有關良心作文（通用25篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的有關良心作文（通用25篇），僅供參考，大家一起來看看吧！
良心作文 篇1
一顆跳動的心，讓你青春活力；一顆完整的心，讓你健康；一顆良心讓你學會做人。
良心二字單憑寫起來是非常簡單的，可這二字里所含的道理不是那么的簡單了。良心，良心……到現在我始終沒有弄懂良心二字的含義。
一顆心為何要加上一個“良”字呢？“良”字意味著什么呢？優(yōu)秀？善良？一個完整的心？沒有生病的心？思想健康的心？這些問題我直到現在都還沒弄懂。
我對良心二字的理解很簡單。就如是這樣：做事情要處處為別人著想，做人要對得起大家，不做壞事，樂于助人。曾經有人這樣說過：做事只要對的起自己的良心就夠了。我想每個人做事都對不起自己的良心吧！有誰是完人！有誰是完美的人！有誰沒犯過錯！難道每一個人都不能犯錯嗎？我想不是這樣的吧。最終：良心的意義深刻，我們只要做事做到問心無愧就可以了。
我對良心二字的理解只有這些，但我想我一輩子都將不會明白良心那極端深刻的含義吧。
良心？良心？
良心作文 篇2
我原來認為，語文語文，顧名思義，就是只有在語文課上學到的東西，那才叫做語文，后來有一件事改變了我對語文的看法；他們都想不到我真的有一雙隱形的翅膀�；ㄖx后，芒果樹上結滿了一個個和綠豆一樣大小的小芒果�！避嚱K于在一個叉路口停了下來；水城不但有美麗的環(huán)城湖，而且還有山陜會館、湖濱公園、姜堤樂園。
良心：你看他哭的多么可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！
私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再說了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝作沒看見，走過去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？
良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來找。
私心：管他是誰丟的，管他是用來做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發(fā)了一筆橫財！
情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢？
良心：站出來勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！
私心：事不關己，高高掛起。聽說現在的小偷都兇的很，說不定車上還有他的幫手呢！再說了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！
情景仍在上演，pK還將持續(xù)……
良心作文 篇3
它靜靜地躺在馬路旁，沒有人過問它。人們照舊暗中爭斗，照舊庸庸碌碌，順手牽羊，誰也沒有想到一件東西忽然間缺少了，在共同生活的樂隊中有一支管子停止了吹奏。許多人勁頭十足，更加放任自流。人們要絆倒身邊的人更為容易，諂媚奉承，趨炎附勢，欺騙蒙混，誣蔑造遙更為方便了。人們瘋了，到處打家劫舍，強取豪奪�？傊畾拈_始了。然而良心，可憐的良心卻躺在大路上，被過往的人作踐得七零八碎，受他們的唾棄和污辱。當它是無價的物件，把它扔得離自己老遠。人人都感覺到，在這個設備完善的城市，在這個熱鬧非凡的地方，似乎還缺少點什么。
一個喝醉的罪犯發(fā)現了它。他醉得發(fā)紅的眼睛已經看不清楚那是什么東西了。他還以為是什么好東西，可以再在酒店中換一杯酒喝，當罪犯把良心拾在手心的時候，忽然罪犯覺得一股電流經過自己的全身。他完全擺脫了酒醉，頭腦清醒過來。記憶力開始在罪犯頭腦中翻騰了。他想起自己殺人、放火、欺瞞詐騙，隨后等待的是一個終審判決。然后自己行賄法官能，才得以脫生。
可憐的罪犯，突然間他覺得自己以前所做過的都是罪惡。他十分痛苦，他想擺脫現在，同時他覺得手中的東西也不是什么好物。于是罪犯來到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，馬上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一樣，他想起自己逃稅，造假酒，偽靠許可證，他覺得自己無比罪惡。但是他感覺到自己不能這樣下去。
這時，一名被以為是“正直”的法官走進酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。這“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮現在他眼前的是自己受賄，賄賂上司胡判亂判，徇私舞弊，愧對法律。法官太痛苦了，他沖出酒店，在大街上跑著。
法官不能忍受，他找到一個小孩兒，打開他純潔的心，把良心放在里面。小孩在成長，他將來要成為一個大的人；良心，也要長成一顆大的良心！
良心作文 篇4
每個人都會有做錯事，但不是每個人做錯事以后都會知道自己錯，敢于去承認錯誤。我小時候也有過這樣的事發(fā)生。十月一日，今天是國慶節(jié)，也是在加拿大生活的表姑回來的日子。她每一次回來都會給我一個"小紅包"，每次都是在臨走只前給我的，我期望這一天的到來。
十月七日，我表姑臨走前給了我一個"小紅包"，我高興極了，打開紅包一看，"哇！是100元！"當我在夢想我在當"小富翁"時，我很不想聽的一句話從我的耳邊飛過，"你還小，還不會用這些錢，你這些錢讓我來保管把。"原來是爸爸說的，我很生氣，但又很無奈，如果我不把錢給爸爸，爸爸一定會打到我給錢為止的。我很無奈地把錢交給爸爸。
回到家，我坐在床上，心想："那些錢明明是我的，為什么要我交給爸爸呢？我要把錢偷回來……
恩，一定要偷回來，但是給爸爸發(fā)現了后果會很嚴重的…他會罵我，甚至會打我……恩，打我也要把前偷回來的……"我猶豫不決，心神不定。最后我決定要把錢偷回來。
晚上的時候，我趁爸爸媽媽們不在時悄悄進入他們的房間，變成了"江洋大盜"，立即去到爸爸把錢收在的那個地方去偷錢。計劃進行得很順利，爸爸并沒有發(fā)覺到錢不見了。
上學的時候，我拿出100元向同學們炫耀，同學們投來羨慕的目光，都紛紛向我說："請我吃東西。"我終于感受到做小富翁的滋味了。
我請同學們吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也買了玩具，那100遠很快就用完了。我只顧吃東西和買玩具，忘記了這件事的嚴重性。
