【實用】良心作文四篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的良心作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
良心作文 篇1
或許我們常常糾結(jié)“老奶奶摔倒了要不要扶？”，“撿到了錢要不要給警察叔叔"。
其實這都是良心問題。我搞不懂為什么老奶奶會去詐騙錢財。真的是生活拮據(jù)嗎？他的那顆良心呢，他這么做給社會帶來的負面影響實在是太大了。年輕一代的我們也總是想幫助弱小群體。但是，心里總是會很糾結(jié)。
現(xiàn)在我逐漸的明白了，這個世界上還是好人多。人性還是善良的。如果現(xiàn)在有一位老奶奶摔倒，我一定會去扶起。我知道這么做很可能會被老奶奶倒打一耙，只因為胸膛里噗通跳動的良心告訴我這么做。
善良，一個二十一世紀被模糊了的東西。無論我們有多么的成功，都不可以失去良心。人之初，性本善。相信邪惡是打不過正義的。只有心里有善良的種子，什么都不會將我們打倒。
良心不可失。就算被騙心里也無悔。我們要做周敦頤，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。什么都不能把我們的善良抹滅。
不失良心。
良心作文 篇2
蔡欣蕓與丈夫徐廷生清晨駕車接一位朋友，倒車時不慎撞壞街邊一盞路燈但沒誰看見，送走朋友后他們立即返回事發(fā)現(xiàn)場，在尋找路燈管理單位未果的情況下?lián)艽蛄?10。這句話之后的故事是：經(jīng)巡警指點，夫婦倆先到街道辦事處了解到管理單位，再聯(lián)系問明了具體負責(zé)的公司，然后主動上門賠償，并謝絕了公司因感動于他們的自覺精神提出的折價意見，照4980元的燈價加安裝費全額賠付。
論理，損壞東西，照價賠償，這可謂天經(jīng)地義，古來如此，中外皆然，是維系和諧的社會關(guān)系的道德底線的內(nèi)容之一，經(jīng)典如莫泊桑的《項鏈》中的駱塞爾夫婦——一定要堅守道德底線中這一準則的信念，支撐著他們在十年歲月中含辛茹苦，尤其是本有虛榮之心向往浮華的“漂亮動人的女子”瑪?shù)贍柕�，因此而“變成了貧苦人家的強健粗硬而且耐苦的婦人”后卻心底坦蕩，在再見到依然年輕美貌的昔日女友時對要不要上去攀談能如此泰然：為什么不？
可以說，蔡欣蕓夫婦的所為，性質(zhì)上就是駱塞爾夫婦那種，而代價上則遠遠未及，尚算不得高尚，只是做了該做的事。因此，若拿狗咬人不是新聞、人咬狗才是新聞的邏輯看，傳媒對此大張旗鼓地報道實是浪費版面，有違常識。但事實上，這則報道感動了我，我并相信讀到它的人普遍都會感動——與那家公司情愿將賠償打折的原因如出一轍，所以傳媒是成功的。
當(dāng)常識的強調(diào)富有價值的時候，往往就意味著現(xiàn)實太反常以呈。上述事件正是這樣，真正的問題在于襯起人們感動和傳媒成功的背景：眼下，在我們的社會中，肆無忌憚地突破道德底線者太多。不提別的，單看遭遇非典侵襲期間，在傳媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐騙而大發(fā)昧心財?shù)木陀卸嗌�？僅僅將文章做在口罩上的便難以計數(shù)！相較之下，蔡欣蕓夫婦豈不傻到家了？大清早，無人看見，損壞的又是公物，與誰也沒直接的利害沖突，完全可以一走了之，但他們卻選擇了主動“投案”，并且費盡周折，還謝絕了折價賠償?shù)暮靡狻?/p>
科恩的《自我論》談及“自由與責(zé)任”時，在關(guān)于道德“自我”的產(chǎn)生問題上，介紹了哲學(xué)和心理學(xué)對個體道德意識發(fā)展水平的如是分段：在最低的“前道德”階段，正確行為由可能受懲和期待獲獎來保證；在居中的“習(xí)慣道德”階段，正確行為由需要得到關(guān)系人贊同和羞于受到關(guān)系人指責(zé)來保證；在最高的“自律道德”階段，正確行為由良心和過失感來保證。以此觀之，蔡欣蕓夫婦對道德底線的堅守，實質(zhì)無疑是對良心的堅守——不以外在因素而移。
“雖然賠的錢是大半年工資，還是有點心疼，但要是瞞著不賠，我們倆都會感覺心里不安。賠付了損失，就能坦坦蕩蕩做人了！”——這是蔡欣蕓、一名火車站街道辦事處的普通職工解釋自己行為動機的樸素語言。談不上是大道理，卻是做人的硬道理。
良心作文 篇3
良心，是一個美好的品質(zhì)，許多人卻不以為然，丟失了它。
