【必備】良心作文合集九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的良心作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
良心作文 篇1
良心，是一個(gè)美好的品質(zhì)，許多人卻不以為然，丟失了它。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我乘坐著通往我們學(xué)校的“804”路公交車(chē)，突然一個(gè)鬼鬼祟祟的人躡手躡腳地走上了公交車(chē)，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的雙人座上，旁邊坐著一個(gè)年逾古稀的老人，于是那個(gè)年輕人眼睛直盯著老人的口袋，發(fā)現(xiàn)有好幾張10元的鈔票露了出來(lái)。那個(gè)年輕人趁車(chē)上的人不注意，把10元錢(qián)的鈔票一張一張地，小心翼翼地從老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的內(nèi)心起了無(wú)數(shù)道波瀾，心想：到底要不要揭發(fā)他？要是他把我當(dāng)做人質(zhì)怎么辦？就在這時(shí)，廣播響起了：“文薈街幸福村，到了……”那個(gè)年輕人便跑下了車(chē)，我想告發(fā)他也來(lái)不及了。心想：他的良心呢？失去了。我懷著沉重的心情來(lái)到了學(xué)校。
數(shù)學(xué)課下了，又到了我們最?lèi)?ài)的大課間，我跑出教室，和小伙伴們興高采烈地玩耍著。早上的煩惱頓時(shí)煙消云散。我走著走著，發(fā)現(xiàn)地上有十塊錢(qián)，我剛準(zhǔn)備撿起來(lái)交給老師，卻被一個(gè)六年級(jí)的高個(gè)子男生踩在了腳底下，嘴上吹著口哨，趁他人不備撿了起來(lái)。我正準(zhǔn)備說(shuō)些什么，他跑過(guò)來(lái)，指著我說(shuō)：“閉嘴！這錢(qián)是我的，你要是敢告訴別人，我就扒了你的皮！”他兇神惡煞地說(shuō)。我心想：他就為了這小小的十塊錢(qián)欺騙了別人，欺騙了自己，丟失了自己的良心，這值得嗎？我陷入了沉思……
這個(gè)社會(huì)到底是怎么了，有多少人為了金錢(qián)而拋棄、丟失了良心？請(qǐng)切記，良心是做人的根本，無(wú)論如何我們都不能沒(méi)有良心！
良心作文 篇2
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿(mǎn)”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì)肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì)而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢(qián)的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢(qián)“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝�。這是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。
良心也許與生俱來(lái)，但保持良心要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良心！
良心作文 篇3
良心當(dāng)鋪的境況一天不如一天，眼看就要關(guān)門(mén)大吉了。良心當(dāng)鋪的老板張一品因?yàn)榈昧艘粓?chǎng)大病，眼睛意外失明，只得把當(dāng)鋪交給了兒子張三寶打理。這張三寶一不懂得經(jīng)營(yíng)，二不識(shí)貨。前不久，又因?yàn)樨澵?cái)，一連錯(cuò)收了幾件假古董，虧了兩千多兩銀子。
這天，一個(gè)老頭拿著一個(gè)青花瓷瓶來(lái)到了良心當(dāng)鋪。伙計(jì)連忙叫來(lái)張三寶。張三寶接過(guò)青花瓷瓶看了看，說(shuō)：“拿走，拿走!什么東西，也拿來(lái)當(dāng)!”