自從那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊膽，怕爸爸知道我偷了錢打我。現在我很后悔，但又有什么用。
這時候，我良心發(fā)現了，知道自己的錯，立即去向爸爸認錯，奇跡出現了，爸爸并沒有怪我，而是語重心長地說："每個人都有犯過錯誤，你只要肯去改正，我就會原諒你。"
從這件事以后，我再也不敢犯錯誤，因為當我犯錯誤時，我就會想起這件事，自然就不回犯錯誤了。
良心作文 篇5
人們常說：“動物是人類的朋友，保護動物，就是保護我們自己�！笨墒�，人類是否將動物真的當成朋友看待呢？有些人為了掙錢，就大量捕殺野生動物，如山雞，，貓頭鷹，青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店，外國商販，活生生的動物變成了飯桌上的“野味”，哎，這是何等的慘不忍睹��！
那些黑心的人們，你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你們哪知道這樣做會帶來多的的災難？們有青蛙，誰幫莊稼除掉害蟲？沒有貓頭鷹，誰來捉田里的老鼠？沒有穿x甲，誰來除掉破壞樹木的白蟻？……這些有益動物，給人們貢獻了多少力量，難道我們們就這樣回報它們嗎？難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎？難道你們就不怕遭到大自然的嚴厲懲罰嗎？你們的良知道德，人性又到哪里去了？
朋友們，同學們，動物和我們人類有著相等的生存權利，它們也一樣有思想，有兒女情長，也一樣有尊嚴，朋友們，請趕快放下手中的打獵的槍，為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們，不要做非法的買賣了！不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了，生態(tài)災難不能重演！
良心作文 篇6
天空陰沉、昏暗，空氣中還夾雜著些許令人窒息的味道。
直至回到宿舍，子競的心還沒有平靜下來。想著剛才發(fā)生的一幕，心里依舊忐忑不安，抬起手想擦拭一下額上的汗，卻驀地發(fā)現這件藍色牛仔外套右袖口上的扣子不見了。
“奇怪，剛才在街上時還在的呀�！彼止局�。
日子過得飛快，子競雖時不時覺得良心上隱隱地有些不安，但那件事已經漸漸淡出了他的腦海。
一年一度的社會實踐周又來臨了，實踐地點還是敬老院，又是在家被伺候慣的子競最頭疼的事。然而，在沒有進入敬老院大門時，一個熟悉的背影就躍入了子競的眼簾。是他！子競頓時覺得心里“咯噔”一下。
那是一個拄著拐棍、佝僂著背、患有眼疾的老人。此刻他頭纏著繃帶，正在陽光下散步。
出于本能，子競想躲開老人，但事與愿違，他偏偏被分到照顧盲目老人那一組。
心里經過了一番激烈的掙扎后，子競小心翼翼地上前同老人家攀談起來，并確定老人家著實認不出自己來了。
“爺爺，以后就由我來照顧您吧�！弊痈偱闹馗f道，“對了，您頭上的傷是哪兒來的？”他略帶心虛地探問。
“哦，這是不久前被車撞倒碰的。當時啊，還多虧一個年輕人，不然，我這把老骨頭，又瞎了眼，可上哪兒去找醫(yī)院哪！”老人說著，臉上露出了感激的神色，但他卻看不見子競紅了臉。
一周以來，同學們都驚異于子競的變化。敬老院仿佛成了他的家，他忙前忙后，不亦樂乎。
一出門，冷颼颼的。子競套上了許久沒穿過的牛仔外套。他要趕到敬老院給患眼疾的爺爺鋪一床被子。
終于忙完了，老人家拉住子競的手，想要摸索著倒杯水給子競喝。突然，老人一怔，布滿老繭的手不住地顫抖。
“是你！是你嗎？”老人突然問道。
子競一愣，他嚇住了：老人家認出自己了。
只見老人家從口袋里摸出一枚釘扣。
“這就是救我的那個人遺落在我手里的，我清楚地記得牛仔外套右袖口。孩子，你咋還瞞著我呢……”
屋子里一時間陷入了沉默。
好久之后，子競才說道：“對不起，爺爺，一直以來，沒告訴您。其實當初把您撞倒的也是我，落荒而逃后，我經受不住良心的譴責，于是又返回，把您送到醫(yī)院……”
老人家一時間表情凝重，繼而大笑起來：“子競啊，只要人還有起碼的良心，就不為過啦�！�
良心作文 篇7
良知是為人處世的根本，是社會道德的底線。當今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經濟飛速發(fā)展帶來的新奇與驚喜，又承受著社會轉型帶來的苦痛與焦慮，面臨著越來越多的不適應和越來越大的壓力，難免產生功利思想和浮躁情緒。近年來我們看到的、聽到的，食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機等一系列嚴重問題，一再觸碰社會良知的底線，不斷拷問著人們的心靈�？梢哉f，堅守良知，將是你們走上社會面臨的第一個考驗，也是你們終身的考驗。
堅守良知，不需要你有過人的才華，不需要你有遠大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準則。越是受過良好教育的人，越是有抱負有能力的人，越是應該自覺主動、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會公民的基本責任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達沃斯高層圓桌會議上，一位外國企業(yè)家對我說，當前的國際金融危機，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當他們基于貪婪、而不是基于道德準則行事的時候，他們可以比任何人都危險。在座的各位都是“聰明孩子”，正因為這樣，你們更要做社會良知的堅守者，做善良、正直、誠實、守信的人。正如一個世紀以前，梁啟超先生所說：“今日之清華學子，將來即為社會之表率，語默作止，皆為國民所仿效。”
清華人歷來是堅守良知的。1948年6月，北平學生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。當時，朱自清先生身患重病，無錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護的是民族的氣節(jié)和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財富。
良心作文 篇8
我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”
瀏覽后，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂于助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的信任，更多的是冷漠無情。
