【精品】良心作文7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的良心作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
良心作文 篇1
12月29日下午，中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)河北20xx年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮在石家莊舉行，魏縣“饸饹面哥”申文堂獲評(píng)中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)河北20xx年度十大網(wǎng)絡(luò)人物之一，是我市唯一一名受到表彰的草根人物。
出生于1968年的申文堂是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申家饸饹面第15代傳承人，在秉承“用料講究，良心做面，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”理念、繼承傳統(tǒng)制作工藝基礎(chǔ)上，他多次改進(jìn)生產(chǎn)工藝和原料配方，不使用添加劑，不添加食品色素，“不掙昧良心的黑心錢(qián)”，努力開(kāi)拓出一條民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大之路，用良心贏得越來(lái)越多消費(fèi)者的認(rèn)可和青睞，被大家親切地稱(chēng)為“饸饹面哥”。
良心作文 篇2
這是二十年前的事了，就發(fā)生在我們醫(yī)院。
那是一個(gè)冬天的夜晚，外面冷得透骨。李醫(yī)生在值班室里，也有一絲的寒意。他看了看表，已經(jīng)8點(diǎn)了，以為這么冷的天不會(huì)有人來(lái)看病，便合上了書(shū)，打算去休息。剛要離開(kāi)，來(lái)了一位中年婦女。她說(shuō)渾身發(fā)冷。李醫(yī)生讓護(hù)士為她量一下體溫，39度，燒得厲害。
因?yàn)橹挥兴粋�(gè)人，李醫(yī)生陪她去采血化驗(yàn)�；�(yàn)的結(jié)果除了白細(xì)胞高一些之外，再?zèng)]有其他的異常。李醫(yī)生又帶她拍了胸片，還是沒(méi)有看出什么異常。他又問(wèn)這個(gè)中年婦女，除了覺(jué)得冷外，還哪里不舒服？那婦女顫抖著說(shuō)，就是覺(jué)得冷，她想了想又說(shuō)道昨天用冷水洗澡來(lái)著。李醫(yī)生又問(wèn)了她一些問(wèn)題，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常。
李醫(yī)生說(shuō)，你現(xiàn)在的情況還不能確定得了什么病，但有可能是因?yàn)橹鴽鰧?dǎo)致的呼吸道感染。你現(xiàn)在燒得厲害，應(yīng)該住院觀察兩天。說(shuō)著在病例上寫(xiě)下了“呼吸道感染”的診斷，并在后面鄭重打上一個(gè)“？”�？赡俏粙D女一聽(tīng)到住院，立刻變得焦急。她哀求道：“可不可以不住院？我家里還有一個(gè)10歲的孩子，我是趁他睡著才偷偷出來(lái)的，他要是醒了，會(huì)害怕……”
李醫(yī)生問(wèn)，你愛(ài)人呢？
那婦女有些哽咽，傷心地說(shuō)，他去年出了車(chē)禍，死了。
李醫(yī)生說(shuō)即使不住院，也是要在這里打吊瓶的。她依然苦苦央求。最后，李醫(yī)生只好給她打了退燒針，開(kāi)了些藥讓她回去吃。她走的時(shí)候，李醫(yī)生再次囑咐她安頓好孩子，再來(lái)醫(yī)院看看，并告訴她有什么異常，馬上來(lái)醫(yī)院。她感激地道了謝，拿著藥走了。
凌晨一點(diǎn)的時(shí)候，一陣緊急的敲門(mén)聲驚醒了李醫(yī)生。他忙披上外衣去開(kāi)門(mén)，護(hù)士告訴他來(lái)了一個(gè)急救病人。當(dāng)他看到昏迷不醒的病人正是那位年輕婦女時(shí)，他的心一陣陣發(fā)緊，像一團(tuán)沉重的鉛塊往下墜。他忙把那位年輕的婦女推進(jìn)了搶救室，胸外按壓、氣管插管，可依然無(wú)效。當(dāng)她停止最后一口呼吸時(shí)，他的心徹骨地涼。
他是一個(gè)業(yè)務(wù)出色的醫(yī)生，根據(jù)她死前的臨床表現(xiàn)，他可以斷定，她患的是腦膜炎，而不是呼吸道感染，但他并沒(méi)有挽救她的命。他十分自責(zé)，尤其是當(dāng)他走出搶救室，無(wú)奈地宣布病人死亡時(shí)，他看到那個(gè)男孩絕望的眼神，他感到那絕望也在自己的身上延伸，讓他窒息。
這個(gè)婦人的葬禮，他最終還是參加了。他知道在法律上，他沒(méi)有責(zé)任�？勺屗纯嗟氖�，如果那個(gè)時(shí)候他把病情再描述得重一些，或許她就不會(huì)離開(kāi)了，她的病情也許會(huì)得到有效的控制。
小城里的流言很快傳開(kāi)了。人們都說(shuō)一定是他醫(yī)術(shù)不好，把病人治死了。從那以后，很少有人找他看病了。他也調(diào)離了崗位，去了遠(yuǎn)離病房的檔案室。
他并不在乎這些，他在乎那個(gè)失去父母的孩子。一想到那個(gè)男孩子成了孤兒，他的心里就七上八下的。幾經(jīng)考慮，他終于決定資助那個(gè)孩子。那個(gè)時(shí)候，他剛剛結(jié)婚，工資也不多，但他還是苦口婆心地說(shuō)服了妻子，每個(gè)月拿出三分之一的錢(qián)以妻子的名義寄給那個(gè)孩子，并擔(dān)負(fù)起以寫(xiě)信教育這個(gè)孩子的責(zé)任。這一資助就是十多年。
這個(gè)孩子十分刻苦，以全縣第三名的成績(jī)考上了省內(nèi)重點(diǎn)醫(yī)科大學(xué)。當(dāng)他看到眼前資助他的人正是那位十幾年前的醫(yī)生時(shí)，他愣在那里，可最終還是跑上前去，緊緊地抱住他。這位醫(yī)生終于流下了酸楚的淚水。
這件事被一個(gè)記者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)記者問(wèn)這位年輕的學(xué)生，因?yàn)槭裁丛徚怂臅r(shí)候，這位學(xué)生說(shuō)：其實(shí)我在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候就已經(jīng)知道，李醫(yī)生并沒(méi)有責(zé)任，他只是在承擔(dān)良心的義務(wù)。很多人面對(duì)危害自己的利益時(shí)，都避重就輕。而李醫(yī)生，沒(méi)有舍棄良心，反而避輕就重，所以他不但是位出色的醫(yī)生，還值得尊敬。
避重就輕雖是人之常情，可避輕就重才是良心使然。
良心作文 篇3