老頭說(shuō)：“你不相信這是古董?這可是我家祖?zhèn)鞯?”然后，老頭細(xì)細(xì)地跟張三寶說(shuō)了一番。原來(lái)，老頭有病在身，急需錢(qián)買(mǎi)藥，他求張三寶收下這青花瓷瓶，說(shuō)只當(dāng)二十兩銀子就夠了。老頭說(shuō)罷，不住地咳嗽起來(lái)�？磥�(lái)，老頭把這瓷瓶當(dāng)做了救命符。
張三寶想，以前我太貪，沒(méi)有良心，以致老天懲罰我，當(dāng)鋪也一天不如一天。反正如今當(dāng)鋪也要關(guān)門(mén)了，不如就給他二十兩銀子。于是，張三寶收下了瓷瓶，叫伙計(jì)取銀子給老頭。伙計(jì)慌了，上前對(duì)張三寶說(shuō)：“老板，這可不是古董，連一兩銀子也值不到!”張三寶說(shuō)：“我叫你給錢(qián)你就給錢(qián)吧!”伙計(jì)嘆口氣，只得取了二十兩銀子給老頭�；镉�(jì)見(jiàn)張三寶拿著瓷瓶進(jìn)里屋去了，嘴里說(shuō)道：“明明是假貨還要，我看這當(dāng)鋪要關(guān)門(mén)嘍!”說(shuō)罷，搖頭嘆息。
哪想到，十天過(guò)后，這個(gè)老頭又來(lái)了，這次，老頭又帶了一個(gè)青花瓷瓶來(lái)。伙計(jì)一看青花瓷瓶，跟上次那個(gè)大不一樣，伙計(jì)不敢大意，趕緊去叫張三寶。張三寶看到這個(gè)青花瓷瓶，眼睛也不由得一亮，用手摸著瓷瓶說(shuō)：“你想當(dāng)多少銀子?”老頭說(shuō)：“五百兩!”張三寶吃了一驚，說(shuō)：“只當(dāng)五百兩?這樣吧，我給你一千兩!”老頭說(shuō)：“不必那么多，只要五百兩我就夠了!”張三寶高興地收了瓷瓶，叫伙計(jì)給錢(qián)。老頭最后把上次那個(gè)青花瓷瓶贖走了。
十天過(guò)后，贖當(dāng)?shù)娜掌诘搅�，可老頭卻沒(méi)有來(lái)。那個(gè)青花瓷瓶，就算是當(dāng)鋪的了。這個(gè)瓷瓶，少說(shuō)也能值兩千兩銀子，沒(méi)想到最后卻賺了一把。
不久，張三寶另有打算，就把當(dāng)鋪盤(pán)給興隆當(dāng)鋪的劉老板。這天一大早，劉老板就帶著兩個(gè)伙計(jì)來(lái)到了良心當(dāng)鋪盤(pán)貨查賬。開(kāi)始時(shí)，劉老板還不以為意。等他看到了那個(gè)青花瓷瓶，不由得大驚失色，連忙對(duì)張三寶說(shuō)：“你這當(dāng)鋪，我還是不要了……”
張三寶覺(jué)得奇怪：“你怎么出爾反爾……”
劉老板指著那個(gè)青花瓷瓶說(shuō)：“就這瓷瓶，就能值五千兩銀子。你說(shuō)你的當(dāng)鋪經(jīng)營(yíng)不下去了，開(kāi)什么玩笑呀?!”劉老板說(shuō)完，袖子一甩，帶著自己的兩個(gè)伙計(jì)走了。張三寶愣在那里，好半天，他上前捧著青花瓷瓶,說(shuō)道：“這瓷瓶值五千兩銀子，這么多!”
因?yàn)橛辛诉@個(gè)值錢(qián)的青花瓷瓶在，良心當(dāng)鋪依然開(kāi)張著，而且生意越來(lái)越興隆。
年終，一盤(pán)賬，當(dāng)鋪扭虧為盈，除去各種開(kāi)支，還賺了三四千兩銀子。
那天晚上，張三寶把這個(gè)喜訊告訴了父親張一品。張一品聽(tīng)了，笑著對(duì)張三寶說(shuō)：“當(dāng)鋪能起死回生，看來(lái)還是靠那個(gè)瓷瓶呀!”張三寶說(shuō)：“是呀!那么值錢(qián)的一個(gè)瓷瓶，那個(gè)老人才只當(dāng)了五百兩銀子，一直沒(méi)來(lái)贖!”張一品說(shuō)：“那是人家見(jiàn)你有良心，送你的!”“送給我的?”張三寶莫名其妙。
張一品看了看張三寶，笑著說(shuō)道：“老人拿來(lái)的第一個(gè)瓷瓶，明明是個(gè)不值錢(qián)的假貨，可你還是給了他二十兩銀子，你是見(jiàn)老人有病可憐他�？梢�(jiàn)你還有良心，所以后來(lái)人家就送你一個(gè)值五千兩銀子的真瓷瓶了!”