我思考了很長時間后，敲打著鍵盤給予回復：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙于歹人耳。今若使人行其事皆無愧于心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也�！辈痪茫愕玫皆S多人的肯定。
的確如此，倘若人們做事之前先自問：這樣做合乎禮義嗎？這樣做對得起自己的良心嗎？那么，幫助他人的熱心人問心無愧，被幫助的人也不會反過來誣陷好心人，社會中洋溢著和諧友好的氣氛，哪里會有那些損人利己、敗壞道德的事發(fā)生呢？
社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發(fā)展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。
沒有良心的人必然會受到社會的譴責，古往今來一直如此。在東漢末年那群雄割據的時代，貴為丞相的董卓，殘暴不仁，將皇帝當成他的俘虜，恣意妄為。他重徭苛稅，使百姓處于水深火熱之中，自己卻在皇宮享樂。他路過一處街市，竟命令士兵在此燒殺搶掠，自己哈哈大笑。對于這種行為，天下人都很憤怒。于是外有十八路諸侯來討伐，內有忠臣設計除賊。最終，董卓死得很慘，人們都用腳踩其尸體，手打其頭。他被埋葬時，棺材被雷劈開了好幾次。沒有良心的人，連天都憤怒，更何況人呢？
一戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。于是，爆發(fā)了五四愛國運動。青年們喊著響亮的口號，帶著排山倒海的氣勢，行走時為。工人，學生，火燒了賣國賊曹汝霖的家，令人拍手稱快。沒有良心的人，人們一定不能容納他。
有良心，才是人立足于世的根本，這樣的人，上無愧于天，下無愧于人，受人贊頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂于助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐貍”，這都是對不住自己的良心的行為�。×夹氖遣蛔屇愕赖聹S喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法��！
朋友又回復我！“善哉，茍能如此，良人也！”
良心作文 篇9
那天，他和平時一樣，駕駛著公交車上路了，然而，在行車過程中，突然心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：
——把車緩緩地停在了馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；
——把車門打開，讓�？桶踩叵萝嚕�
——將發(fā)動機熄火，確保車、乘客、路人的安全。
做完這三件事，他安祥地趴在方向盤上，停止了呼吸。
看完這個故事，我想所有人都會從心底涌出一種敬佩。人總是要死的，在生命的最后一，不同的人會做出不同的選擇，這位司機在生命的最后時刻做出了良心的選擇，讓美好的人性與人性的美好在他身上得到了表現與升華，永遠地留在了人們的心里。
無私的良心是一個溫柔的枕頭，它會陪伴著善良的人安然地度過一生：
做一個有良心的人，別人對我們一個好，我們回報人家一百個好。別人與我們素昧平生，沒有對我們好過，但是他需要我們的時候，我們盡自己力所能及的努力去幫助他，我們就是一個善良的人，這樣的人每天睡覺都會枕著一個溫柔的枕頭，會睡得很踏實，會生活得很愉快。
其實良心不是用做事的大小來衡量的，不能說做了一件驚天動地的大好事，良心的變得巨大；也不能說做了一個微不足道的小事，良心就變得很渺小。良心是我們處理人和事的標尺，指引著我們走上正確的人生之路。
無論大事小事，無論能事易事，只要是對別人有益的，我們盡力去做了，哪怕做得不好，我們也可以問心無愧地說：我是一個有良心的人！即使有的時候，我們什么都不會，什么都不懂，我們能力微薄，但我們盡心了、盡力了，這就足夠了。
良心不是刻意去尋找的，它就在你的心里。
良心作文 篇10
時下，網絡、電視、報紙上關于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。
關于這類問題產生的原因，在我看來有兩個方面。其一是當事人自身思想道德素質不高，在自已遭遇不幸與橫禍時，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因為“碰瓷”者的無恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風險的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？
說到底，“扶不扶”問題是一個對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因為良心的缺失而成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救濟求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會放棄做人的尊嚴和道德底線去“碰瓷”呢？
只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。
良心作文 篇11
薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最后我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的大門。
請不要對我說：“鑰匙怎么找不到了。”
是的，所謂“鑰匙”實乃良心。
我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、欲望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在涌動的暗流里穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，于是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的墻頭上，對我手中的鑰匙志在必得。
于是我們之間的戰(zhàn)斗開始了。
第一次你制造了一起慘案——小悅悅事件，無情的卡車反復碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。