那是一個陽光明媚的早晨，我乘坐著通往我們學(xué)校的“804”路公交車，突然一個鬼鬼祟祟的人躡手躡腳地走上了公交車，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的雙人座上，旁邊坐著一個年逾古稀的老人，于是那個年輕人眼睛直盯著老人的口袋，發(fā)現(xiàn)有好幾張10元的鈔票露了出來。那個年輕人趁車上的人不注意，把10元錢的鈔票一張一張地，小心翼翼地從老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的內(nèi)心起了無數(shù)道波瀾，心想：到底要不要揭發(fā)他？要是他把我當(dāng)做人質(zhì)怎么辦？就在這時，廣播響起了：“文薈街幸福村，到了……”那個年輕人便跑下了車，我想告發(fā)他也來不及了。心想：他的良心呢？失去了。我懷著沉重的心情來到了學(xué)校。
數(shù)學(xué)課下了，又到了我們最愛的大課間，我跑出教室，和小伙伴們興高采烈地玩耍著。早上的煩惱頓時煙消云散。我走著走著，發(fā)現(xiàn)地上有十塊錢，我剛準備撿起來交給老師，卻被一個六年級的高個子男生踩在了腳底下，嘴上吹著口哨，趁他人不備撿了起來。我正準備說些什么，他跑過來，指著我說：“閉嘴！這錢是我的，你要是敢告訴別人，我就扒了你的皮！”他兇神惡煞地說。我心想：他就為了這小小的十塊錢欺騙了別人，欺騙了自己，丟失了自己的良心，這值得嗎？我陷入了沉思……
這個社會到底是怎么了，有多少人為了金錢而拋棄、丟失了良心？請切記，良心是做人的根本，無論如何我們都不能沒有良心！
良心作文 篇4
如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問，恐怕會有1 0個不同的答案。這很正常，每個人的個性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同。我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣，那就是良心。
良心，說白了，是指人們對是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認識，特別是跟自己的行為有關(guān)的`正確認識。良心無價，它是人類最寶責(zé)的精神財富；良心無價，它是為人處世的最高準則；良心無價，它是精神家園里的最美�；ǘ洹薄瓕τ谖覀兤胀ㄈ藖碚f，有沒有良心決定著一個人的形象，而對于一個經(jīng)商者來說，則不僅關(guān)系到個人的形象．而且直接關(guān)系到消費者的利益，不可等閑視之。
材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動，是因為樸實的語言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè)，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對他人負責(zé)對自己負責(zé)、充滿濃濃愛意的良心!
他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無*不商，良心值幾個錢?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場……凡此種種．究其實，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實．不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!
或日：這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕，是社會道德維護體系不完善和少數(shù)壞人的彩響．是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和規(guī)范化，這種情況將會消失。這話有些道理．事實上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場再規(guī)范．那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。
清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構(gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。 當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信�！@恐估不僅僅是對商界人士的忠告。
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