張三寶不由得有些納悶，問(wèn)：“爹，你怎么知道得這么清楚?”張一品笑著說(shuō)：“因?yàn)槲揖褪悄莻�(gè)老人……”
“你……”張三寶驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。
張一品繼續(xù)說(shuō)道：“我知道當(dāng)鋪早晚都要交給你打理，于是。就在大病之后裝著失明了，讓你來(lái)打理當(dāng)鋪，哪想到你貪財(cái)好利，急于賺錢(qián)，沒(méi)有良心，不到一個(gè)月就虧了兩千兩銀子。為此，我很氣憤，可我還不想讓當(dāng)鋪就此敗了下去，于是就化裝成一個(gè)有病的老頭拿一個(gè)假瓷瓶來(lái)當(dāng)，沒(méi)想到你小子還有點(diǎn)良心，給了我二十兩銀子，于是我就找出我珍藏多年的古董瓷瓶拿來(lái)當(dāng)給你，如此一來(lái)，就沒(méi)人敢收購(gòu)這個(gè)當(dāng)鋪了，而你也就有了信心了。”
聽(tīng)完父親的解釋?zhuān)瑥埲龑殰I眼模糊：“爹，謝謝你!要不是你……”張一品笑著說(shuō)：“要謝，還是謝你自己吧。是你的良心拯救了你，拯救了當(dāng)鋪。我當(dāng)初給當(dāng)鋪取名叫做良心當(dāng)鋪，就是要做一個(gè)有良心的人，經(jīng)營(yíng)一個(gè)有良心的當(dāng)鋪。因?yàn)橹挥辛夹�，才能贏得人心，才能贏得生意!”
張三寶不住地點(diǎn)頭。他終于明白了父親經(jīng)營(yíng)了幾十年當(dāng)鋪卻沒(méi)有賺到多少錢(qián)的原因了。
良心作文 篇4
陶行知云：“千教萬(wàn)教教人識(shí)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！绷夹�，便是真。俗語(yǔ)道：“做人講良心�！敝v良心，便是說(shuō)真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個(gè)答案，堅(jiān)守它，便是良心。良心，就是堅(jiān)守天地間堂堂正正的一份“真”。
講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如泰山屹立不搖，閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬(wàn)年。他們自私自利、欺世盜名的丑行，被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，受萬(wàn)人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的直，唯有講良心，堅(jiān)守著一份“真”。
良心，是堅(jiān)守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來(lái)自寓于純凈清明的天性之中。所謂講良心，便是堅(jiān)守內(nèi)心自我的本真�！袄骐m無(wú)主，我心有主�！倍倚闹�，是人性之真、人之良心。一隊(duì)荷蘭遠(yuǎn)洋商人千里迢迢運(yùn)送客戶(hù)的貨物，航途中饑寒交加，船員死傷慘重。然而面對(duì)一艙的食物衣物，船員不為所動(dòng)。因?yàn)�，“那是委托人的�?cái)產(chǎn)”——船長(zhǎng)這樣教導(dǎo)。這種堅(jiān)守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對(duì)“真”的堅(jiān)持，對(duì)良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車(chē)夫”的赫赫威名。與其說(shuō)“人在做，天在看”，不如說(shuō)“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅(jiān)守自我之真，無(wú)論風(fēng)雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。
良心，是堅(jiān)守社會(huì)之真。承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，便是良心的體現(xiàn)。海爾總裁揮淚砸碎劣質(zhì)冰箱，交給社會(huì)一份“真”，她企業(yè)家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責(zé)任，呼喚“真”。企業(yè)要成功，唯有堅(jiān)守一份對(duì)社會(huì)的責(zé)任，用良心鑄就真實(shí)的品牌。
良心，是堅(jiān)守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬(wàn)古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專(zhuān)制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實(shí)記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無(wú)情地解剖自己，他是“時(shí)代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅(jiān)持真理，我們便是“天地的良心”。