手中的鑰匙微微顫抖，發(fā)出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終于散去，我獨自留在寂靜里，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。
第二戰(zhàn)，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。
贏得漂亮。
你無聲無息地發(fā)起了第三場戰(zhàn)役。
你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之后大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。
你得意的笑容仿佛在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管�！蹦惚瘺龅男α诵Γ瑧賾俨簧岬目戳宋业蔫�匙最后一眼。
連綿不絕的陰冷的寒冬終于散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓棱角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。
我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。
也不會失去它。
良心作文 篇12
有人說，做人要存一點素心。這是做人的境界。而在現代社會中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請先審視自己，是否存在著一點良心。
孟子曰，人與禽獸之辨幾希。所以不說處世立身，良心是為人的根本，而放眼社會，許多人的所作所為，實在令人寒心。武漢連續(xù)發(fā)生兩起學生殺害老師的事件，讓人瞠目結舌，北大、復旦等重點高校接連發(fā)生投毒案，有的真兇仍舊逍遙法外。很多人都焦慮著一個問題，老人跌倒，扶不扶？
良心確實是被人們掛在嘴邊的一個詞語，但這個社會太缺乏道德感和責任意識，也許有人覺得存一點良心很容易，那是因為他們想得簡單，在行為上可能并未如此要求自己。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道。”楊震厲聲說：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領會不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準則。
很多時候，“存一點良心”會變成一件太難的事。大多數人會退確，就如同他們糾結著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認為做好事有好處理所應當，要有所付出的話，要再考慮考慮。
孔子告訴我們，對一個人應“聽其言而信其行”。存一點良心不是嘴上喊喊，實踐起來，事無巨細，都體現一個人的道德水平。滿大街亂竄的流浪狗都有一位主人，這些人是否覺得，對一條狗不負責任，讓它們臟兮兮地、可憐巴巴地亂跑，于良心無損，于良心無愧呢？
但在我們的社會中，也有不計其數的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧于良心，更以他們崇高的品質感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發(fā)出照耀人心的'光芒。歷史中的很多人，并無豐功偉績，他們崇高的道德卻一路光耀史冊。
存一點良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因為它的困難，才更要追求。存一點良心，獲得存在的價值，感受生命的喜悅。
良心作文 篇13
良心是看不見摸不著的，但我卻寫撿良心，你一定已經丈二和尚摸不著頭腦了吧，讓我來向你娓娓道來吧。
今天我考了一個好分數，媽媽為了獎勵我，答應我明天吃啤酒雞。第二天老媽正準備做雞的時候卻發(fā)現沒雞了。媽媽給了我100元，叫我買來一只雞，還是兩斤的。我來到媽媽平時賣雞的小店，許多人都擠在了小小的店鋪里揮舞這抓著錢的手，不時的發(fā)出一聲“老板，我要一只雞！”。我靠著身體小的關系，我很快擠進了店鋪，對老板說：“給我兩斤雞！”這時老板趁我不注意塞給了我一只斤的雞，而我卻渾然不知，可老板卻在忙亂之中找給了我100元，可這只雞只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃雞還多出了50元的零花錢，我實在是太幸運了！我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后，媽媽開始做雞了，這時她叫我稱一下雞，我一稱，才發(fā)現這只雞只有1斤。我十分生氣，心想：你這個壞老板，居然騙我，哈哈，惡有惡報，這50塊錢算是你賠的！可今天睡覺的時候我就做惡夢了：我夢見那個老板氣勢洶洶的來向我討錢了，我十分害怕，一睡著又被嚇醒。第二天一起床我就來到了昨天買雞店，滿懷歉意的把50元交給了老板，那個老板見狀，臉紅的像熟透了的柿子一樣紅。從雞籠里拿出了一只1斤的雞給了我。我開心的回了家。
現在讀者們，你們知道了什么叫撿良心了吧！
良心作文 篇14
人們每天都在行色匆匆中向前趕著，他們停不下腳步，因為還有太多的東西要去爭取，燈紅燈綠，紙醉金迷的生活已經麻木我們的神經，快節(jié)奏的生活讓我們來不及去反思，去感受，最終我們變得麻木不仁，變得無情無義，變得泯滅良心，朋友，請放緩你步伐的頻率，讓心靈歸于沉寂，讓良心伴你長行。
“融三歲，能讓梨”�，F在的孩子每個都是父母的心頭寶，過慣了“飯來張口，衣來伸手”的我們，形成了一種自私自利的想法，我們總認為別人是不對的。對于父母，我們不能體諒他們的苦心，稍有不順心就大吼大叫。我們總認為父母為我們做什么都是應該的。或許是太過舒適的生活掩蓋了我們的良心，所以我們才會對他們無奈的嘆息置若罔聞；才會對他們微微駝起的雙背毫無覺察；所以才會有孩子為了上網，竟親手殺死自己的母親，“慈母手中線，游子身上衣�！蔽覀兊肆夹模瑹o法體會母親的那份愛，又怎會“報得三春暉”呢？終此，一次又一次沉痛讓我們警醒，喚醒良心，讓我們感知母愛的無私。
利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢包，為了利益，他們不擇手段，鉆法律的空子，鉆安檢的空子，他們的良心早已被錢財包裹挾著密不透風，他們聽不到受害者的哭訴，他們也不管這樣做帶來的危害，他們站在自己的角度。為了牟取暴利，他們已顧不了許多。終于，在那一次次的事發(fā)后，我們呼吁：喚醒良心，讓我們用誠信去經營人生。
