)失靈的原因是由于加油人員加錯(cuò)了油。這位將領(lǐng)找到那位陷入萬分恐懼的工人，可是他并沒有責(zé)罰那位工人，反而安慰和鼓勵(lì)工人，且允許他繼續(xù)為自己的飛機(jī)加油，從此那位將領(lǐng)的飛機(jī)再也沒有出現(xiàn)問題，因?yàn)槊看纹痫w之前，那名工人都仔細(xì)為其檢查飛機(jī)。
寬容猶如一只小船，能夠使得人的靈魂到達(dá)高尚的彼岸，無論是渡河的人，還是擺渡的人，寬容如同山谷的回音，總是真實(shí)地將你的付出返還給你。
學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)閷捜菔且环N美德，它能使你變得高尚；學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)閷捜菔且环N智慧，它會(huì)使你戰(zhàn)無不勝。寬容的心靈，才最美麗；寬容的行為，最具智慧。
寬容的智慧作文2
寬容如一泓清泉，凈化我們的心靈；寬容如一把鑰匙，打開人們的心鎖；寬容如徐徐春風(fēng)，吹散我們心中的陰影。三國時(shí)期的諸葛亮就是一個(gè)待人寬容的人。諸葛亮擒拿孟獲時(shí)，第一次，孟獲很不服氣。諸葛亮見此情景，把孟獲放了回去。第二次，諸葛亮再次捉住孟獲，亦是如此。經(jīng)過六擒六縱后，第七次，諸葛亮捉拿孟獲后，孟獲終于意識(shí)到面前這人的智慧與強(qiáng)大，乖乖歸順了。
孟獲的'歸順正是因?yàn)橹T葛亮的寬宏大量，才讓孟獲徹底服氣。相反，如果諸葛亮要是第一次捉拿孟獲后就死盯孟獲不放，日久天長，孟獲就不會(huì)打心底兒里服氣，還可能拼死抵抗諸葛亮，與他作對(duì)到底。同樣是三國時(shí)期，同樣是發(fā)生在諸葛亮身邊的一件事，卻因?yàn)橹魅斯荑さ募蒂t妒能，非但沒能排斥到諸葛亮，還因?yàn)橹荑さ莫M窄心胸，把他自己活活氣死了，臨死前還留下了“既生瑜，何生亮”的自私語言。
由此可見，擁有寬宏大量的心胸十分重要，不但能贏得尊重，還能保全姓名。要是像周瑜那么心胸狹窄，只能是“成事不足，敗事有余”了。所謂“退一步海闊天空”，正是因?yàn)橛辛藢捜�，人與人才會(huì)相處的更和諧美好。也正是因?yàn)橛辛藢捜�，這個(gè)世界才不會(huì)有那么多的禍端。寬容能贏得尊重，寬容是一種美好。如果人人都能有“宰相肚里能撐船”的品質(zhì)，那就不會(huì)有周瑜那樣的悲劇了。
寬容的智慧作文3
寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現(xiàn)為人與人之間的相互理解、相互友愛的心靈渴望。寬容是對(duì)人格的尊重。即使是有錯(cuò)誤的人，在人格上與大家也是平等的。懷著治病救人的態(tài)度幫助他，才體現(xiàn)真正的寬容精神。
度量又稱氣度、器量等，對(duì)一個(gè)人來說，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無之，何時(shí)無之，如果度量寬宏，處處能容，事事能看破，自當(dāng)不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。如前人所說：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)�！毙亟螵M窄、氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了，然此惱惱，此耿耿，于事無補(bǔ)，于己無益，是徒然的人。
度量在的好處還在于能化解矛盾、消弭爭端，從而做得成事。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉著范的手說：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，怒氣頓消。有韓琦的這種度量，則何事不能辦成？
度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永應(yīng)舉時(shí)，持金釧數(shù)只住在旅館，同考者數(shù)人來拜訪他，請(qǐng)他拿出金釧賞玩。其中有一人悄悄將一只金釧塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語。別人都不知情，驚找失物。彭卻回答：“就么幾只，并未丟失�！北娙穗x去時(shí)，那個(gè)偷金釧的人作揖告別，抬手不慎將金釧落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭之大度，彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑，寧可自己在財(cái)利上損失，確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡，這是不待多辯的。
度量不是先天生就的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見識(shí)，有德、有識(shí)者方能有度量，德、識(shí)則靠不斷學(xué)習(xí)、修行才能獲得。有人問程頤：“量可學(xué)否？”程頤回答：“可，學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)�！毕脑壬苍Y(jié)合自己的體驗(yàn)說：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的。長大后，開始在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣不與人計(jì)較，何嘗是不學(xué)就能有度量的？”
然則大度是一種人生智慧，是一種識(shí)見能力，是一種道德高境，它靠不斷的修行、學(xué)習(xí)才能獲得。
寬容的智慧作文4
也許，寬容是避免戰(zhàn)爭最好的辦法�！}記
生活中，沖突定是會(huì)有的，但避免沖突，仿佛不大容易。本人認(rèn)為，寬容則是解決沖突的最好途徑。
“沙沙沙……”教室里只聽見那筆與紙的摩擦聲，十分壓抑，我正被最后一道燒腦的壓軸大題折磨的死去活來。在我焦急之余，忽地聽見背后傳來“啪”的聲音，肯定又是那個(gè)不幸兒被墨水擊中了吧。哎！解出來了，開小差時(shí)，眼不經(jīng)意的瞟到了題中的條件，這正是我想要的。于是，我奮筆疾書，大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，剛剛額頭前的汗珠，貌似也被蒸發(fā)掉了。
“考試結(jié)束！考試結(jié)束！”呼！終于在收卷的前一秒，將自己完整的過程謄寫在了答題卡上。監(jiān)考老師剛走，和我同一考場(chǎng)的同班同學(xué)立馬跑過來詢問壓軸題的答案，我十分自信的說出了答案，同學(xué)們聽了一陣嘆息，認(rèn)為自己沒戲了。同學(xué)們走后，我看見后桌的同學(xué)滿臉愁容，我以為他是因?yàn)樽约簺]考好而擔(dān)心，我連忙安慰道：“沒事的，壓軸題不會(huì)扣太多分的�！彼f：“不、不、不，我不是因?yàn)樵囶}，是因?yàn)椤蔽覞M臉疑惑，猛然間想起那個(gè)“啪”的聲音，不，不會(huì)吧，我就是……那個(gè)不幸兒？我的臉馬上沉下來，拽著衣服看，沒錯(cuò)！衣服斜下方的一道墨印告訴我，我就是那個(gè)不幸兒，他見我的臉色如此陰沉，連忙道歉。我無奈地?fù)u搖頭，嘆了口氣，扭過身子努力抑制住自己激動(dòng)的情緒。他，仍在后面道歉。
我長呼一口氣，臉上努力擠出微笑的樣子。
“沒事的，回家洗洗就行�！蔽矣弥且豢涛宜馨l(fā)出的最開心的聲音回應(yīng)他�！罢娴�？謝謝！謝謝！你真好！我們交個(gè)朋友吧。”我被這突如其來的友情弄了個(gè)措手不及�！班牛�！”但，我仍爽快地答應(yīng)了。
風(fēng)，將頭發(fā)吹亂，在整理頭發(fā)時(shí)，猛的發(fā)現(xiàn)衣服上的墨印并不是那么顯眼，仿佛是給這顏色單一的衣服，添上一抹別樣的色彩。
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