良心便是真。堅(jiān)守一份“真”，便是堅(jiān)守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽(yáng)關(guān)大道。
良心作文 篇5
我們每個(gè)人都有一顆撲通撲通的良心，這顆良心撲通撲通跳動(dòng)的動(dòng)力是誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、正直和善良等�？勺钪匾模矣X(jué)得是孝順。孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，讓人感到溫暖；孝順是大山，讓人感到安心；孝順是清風(fēng)，讓人感到慰籍。孝順是中華人民的美德，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該有一顆孝順的心。
就拿我來(lái)說(shuō)吧，我的爸媽每天都在外面辛苦勞累，加班加點(diǎn)地工作，都是為了給我一個(gè)舒適的生活，他們不曾虧待過(guò)我，我被他們呵護(hù)的很好�？墒强纯窗职謰寢�?zhuān)麄兊哪樕系陌櫦y，佝僂的背脊，粗糙的雙手，都是因?yàn)槲也艜?huì)變成這樣的，然而他們從不曾在我面前抱怨過(guò)什么。
他們給我的愛(ài)太多太多，如潮水一般向我涌來(lái)，置身于愛(ài)的海洋中，使我時(shí)時(shí)嗅到幸福的味道。我常常想我能為父母做什么，來(lái)報(bào)答他們。是在他們疲憊的時(shí)候給她們按按肩或是在他們口渴的時(shí)候倒杯茶，或是在他們傷心的.時(shí)候安慰他們？這些都不夠�？晌視�(huì)努力并且持之以恒，讓父母感受到來(lái)自于我的一點(diǎn)點(diǎn)微簿的愛(ài)意和孝順之心。
我自己所回報(bào)的都覺(jué)得如此至少，我不懂的是為什么現(xiàn)在社會(huì)有如此之多虐待父母的事。每當(dāng)看到新聞里那些老人身上的累累傷痕，渾濁的眼睛里含著的淚水以及被趕到大街上單薄的背影，我的心就陣陣抽痛，覺(jué)得那些當(dāng)子女的簡(jiǎn)直太可惡了，他們的良心肯定已經(jīng)千蒼百孔了。他們是如此不孝，連烏鴉都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他們連動(dòng)物都不如。
我不求他們像《臥冰求鯉》和《哭竹生筍》里的主人公一樣，那么盡心盡力的侍奉父母，可起碼要拿出基本的尊重和善待，讓父母安享晚年。那樣殘忍地對(duì)待父母，對(duì)得起自己那顆撲通撲通的良心嗎？對(duì)得起含辛茹苦把自己養(yǎng)大的父母嗎？
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”語(yǔ)文書(shū)上的這首詩(shī)，非常形象的概括了父母與孩子的關(guān)系�？梢�(jiàn)從古至今，孝順一直被人們所歌頌的主題。又有一句話：“百善孝為先”，從這句話不難看出人們對(duì)孝順的重視。讓我們習(xí)傳統(tǒng)，知感恩，行孝道，對(duì)得起自己那顆撲通撲通的良心！
良心作文 篇6
意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難用知識(shí)彌補(bǔ)。道德和良心，是人們常談的話題。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人思維不一樣，看問(wèn)題的角度也不同。能真正讀懂道德良心真正含義的人并不多。只有我們每個(gè)人從自我做起，守住道德和良心的底線，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)。任何時(shí)候，只要具備高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重。就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能創(chuàng)造無(wú)窮的財(cái)富。
道德是美麗的花，是圣潔的心靈。它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦坦蕩蕩。道德是一種感恩，道德一種愛(ài)心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一種美德，是一種財(cái)富，是一種難得的智慧。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹。只要它一現(xiàn)身，便會(huì)給我們帶來(lái)雨過(guò)天晴的好心情。當(dāng)我們和別人鬧矛盾的時(shí)候，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和而好。當(dāng)我們自暴自棄的時(shí)候，道德會(huì)幫我們找回自我，當(dāng)我們悲觀失望的時(shí)候，道德會(huì)使我們重新振作，從而走出硝煙彌漫的低谷。當(dāng)我們受挫折的時(shí)候，道德會(huì)使我們勇往直前。堅(jiān)信“失敗乃成功之母”毫不猶豫地承擔(dān)起一切。道德是我們的立足點(diǎn)，道德是我們生命的支柱。
道德是石，敲出希望之火。道德是火，點(diǎn)燃希望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
良心是紅是白？良心有幾錢(qián)幾兩？良心是個(gè)看不透，摸不著的東西。良心它即抽象又無(wú)形。又是很具體的東西。它在對(duì)待每件事物上，能具體立刻鮮明的顯示出來(lái)。