站在白雪覆蓋的蒼山，你手持著旄節(jié)，目光透過層層山巒的阻隔，你望見的是遠在千里之外的祖國。你不顧單于的威逼利誘，踐行一個臣子對國家，對君王的忠義，你恪守著自己的良心，寧死不屈，大漢有你，是國家之幸。中華有你，是民族之幸。當日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時，有太多的人為了茍活，為了錢財，背離群眾充當日軍侵略者的爪牙，殘害自己的同胞，他們已經被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良心。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良心，又怎會做出這種天理難容之事？歷史已是過去，惟有在追憶中得到一些反思，喚醒良心，讓我們擁有愛國心。
朋友們，請給你的心留下一絲呼吸的空間，請讓你的良心不要沉睡在那密不透風的防盜門后，用一顆真誠的心去感知生命吧！
良心作文 篇15
在文明高度發(fā)展的今天，我一想起這件事，就火冒三丈，這人為啥這么做？！
一天，我在爺爺家玩，正在院子里喂雞的爺爺說：“你瞧我買的雞，喂得挺好，怎么喂小了？看來這人老人真不中用了！”
“是不是飼料不行，少放了什么東西，要不然就是老鼠把雞食吃了？”我媽媽說。
為了這幾只雞，他倆你一句我一句說起來我也把這件事記在心上。
一個星期天，我去市場，由于來得太早了，我就在一家出售活雞的地方停了下來。無意之中看見一個小販藏在一個不顯眼的地方，在一個箱子里，偷偷地摸出了一支給牛打針的特大號注射器，拔去針頭，然后插在水里慢慢向后抽動，不一會兒，就抽了滿滿一針筒水，接著從雞籠里抓出一只活蹦亂跳的雞，拿出針筒，向母雞嘴里一塞，把水全灌進了母雞的肚子里。母雞的肚子一下子鼓了起來，雞翅雞腿都直撲棱�？尚∝溣X得母雞的胖度還沒“達標”就又向母雞肚子里灌了一筒水。漸漸地，母雞不動彈了，小販把它放回雞籠，又抓起另一只雞這下子我全明白了，我爺爺買的雞為什么越養(yǎng)越小了。這些小販為了賺錢真是不擇手段，坑害消費者，也許他們暫時得到了好處，可是道德與金錢，孰輕孰重，他們也應該拷問一下自己的良心！
良心作文 篇16
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發(fā)現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
良心作文 篇17
重癥監(jiān)護室里，一個瘦弱的生命在奄奄一息之中與命運做最后的搏斗。然而，她依舊沒能逃脫死亡的魔掌。拋棄了親人們撕心裂肺的呼喊，安靜地睡去了。有誰知道在那個下午五點三十分，當幼小的身軀兩次被車輪碾過時，她經歷了怎樣的苦痛與掙扎？2011年歲末，小悅悅的死牽動了全中國的呼吸與心跳。十八個旁觀者對一個躺在血泊中的幼小生命視而不見，駕車司機則稱自己對車輪碾過孩子的事全然不知，只有一個拾荒者阿姨，50多歲的年紀，把奄奄一息的小悅悅送到醫(yī)院。
瘦弱的小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。
一位大叔，來自貧困的山區(qū)，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人�。课伊⒅疽院笾匦伦鋈�，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"
一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。
我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。
是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。
有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。
也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？
社會需要我們，因為我們是社會的良心！
良心作文 篇18
陶行知云：“千教萬教教人識真，千學萬學學做真人�！绷夹模闶钦�。俗語道：“做人講良心�！敝v良心，便是說真話，辦真事，做真人。正邪善惡、是非曲直，只有一個答案，堅守它，便是良心。良心，就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。
講良心者，頂天立地。他們光明磊落的言行，如泰山屹立不搖，閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者，遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的丑行，被永遠釘在歷史的恥辱柱上，受萬人唾棄。茫茫天地間，若想站得正、走的直，唯有講良心，堅守著一份“真”。
良心，是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”，良心生來自寓于純凈清明的天性之中。所謂講良心，便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主，我心有主�！倍倚闹鳎侨诵灾�、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物，航途中饑寒交加，船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物，船員不為所動。因為，“那是委托人的財產”——船長這樣教導。這種堅守，便是良心，便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持，對良心的恪守，成就了荷蘭商人“海上馬車夫”的赫赫威名。與其說“人在做，天在看”，不如說“人在做，良心在看”。是良心，讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真，無論風雨摧殘，不受名利誘惑，便是良心所在。
良心，是堅守社會之真。承擔起社會的責任，便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱，交給社會一份“真”，她企業(yè)家的良心從此印在人們心中。然而，地溝油、假燕窩，這些良心淪喪的亂象，不禁讓我們呼喚責任，呼喚“真”。企業(yè)要成功，唯有堅守一份對社會的責任，用良心鑄就真實的品牌。