良知是為人處世的根本，是社會(huì)道德的底線。當(dāng)今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的新奇與驚喜，又承受著社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的苦痛與焦慮，面臨著越來(lái)越多的不適應(yīng)和越來(lái)越大的壓力，難免產(chǎn)生功利思想和浮躁情緒。近年來(lái)我們看到的、聽(tīng)到的，食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機(jī)等一系列嚴(yán)重問(wèn)題，一再觸碰社會(huì)良知的底線，不斷拷問(wèn)著人們的心靈。可以說(shuō)，堅(jiān)守良知，將是你們走上社會(huì)面臨的第一個(gè)考驗(yàn)，也是你們終身的考驗(yàn)。
堅(jiān)守良知，不需要你有過(guò)人的才華，不需要你有遠(yuǎn)大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準(zhǔn)則。越是受過(guò)良好教育的人，越是有抱負(fù)有能力的人，越是應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會(huì)公民的基本責(zé)任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達(dá)沃斯高層圓桌會(huì)議上，一位外國(guó)企業(yè)家對(duì)我說(shuō)，當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī)，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當(dāng)他們基于貪婪、而不是基于道德準(zhǔn)則行事的時(shí)候，他們可以比任何人都危險(xiǎn)。在座的各位都是“聰明孩子”，正因?yàn)檫@樣，你們更要做社會(huì)良知的堅(jiān)守者，做善良、正直、誠(chéng)實(shí)、守信的人。正如一個(gè)世紀(jì)以前，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“今日之清華學(xué)子，將來(lái)即為社會(huì)之表率，語(yǔ)默作止，皆為國(guó)民所仿效。”
清華人歷來(lái)是堅(jiān)守良知的。1948年6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，朱自清先生身患重病，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫(xiě)著“為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”宣言上簽下自己的.名字。8月初，他病情加重，入院治療無(wú)效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護(hù)的是民族的氣節(jié)和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財(cái)富。
良心作文 篇4
人對(duì)生命無(wú)數(shù)次的重生與再造，無(wú)不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過(guò)其實(shí)，我所崇尚的“良心”，是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心，是他對(duì)這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著，就必須活出這條命的絢爛價(jià)值，就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x，就必須要有對(duì)這個(gè)世界的大知大愛(ài)，就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn)，為后人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫(huà)家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽(yáng)光、葳蕤的樹(shù)木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫(huà)作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽(yáng)，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂(yōu)郁的原野，走向“自身的人類(lèi)生活的奧秘”，走向自由和永恒�！瓰榱藞�(jiān)持信念和良知的純粹，為了永恒的夢(mèng)想和求索，為了人類(lèi)社會(huì)的靈魂與未來(lái)，這個(gè)82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨(dú)行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)�！�
活著，對(duì)這個(gè)世界有大知大愛(ài)，并愿意為此而耕耘，奉獻(xiàn)，就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包，就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花�！蔽蚁�，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿(mǎn)來(lái)?yè)Q取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當(dāng)求索不止，奉獻(xiàn)不止——這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信，只有擁有這樣的良心，人類(lèi)才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無(wú)依漂泊。
良心作文 篇5
在我小小的記憶庫(kù)里，有各種有趣的發(fā)現(xiàn)，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)，各有一件�？墒�，唯獨(dú)這一件事現(xiàn)在仍讓我記憶猶新。
那是在我上二年級(jí)的時(shí)候，有一天，老師派我去辦公室拿試卷。
我來(lái)到辦公室，不經(jīng)意看了一下，放在最上面的第一張?jiān)嚲�，“��！是黃宇宸，他得了第一名�！蓖蝗唬夷X子里出現(xiàn)了同學(xué)們的嘲笑，父母的指責(zé)，老師的批評(píng)。不得不出了一身冷汗。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了老師的鋼筆，心中瞬間蹦出一個(gè)想法。我把他的一個(gè)填空題改了，“這樣他起碼要減去一分。”回到教室，我對(duì)老師說(shuō)：“老師，您給黃宇宸改錯(cuò)了一道題�！崩蠋熆戳丝�，又減了2分。我得了全班第一。