古人曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。人是以良知為本，對(duì)自己所做的一切要負(fù)責(zé)，每做一件事都要付出自己的真心。不論是對(duì)自己的親人還是朋友，對(duì)所有愛(ài)護(hù)自己的人，都要以誠(chéng)相待。當(dāng)他們?cè)诶Щ笾�，�?dāng)他們力不從心的時(shí)候，都應(yīng)該竭力去幫助他們。付出自己能付出的一切。
人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我們有了良心，我們就有了同情心。真誠(chéng)和善良的感情。假如我們沒(méi)有了良心，就會(huì)使我們變得冷酷無(wú)情殘酷虛偽和奸詐。假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有同情心、沒(méi)有善心。我們更多看到的是爾虞我詐，冷漠無(wú)情，喪盡天良。
當(dāng)一個(gè)人良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看到的是：他們對(duì)人類(lèi)充滿(mǎn)了一種寬厚的愛(ài)意和關(guān)切。一旦社會(huì)良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們?nèi)撕腿酥g就會(huì)相互和睦，相親相愛(ài)。那種愛(ài)像陽(yáng)光一樣溫暖著人們的心。
在世界上，惟有兩樣?xùn)|西，深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二是我們內(nèi)心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越來(lái)越多。
良心作文 篇7
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時(shí)的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會(huì)不會(huì)受到譴
責(zé)？當(dāng)時(shí)有人一定會(huì)說(shuō)：“很正常，不救是應(yīng)該的�！蔽揖拖雴�(wèn)問(wèn)，一個(gè)生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個(gè)比較重要！
讓我們來(lái)看下，古今中外的人們，滿(mǎn)口說(shuō)的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開(kāi)始緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德！一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺(tái)女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著女裝，就是因?yàn)榭鬃拥乃^的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對(duì)，那是古代，讓我們來(lái)看一下20xx年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動(dòng)，“救命，救命！”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲！一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去！
但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅(jiān)強(qiáng)的組成了一條人鏈！一位二位三位，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅(jiān)強(qiáng)但又脆弱的靈魂！為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
良心作文 篇8
賣(mài)油條還是賣(mài)生活，買(mǎi)食物還是買(mǎi)良心?己所不欲，勿施于人，“油條哥”在生意之外又給我們上了怎樣一課?
在中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》當(dāng)中有一個(gè)小食品店，出了一兩秒的鏡頭，一閃就過(guò)去了，大家可以都沒(méi)有注意到，這是一個(gè)什么食品小店?叫劉家豆腐腦，但是它出名的可不是豆腐腦，而是他賣(mài)的油條，賣(mài)油條就賣(mài)油條，上面旁邊有這樣的一些字“安全用油，杜絕復(fù)炸，已所不欲，勿施于人”。賣(mài)這個(gè)油條人的名字叫劉洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油條哥”，“油條哥”劉洪安說(shuō)，用良心經(jīng)營(yíng)不能做對(duì)不起別人的事，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)將心比心。