良心，是堅守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制，他是“歐洲的良心”；司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史，他是“歷史的良心”；巴金懺悔，無情地解剖自己，他是“時代的良心”。是非自有公斷，勇敢地堅持真理，我們便是“天地的良心”。
良心便是真。堅守一份“真”，便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心，讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。
良心作文 篇19
我想大家一定都知道最聰明的動物是人類吧？是的，人類確實聰明，發(fā)明了許多東西。但是，人類是圣潔，無罪的么？噢，我敢肯定地回答：不是。人總有兩面，優(yōu)點一面，缺點一面，是無法十全十美的。“江山易改，本性難移�！比藗兡橇硪幻娴摹昂谛摹保矣肋h不會忘記……
我和同學放學回家經過的一條路，經常看見一家店里的女主人養(yǎng)著一條小狗。這小狗十分可愛，小巧玲瓏的，常常在街上跑來跑去。當我們看見它時，都非常激動，似乎那狗是我們養(yǎng)的。
可是，當我們又一次走過那條街——�。∵@是怎么回事？那條小狗居然倒在了地上！我們的嘴巴全都張成了“O”形。那個女主人叫著從店里跑出來，抱起那條小狗，嘴里含糊不清的喊著“你怎么了，你怎么了……”看著那條狗在生與死之間掙扎，那位女主人抱著它，撫摸著它，不聽得說著什么……經過詢問，旁人說是被車撞了。什么？被車給撞了！同學說“我好想哭！”但男生卻在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，難道那個開車撞小狗的人就無罪了嗎？很可惜，我沒有看到這一幕。撞小狗的人到底是會扔下小狗，一屑不顧，還是會逃之夭夭？總之，無論如何，撞狗的人一定是犯下了大錯！如此黑心，一點都不負責任，哼，我真是怒火中燒……
社會上又何止只有這些事呢？有多少人是憑著良心活著呢？又有多少人連自己的心都沾滿了污垢卻渾然不知呢？這條狗只是一個小小的例子而已��！拿動物來說，它也是我們的朋友，多少動物都是被人故意殘害，為的是什么？他們只顧眼前的利益，卻不顧后果有多么嚴重！動物也有血有肉有感情，是我們生活中的一份子，我們能做的，就是要好好對待它們！那些還有黑心的人們，走向良心的世界里來吧，否則，它將是一場惡夢……。
良心作文 篇20
清朝康熙年間，福建出了兩位有名的才子，一位名叫陳夢雷，一位名叫李光地�？滴�9年，兩個人同榜進士及第，同被授予編修之職。俗話說，惺惺惜惺惺。陳夢雷與李光地相互仰慕，親如兄弟。
康熙12年（1673年），陳夢雷與李光地結伴回福建探親。陳夢雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不遠。兩個人在福州分手，約好探親結束再一同結伴回京�？墒牵驮陉悏衾着c李光地分手不久，駐守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立為王。身為清朝編修的陳夢雷和李光地一下子陷入到了叛賊耿精忠的“鳥籠”中。
耿精忠分別給陳夢雷與李光地下了聘書，聘請他們二人在小朝廷里擔任大學士職務，命令他們立即到福州上任，否則，格殺勿論。不僅如此，耿精忠為了防止陳夢雷逃跑，還把陳夢雷的父親軟禁起來，逼迫陳夢雷就職。
陳夢雷與李光地的官職一下子升了三級，這看起來似乎是件好事。可是，如果耿精忠起義失敗，那么，兩個人不僅官職不保，而且可能會有殺頭之禍。然而，如果他們不上任就職，也可能會有滅門之災。李光地從安溪到達福州后，沒有去耿精忠處報到，而是悄悄來到陳夢雷的府上商量對策。
兄弟相見，分外親熱。寒暄之后，話入正題。陳夢雷說：“耿精忠兵少將寡，難成大事，必敗無疑。可是，我父親目前在耿精忠的手上，所以不能離去，只能以有病為由拖延。李兄快快離開福州，否則，會落個不忠的罪名”。李光地想了想，說：“既然弟不能脫身，不如出任耿精忠的大學士，搜集其軍事情報，我在外面接應，為清軍報信。將來事成之后，你我兄弟共同建功立業(yè)”。陳夢雷表示贊同。為此，李光地還寫下了“李陵不負漢，梁公亦反周”的詩句。
事情果然讓這兩位大才子給言中了。3年后，耿精忠兵敗，福建重新回到了清政府手中。這時候，李光地利欲熏心，昧起良心，把所有的功勞占為己有。對于好友陳夢雷，他卻忘得一干二凈。李光地因為向清軍提供軍事情報，受到了康熙的提拔重用，出任內閣學士。陳夢雷卻因為曾經出任耿精忠的大學士而被捕入獄，生命危在旦夕。
這時候，能夠證明陳夢雷清白的只有李光地一個人。可是，李光地堅決否認兩個人曾經密謀讓陳夢雷做內應的事情，更否認陳夢雷曾經給他國軍事情報。這可是要陳夢雷命的事兒。在大獄中的陳夢雷終于認清了李光地的險惡嘴臉。他悲憤至極，在牢獄中寫下了《告都城隍文》，揭露李光地背信棄義，賣友求榮。
李光地與陳夢雷都是康熙年間舉足輕重的學者，他們之間的糾紛引起了當時翰林院大學士們的高度重視，大家都相信陳夢雷。一時間，朝野上下，議論紛紛，大罵李光地豬狗不如�？墒牵滴趸实蹍s相信李光地。陳夢雷是跳進黃河都洗不清了。
這時候，翰林院的學士們對李光地群起而攻之。大學士徐乾學更是義憤填膺。他代替李光地向康熙皇帝寫了一分訴狀，在上朝時遞給李光地，逼李光地上奏。在眾目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，寬恕陳夢雷。但是，對于陳夢雷貢獻軍事秘密的事兒，堅決否認。因為李光地的供述，陳夢雷免于一死，被流放到遼寧。
李光地知道自己對不起陳夢雷，在陳夢雷流放的路上，送去物資資助陳夢雷。陳夢雷堅決拒絕，并憤然寫下了《絕交書》。陳夢雷在遼寧一邊教書，一邊研究學問，寫出了《周易淺述》、《盛京通志》、《承德縣志》、《海城縣志》、《蓋平縣志》等。康熙37年，陳夢雷回京，擔任誠親王胤祉的老師，主編了著名的《古今圖書集成》系列叢書。
李光地則是青云直上，官至直隸巡撫、大學士、吏部尚書。他為官清廉，學士淵博。但是，因為“賣友求榮”一事，處處被人唾罵，一生受盡了良心的折磨。在他臨死的時候，他讓兒孫們去請陳夢雷，希望能夠當面向陳夢雷謝罪，請求陳夢雷的原諒�？墒牵獾搅岁悏衾椎膰涝~拒絕。李光地悔恨不已，臨死不肯閉眼。
良心在天，人間自有公道在。一個人，不管貧富貴賤，但是，只要有一顆良心，你就會幸福一生。否則，你就會像李光地一樣，背著心靈的十字架，死不瞑目。
良心作文 篇21
