小議寬容作文(合集3篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的小議寬容作文,希望對(duì)大家有所幫助。
小議寬容作文1
人與人之間交往時(shí),難免會(huì)產(chǎn)生茅盾和分歧,在這個(gè)時(shí)候最需要的是相互的寬容和理解。做人要善于學(xué)會(huì)寬容,不能對(duì)別人的一點(diǎn)過(guò)失斤斤計(jì)較,念念不忘,應(yīng)該給別人留下改正的機(jī)會(huì),而自己也不計(jì)前嫌,幫助對(duì)方一起進(jìn)步。那什么才是寬容呢?
有人說(shuō)寬容如水,因?yàn)樗梢允谷藗兝潇o下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由,同時(shí),也看清了自己;有人說(shuō)寬容似火,因?yàn)楦M(jìn)的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,也能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈;還有人說(shuō)寬容乃一首詩(shī),因?yàn)閷捜莶粌H僅表現(xiàn)在日常生活中某一件事物的處理上,而是升華為宇宙的胸襟,——對(duì)人如詩(shī)般的氣度。這些我都承認(rèn)“水”是溫暖的方式,“火”是溫暖的內(nèi)涵,“詩(shī)”是博大的氣度,心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,可貴至極;而至高境界的寬容,更令人動(dòng)容,但我認(rèn)為,寬容是理解的表現(xiàn),只有理解別人,才能寬容別人,生活中難免會(huì)有磕磕碰碰的時(shí)候,要想活的更輕松就得學(xué)會(huì)寬容休想學(xué)會(huì)寬容,首先要做到理解。寬容是一種美德,是一種氣度,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的潤(rùn)滑濟(jì),但我們也不能無(wú)原則一味地寬容,結(jié)果成了放縱的大好人,如果所謂的寬容成了姑息養(yǎng)奸,那這個(gè)世界豈不亂了套?
因此,寬容要有一個(gè)原則,有一個(gè)度。人和人之間需要理解,它能使無(wú)奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖,在錯(cuò)誤籠罩時(shí)看到一點(diǎn)光明。朋友,請(qǐng)記。菏澜缟献顝V大的是海洋;比海洋更寬闊的天空;然而比天空更寬廣的是人們的胸懷。
小議寬容作文2
有這樣一則寓言,說(shuō)的是有人騎一匹國(guó)馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間,戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬),另一人騎一匹駿馬,兩人一路同行。駿馬咬傷了國(guó)馬的脖頸,國(guó)馬血流如注,但若無(wú)其事,行走自如。后來(lái)駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。國(guó)馬主人說(shuō):“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧,我把國(guó)馬牽來(lái),勸勸它就好了!眹(guó)馬奔來(lái)后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,駿馬就恢復(fù)如初了。這一故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對(duì)宇宙的.胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界,而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦,寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
小議寬容作文3
李翱的《李公文集》中有這樣一個(gè)寓言:兩個(gè)人分乘國(guó)馬和駿馬并駕而行,駿馬咬破國(guó)馬長(zhǎng)鬃之頸,使其血流不止,國(guó)馬卻驅(qū)行如故,。駿馬回到家中后渾身顫抖,草水不沾,待國(guó)馬一番安慰——用鼻子親近、同槽共食之后,駿馬方恢復(fù)如初。
初看此文,很為駿馬的野蠻和霸道氣憤,更為國(guó)馬的無(wú)能與懦弱不平。但是看到駿馬的最后變化,又不禁為國(guó)馬暗暗喝彩,為國(guó)馬的寬容精神喝彩,為寬容所帶來(lái)的和諧喝彩。
寬容是一種無(wú)聲的教育。駿馬正是被國(guó)馬寬容的心境所震動(dòng),而自責(zé)不已。這種無(wú)聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召,走向正直的人生。
“廉藺相交”的故事給我們以深刻的啟迪。倘若藺相如也是個(gè)小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計(jì)較,恐怕趙國(guó)早已被強(qiáng)秦所吞并了。正是由于藺相如的為國(guó)家不計(jì)個(gè)人小利的寬大胸懷,感召教育了廉頗,才使他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉藺交歡,使強(qiáng)秦雖擁有重兵卻不敢輕而易舉舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。
寬容的結(jié)果是使一個(gè)人在生活的道路上越走越寬。而反之則不然!傲Π紊劫狻钡捻(xiàng)羽,缺乏寬容,先是屢出奇計(jì)的陳平和善于用兵的韓信離他而去,最后連最親近的“亞父”范增都被他逼走,只落個(gè)四面楚歌、烏江自刎的結(jié)局?梢(jiàn),只有真正學(xué)會(huì)寬容,才不會(huì)四面樹(shù)敵,陷于窘境。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,人與人之間的關(guān)系有時(shí)難免緊張,人們一旦有了金錢(qián)、地位、名譽(yù)等沖突時(shí),有些人就會(huì)丟棄寬容,拿起“以眼還眼,以牙還牙”的刀,劈向?qū)κ帧!傲Π紊劫狻钡捻?xiàng)羽的故事,理應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)中人們的一面鏡子,反省自己,理解別人。
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