劉洪安的油條每天堅(jiān)持用新油，不用一滴復(fù)炸油，為了讓顧客監(jiān)督，他還掛出“安全用油、杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語(yǔ)，為了讓大家相信，他還貼出了驗(yàn)證方法，提供驗(yàn)油勺，誰(shuí)有疑問(wèn)可隨時(shí)驗(yàn)證。這件事在網(wǎng)上迅速引發(fā)圍觀，網(wǎng)友對(duì)劉洪安的做法大加贊賞，擬稱(chēng)其為良心“油條哥”。很快“油條哥”的美名就傳變了大江南北。
由于他小時(shí)候家里窮，唯一的夢(mèng)想就是能夠走出大山，去看外面的世界，1997年經(jīng)過(guò)他自己的努力，終于如愿以?xún)斂忌狭吮６ㄘ?cái)貿(mào)學(xué)校，進(jìn)了城。畢業(yè)后由于學(xué)歷和能力的限制，輾轉(zhuǎn)換了幾份工作都不理想，最終選擇了在飯店打工。20xx年，因?yàn)殚L(zhǎng)期租住在陰暗潮濕的宿舍里，我患上了強(qiáng)直性脊柱炎，每日遭受病痛的折磨，生活舉步維艱，偏偏此時(shí)母親突發(fā)動(dòng)脈瘤破裂，生命垂危，那時(shí)他的女兒剛不到一歲，這一刻他真正體會(huì)到了人的生命是那樣的簡(jiǎn)單和脆弱。
20xx年他病好些后，和愛(ài)人開(kāi)始經(jīng)營(yíng)早餐生意，賣(mài)油條和豆腐腦，剛開(kāi)始炸油條的時(shí)候我也曾經(jīng)重復(fù)用油，雖然知道隔夜重炸的油不好，但不知道危害到底有多大。20xx年春節(jié)，我從中央電視臺(tái)10頻道的《健康之路》看到專(zhuān)家講反復(fù)用油的害處和怎樣健康安全用油，我如獲至寶，炸東西剩下的油把最上面一層清的油瓢出來(lái)，利用余溫炸成花椒油、辣椒油，黑油底扔掉，既不浪費(fèi)還安全。因?yàn)樽约荷眢w不好，所以特別懂得健康的重要，錢(qián)重要健康更重要，為自己這樣想，為顧客也是這樣想，顧客花錢(qián)買(mǎi)的是安全、營(yíng)養(yǎng)和健康，人不能昧著良心圖眼前小利，如果讓顧客吃出毛病來(lái)，那咱和圖財(cái)害命有什么區(qū)別。于是春節(jié)后，他開(kāi)始每天炸油條用新油，并在招牌上打出了“關(guān)注健康、做良心早點(diǎn)，安全用油、杜絕復(fù)炸，已所不欲，勿施于人的牌子。”
這些誰(shuí)都可以做，就看他愿不愿意做，他說(shuō)現(xiàn)在做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心經(jīng)營(yíng)，他認(rèn)為將心比心，推己及人，不能做對(duì)不起別人的事，只要你講良心、講誠(chéng)信，顧客就能看得到，付出就能有回報(bào)，這就是他的從業(yè)準(zhǔn)則。
不是“油條哥”一個(gè)人在戰(zhàn)斗，我相信全國(guó)各地像“油條哥”等等這樣的人太多了，平常我們都抱怨社會(huì)風(fēng)氣不好等等，我想我們是不是委屈了很多很多像“油條哥”、吳斌像、張麗莉這樣的人，他們平常不說(shuō)話，也不在那里抱怨，就在那里做事，他們是沉默的大多數(shù)，但是他們是脊梁，中國(guó)沉默的脊梁。
用良心經(jīng)營(yíng)，如果無(wú)數(shù)的企業(yè)能像“油條哥”一樣，中國(guó)的食品安全就會(huì)發(fā)生翻天覆地變化。“油條哥”給我們的最大的啟示，在節(jié)目的最后呢，或許我們所有的人應(yīng)該一起記住，做好事不僅僅不吃虧，而且“有利可圖”。
良心作文 篇9
良知，是微妙而又顯而易見(jiàn)的，因有良知我們才會(huì)成為“人”�！}記
對(duì)于良知，我一致認(rèn)為，良知是需要堅(jiān)守的。
良知，不是遠(yuǎn)在天邊，而是近在咫尺，它存于我們的每個(gè)角落。良知，是暮靄中的一縷晨陽(yáng)，它可以照耀著中華兩千多年的文明精神文化。
良知，是生命的界限。上翻歷閱近幾年新聞，鐵路失誤失人生命，鐵道部也陷入人民倍人危機(jī)�！八俣忍嵘先ァ�，不見(jiàn)得良知也因此提升，相反的是，因貪腐，只追求利益多少殘?jiān)馍唤�，使多少家庭失去親人的萬(wàn)般心痛與無(wú)奈感傷。作為國(guó)家、個(gè)人、工作者的良知不僅在事故后彰顯一表，而是在時(shí)刻的工作中約束自己，以身作責(zé)，將責(zé)任與良知并駕人生之路，只有這樣，良知才會(huì)在精神文明建設(shè)中得到堅(jiān)守。
良知，是生命的界限。彩色的饅頭、黑心的雞蛋、毒膠囊、黃面新聞的始作俑者來(lái)源于良知，良知，不僅出自于良心，更深的還有知理明理，知法守法，將人民生命安全作為界限，不因一時(shí)之念而走向良知的負(fù)面道路。因?yàn)樯妫陨�，良知是為人做事的底線作為小商販的良知更加學(xué)會(huì)堅(jiān)守，只有這樣，整個(gè)市場(chǎng)，甚至社會(huì)才可以呈現(xiàn)璀璨的良知星光之道。只有這樣，良知才會(huì)在社會(huì)中得到堅(jiān)守。
良知，是生命的界限�？缭竭@條界限，則良知使之無(wú)效，活在當(dāng)下，如行尸走肉般煎熬。何來(lái)的“仁愛(ài)”：之義。中華幾千年，孔子尊寵“儒”家“儒”為何義，仁愛(ài)之義，道教以及佛教都是澄良知之處，它需要人們堅(jiān)守，更需要在堅(jiān)守中升華。
良知，是生命的界限，無(wú)法跨越生命。
良知，是生命的保證，生命需要呵護(hù)。
良知，是生命的核心，生命因之存在。
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