俗話說：“做事都要有良心”醫(yī)生治好病人憑是的良心，老板賣東西給客人憑的也是良心。如果這樣，那豈不是我們身邊的每個人，每做一件事，都是憑著良心做的，那卻不然，在我們身邊就有這樣一類人，從來都是昧著良心做事。
星期六是我一星期中，最向往、最美好的一天，隨著放學鈴的打響，同學們一個個涌出教室。我和龔家剛出校門就趕上了2路車，因為同路，我們一起上了車。剛一上車，一股怪味，涌進我的鼻頭，差點讓我喘不過氣來。因為人太多，我和龔佳被人群擠到了后門邊。后門的另一邊坐著一位老人，破舊的衣服加滿頭白發(fā)，使他顯得更加蒼老，也許是年紀太大，額頭上的青筋已經凸顯出來了。正在汽車準備發(fā)動時，又從后門竄上來一位男士，剛好站在老人旁邊。汽車發(fā)動了，我望著窗外，還時不時地和龔佳談論著學校里的事。這時，最后上車的那位男士一些奇怪的舉動吸引了我的注意，時不時地，用斜光掃掃他和他身邊的那位老人。我開始發(fā)現，那位男士把手插到老人的袋子里。我告訴了龔佳，她也朝老人坐的方向望去。也許老人發(fā)現了什么，把手放進袋子里。剛巧一位叔叔走過來，擋住了我們的視線，過了一會兒，汽車到站了，我下了車，但這件事情卻讓我難以忘懷。
我想，不管那位男士有什么難言之隱，或者迫不得已那樣做，他都違背了自己的良心。如果當時被偷的不是那位老人，而是自己的父親，我想他也會破口大罵那位小偷吧。我想不明白，既然這樣，他為何還要丟下自己的尊嚴，選擇這樣一份自己都唾棄自己的“工作”，把自己的良心丟在地上，任別人隨意踐踏呢？
良心作文 篇22
這是一個閉塞的小山村，四面環(huán)山，交通阻塞。唯一的通道就是這條鋪著稀疏石子的山路。由于閉塞，農民大多愚昧無知，甚至有點麻木不仁。
山村土地貧瘠，人們不求上進，好吃懶做。漸漸地，有人發(fā)現這條山路上經常有因貨車顛簸而掉落的幾個土豆，幾塊煤渣，幾捆蔬菜等零零散散的物品。于是有的村民便守株待兔，撿到了就像得了寶似的高興一整天。有時一連十幾天都沒有車經過，失落的人們便像吃料辣椒一樣罵天叫地。有人不滿足于撿到這點小便宜，于是就拉幫結伙，“占山為王”，一有貨車經過便一哄而上，搶的搶，搬的搬。這條山路倒成了他們的“致富路”。
一天傍晚，一個年輕司機因天晚路黑，為抄近路就走了“這條“致富路”。司機小心翼翼地駕駛著，燈光照亮了不遠處的路。
突然，幾個黑影一躍而起，高聲喊著：“站住！”
“吱——”一聲刺耳的剎車聲劃破黑幕。
一群肩扛鋤頭手拿叉的村民一擁而上，把整個貨車包圍了。年輕司機下了一大跳，趕忙下了車。沒想到腳剛著地，就被一個硬壯的大漢反扣起來，用繩子綁了起來。
“你，你們要干什么？”
“沒事，就是拿點東西用用。”不由分說，幾個大漢跳上貨車，一袋袋地把面粉卸下來，載上旁邊的推輪車，陸陸續(xù)續(xù)地載走了。不一會兒，一卡車面粉就空空如也。
“不能搬呀，這些面粉吃了會……”
“啪”地一棍，年輕人被打倒在地，暈了過去。
東方露出了魚肚白，小鳥嘰嘰喳喳地叫著。年輕人睜了睜眼睛，晃了晃頭，掙扎著用路邊的石子將繩子磨開，不顧查看貨車就到處尋找村莊。忽然，看見遠處冒起縷縷炊煙，心想：“壞了，再晚就來不及了�！庇谑浅稛煹牡胤娇癖歼^去……
村子里家家都起了個大早。和面、添水、做饅頭、餅子……
“當初，我還不同意孩他爸去搶東西，唉，真是頭發(fā)長見識短�？催@白白的面粉，多喜人呀。咱家可從來沒這么富裕過！”
旁邊一個中年漢子吸著袋煙，吧嗒吧嗒地，眉眼里盡是喜悅。
忽然，門外闖進一個年輕人，一邊氣喘吁吁，一邊擺著手說：“別吃��！這不是食用面粉，吃了會死人的。”
中年漢子噔地站了起來：“咋，這是俺家面粉，有啥不能吃？”
“這是我貨車上的工業(yè)面粉，不是食用面粉？”
“這白白的，不是吃的面粉是啥，你別想騙俺�！�
“真的，大哥，你相信我，我用人格保證。”
“人格！人格是啥？餓著肚子拿啥談人格！”
“撲通”一聲，年輕人跪倒在地：“大哥，吃了真會死人的，快通知村里人吧，要不然就來不及了。”
中年漢子楞了一下，將信將疑。
年輕人見他還在猶豫，奪門而入，捧了一捧“面粉”灑在雞舍里，大雞小雞圍攏過來，爭搶著啄食。不一會兒，幾個小雞歪歪斜斜地倒下了。
中年漢子看這情景驚呆了，看著滿是傷痕的年輕人，倔強的漢子眼眶里溢出了淚花。
“別楞著呀，大哥，快救人�。 �
漢子這才回過神來，，拔腿就往廣播站跑。
村長來了，支書來了，鄉(xiāng)親們全來了。大家個個羞愧難當。
大娘握著年輕人的手：“大兄弟，真對不住啦。我們那樣，你還……”說著別過頭去用衣襟抹著眼淚。
村長對年輕人深深地鞠了一躬：“兄弟，真對不住。我向你保證，今后我們要靠我們的雙手創(chuàng)造財富，要創(chuàng)出一片藍天給恩人看，大家說好不好。”
鄉(xiāng)親們擦干眼淚，用盡全身的力量高喊：“好！”那聲音穿過大山，在不遠的將來回蕩。
良心作文 篇23
《圍城》，我是先看電視劇，后來又斷斷續(xù)續(xù)讀了些片段（這本書的連續(xù)性不強），最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完之后，我才對這本書有了不成熟的理解。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但就因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據”。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還是講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了，既然都不講，那學位發(fā)揚光大吧？害得自己當了副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈“圍城”，就決定了會有第三圈“圍城”了。在那個到處都是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑是，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣，買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