放學(xué)后，我們一起走，黃宇宸說(shuō)：“你說(shuō)誰(shuí)這么缺德，我認(rèn)得那不是我的字啊。不過(guò)我看挺像你的字�！彼α诵Γ也桓艺f(shuō)話(huà)。但過(guò)了一會(huì)兒我對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，是我改的�！蔽业拖铝祟^�！皼](méi)關(guān)系，以后可別這樣！”說(shuō)完，他走了。
我想，不能做誠(chéng)實(shí)的叛徒，不要做沒(méi)良心的事。
良心作文 篇6
——讀《圍城》有感
《圍城》，我是先看電視劇，后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)讀了些片段（這本書(shū)的連續(xù)性不強(qiáng)），最近才一口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完之后，我才對(duì)這本書(shū)有了不成熟的理解。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但就因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位，在買(mǎi)假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)”。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還是講良心�！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了，既然都不講，那學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)了副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有 第二圈“圍城”，就決定了會(huì)有第三圈“圍城”了。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑是，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣，買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德 。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
一種 是真正的有才學(xué)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的，他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者，從古到今都是如此。袁世凱使用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些都能狠下一條心的。多數(shù)人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)虛榮。他們處處做小人，又不得不處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就像方鴻漸知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。誰(shuí)知道，人家早已設(shè)了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿正視的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。
良心作文 篇7
曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術(shù)家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因?yàn)榱夹目芭c星空爭(zhēng)輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛(wèi)良心，守護(hù)無(wú)上的圭臬。
因此，那個(gè)出身于江南水鄉(xiāng)的陸游，那個(gè)習(xí)慣了桃花春雨的陸游，那個(gè)曾寫(xiě)下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報(bào)國(guó)抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關(guān)，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無(wú)悔堅(jiān)守。那赤誠(chéng)的熱血，使他罹經(jīng)“塞上長(zhǎng)城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅(jiān)守卻愈挫愈堅(jiān)。當(dāng)陸游在留下《示兒》后抱憾長(zhǎng)逝時(shí)，澤被后世的，是那永不釋?xiě)训募覈?guó)情懷、永不更移的良心堅(jiān)守……
戰(zhàn)場(chǎng)奔波，戎馬倥傯是對(duì)“人”的抒寫(xiě)，清寒自守、獨(dú)居書(shū)齋是對(duì)良知的恪守。喜歡梁實(shí)秋的風(fēng)神高簡(jiǎn)、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長(zhǎng)”之位，寧可在北碚江邊簡(jiǎn)陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場(chǎng)，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場(chǎng)上，少了一位八面玲瓏的政客，門(mén)可羅雀的斗室中，誕生了一位學(xué)貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無(wú)名無(wú)利無(wú)悔，則是對(duì)“安貧樂(lè)道”“潔身自好”的最好堅(jiān)守。
張載為“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”皓首窮經(jīng)；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類(lèi)歷史上的良知關(guān)口”而援筆直書(shū)《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學(xué)富五車(chē)，不在于能否舌戰(zhàn)群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔(dān)當(dāng)，是凝聚于筆尖的仗義執(zhí)言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運(yùn)的磨礪中堅(jiān)守住良心，擎起文人不屈的風(fēng)骨，更擎起民族的浩然正氣！
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