一種是真正的有才學的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的，他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。袁世凱使用了多少手段才當上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現在的企業(yè)在商業(yè)上的競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些都能狠下一條心的。多數人都像方鴻漸一樣，有那么一點的良心，有那么一點虛榮。他們處處做小人，又不得不處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就像方鴻漸知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯�。誰知道，人家早已設了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿正視的真實社會環(huán)境。
良心作文 篇24
中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就像一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真?zhèn)魏脡�。所謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。
然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”，就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區(qū)別了開來。盡管人們的社會地位，所處階層各有差異；對“良心”內涵的把握各不相同。但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。達官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應捐軀社稷�！鄙藤Z富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢財，為人消災。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即當涌泉相報。”在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為：“仁義禮志信”和“忠孝節(jié)義”。由此可見，中國人對“良心”的總結，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。
時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好像被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場經濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心？良心值幾個錢！”進而在我們的生活中就出現了：有權的說假話；有錢的辦假事；經商的賣假貨；唱歌的搞假唱；討飯的裝假相；看來只有善良的人們上當受騙是真的了！
有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢？我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值！
良心作文 篇25
人生在世，什么都可以不講，但必須講良心；什么都可以沒有，但千萬不能沒了良心。做人做事，當經常捫心自問，良心何在，良心可安。如果一個人憑良心做事，不論事做得怎么樣，他的心靈是安逸的，周遭是平靜的，睡覺是踏實的。太陽初升時，陽光是燦爛的，明媚的。午夜夢回時，窗外的月亮、星星總是美好的。
良心是一種責任。人的一生當中，要扮演的角色很多，或父母、或子女，或朋友、或領導、或下屬……作為每一個角色，都有其必須承擔的最基本的責任，這就是良心。作為父母必須有愛心，作為子女必須有孝心，作為朋友必須有誠心，作為領導必須有真心，作為下屬必須有忠心……如果把每個角色最基本的責任盡到了，也就對得起自己的良心了。
良心是一份本真。每個人的能力有大小，擁有的條件也各不相同。能力大的、條件好的，做某一件事情做得好些，效果明顯。能力小的、條件差的，做得自然就差些。但是不管怎樣，只要真心去做了，盡力去做了，就是堅守了自己的一份本真。不求盡遂人意但求無愧于心，這就是良心。
良心是一種平衡。人與人、人與事、人與物之間因為平衡而相互尊重、相互體諒、相互依存。講良心就是講平衡，世間萬物皆有平衡，如：陰陽平衡，取舍平衡、收支平衡、得失平衡……世界因為平衡而和諧，因為平衡而協(xié)調發(fā)展。講平衡就是講良心，只有講良心，強者才會同情弱者，富者才會幫助窮者，好者才會照顧差者……所以不光人要講良心，社會也要講良心，天地萬物都要講良心。
良心體現在我們生活的點點滴滴中，良心貫穿于我們人生的所有活動中，良心無處不在，無時不在。當你錦衣在身，看到衣衫襤褸者，能夠生出一份惻隱之心；當你酒足飯飽時，看到街邊乞討者，能夠給予同情，或者有所施舍；當夜深人靜時，能夠盡量保持室內安靜，別擾了鄰家；當你駕車出行，看到路人在雨中行走，能夠小心駛過，不要濺了行人一身雨水；當坐在公交車上，看到老人、孕婦或者抱著孩子的客人，能夠主動起身讓座……這就是良心。
堅守良心，就要對得起自己，對得起別人。如果你是一個生產者，盡管你的產品不是很優(yōu)，但是要真，不能摻假，更不能出現“地溝油”、“毒奶粉”；如果你是一個流通者，明知產品有問題，你不能以次充好，去糊弄消費者；如果你是一個消費者，當商家不小心多找你錢，或者多給你商品時，就不能正中下懷，據為己有……
堅守良心，就要將心比心。將心比心就要善于換位思考。“己所不欲勿施于人”。如果每個人在做事之前，先換個角度想一想：我這樣做，別人感受如何呢？別人能夠接受嗎？如果是我，我又會怎樣想呢？其實將心比心并不難做到，比如，在餐廳吃飯，服務員不小心弄臟了你的衣服，請不要橫加指責，假如這個服務員是你的孩子，你會希望客人怎么做呢？假如在某個地方，別人無意間撞到你時，不要發(fā)脾氣，因為也許你有時也會撞到別人……如果生活中將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解，少一些爭吵與磨擦，社會就會越來越變得文明和諧。
良心是寶貴的，構建社會主義核心價值體系也好，加強公民道德建設也罷，最基本的良心不能丟。什么時候都能憑良心做人做事，就能夠守得一方凈土，求得一份安寧，享得一片和諧。世事紛擾，奢華過眼，唯其良心最真，唯其良心最實，唯其良心最公，當終身堅守。
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