【實(shí)用】良心作文七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的良心作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
良心作文 篇1
人對生命無數(shù)次的重生與再造,無不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過其實(shí),我所崇尚的“良心”,是一個(gè)人對于他的生存、乃至生命的良心,是他對這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著,就必須活出這條命的絢爛價(jià)值,就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x,就必須要有對這個(gè)世界的大知大愛,就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn),為后人鋪路助行。
這,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去,為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更,高歌著自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”,每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽,而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰,白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱,他舍棄了富貴和功名,舍棄了安逸與天倫,舍棄了波良納莊園通明的燈火,邁著顫巍巍的步伐,走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野,走向“自身的人類生活的奧秘”,走向自由和永恒!瓰榱藞(jiān)持信念和良知的純粹,為了永恒的夢想和求索,為了人類社會的靈魂與未來,這個(gè)82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨(dú)行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)!
活著,對這個(gè)世界有大知大愛,并愿意為此而耕耘,奉獻(xiàn),就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包,就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花!蔽蚁耄夹木褪沁@朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當(dāng)求索不止,奉獻(xiàn)不止——這,正是我所崇尚的良心。
良心為火,照亮前方的路途;良心為舟,擺向生命的彼岸;良心為杖,攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息于大地之上,而不使靈魂無依漂泊。
良心作文 篇2
我常在思考著這樣的問題,人類文明到底有多堅(jiān)固?是否能抵擋住殘忍的獸,抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)?
在這個(gè)拜物教盛行的年代,錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心,我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角,為了權(quán)力和利益而蠅營狗茍,金錢成了我們高談闊論的資本,良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國平說,人之為人,區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因?yàn)檫@樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許,道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個(gè)人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻,但至少,請每一個(gè)人都葆有自己的良心?梢圆桓呱校惨欢ú荒茈U(xiǎn)惡;可以不偉大,但也要堅(jiān)守自己平凡的良心。
就在前不久,發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓,司機(jī)駕車逃逸,而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動小手,尚能發(fā)出哭喊聲,而路人卻熟祝無睹,巧妙地躲過生命,冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起,撿拾起了這個(gè)社會最后的良心底線。
對于社會而言,這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么?麻木,難道是文明社會特征的一種?如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則,那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么?
可是即便,是在這樣殘忍,這樣物欲橫流的社會,我卻仍能感到良心的存在,就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠,流轉(zhuǎn)出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹;不必說以個(gè)人力量堅(jiān)守正義和良心的壁壘,勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威;不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭;單說尾山宏,一位七十多歲的日本老人,承受著巨大的心理壓力,用自己大半生時(shí)間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問,他的身上,是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人,在這樣一個(gè)良心匱乏的年代,始終堅(jiān)守著自己平凡的良心,守衛(wèi)著精神的標(biāo)桿。
我堅(jiān)信,只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心,我們必定會擁有高貴的靈魂,真正文明和諧的社會。法律,或許可以杜絕犯罪,但真正塑造人性的,卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心,愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
良心作文 篇3
良心當(dāng)鋪的境況一天不如一天,眼看就要關(guān)門大吉了。良心當(dāng)鋪的老板張一品因?yàn)榈昧艘粓龃蟛。劬σ馔馐,只得把?dāng)鋪交給了兒子張三寶打理。這張三寶一不懂得經(jīng)營,二不識貨。前不久,又因?yàn)樨澵?cái),一連錯(cuò)收了幾件假古董,虧了兩千多兩銀子。
這天,一個(gè)老頭拿著一個(gè)青花瓷瓶來到了良心當(dāng)鋪;镉(jì)連忙叫來張三寶。張三寶接過青花瓷瓶看了看,說:“拿走,拿走!什么東西,也拿來當(dāng)!”
老頭說:“你不相信這是古董?這可是我家祖?zhèn)鞯?”然后,老頭細(xì)細(xì)地跟張三寶說了一番。原來,老頭有病在身,急需錢買藥,他求張三寶收下這青花瓷瓶,說只當(dāng)二十兩銀子就夠了。老頭說罷,不住地咳嗽起來?磥,老頭把這瓷瓶當(dāng)做了救命符。
張三寶想,以前我太貪,沒有良心,以致老天懲罰我,當(dāng)鋪也一天不如一天。反正如今當(dāng)鋪也要關(guān)門了,不如就給他二十兩銀子。于是,張三寶收下了瓷瓶,叫伙計(jì)取銀子給老頭;镉(jì)慌了,上前對張三寶說:“老板,這可不是古董,連一兩銀子也值不到!”張三寶說:“我叫你給錢你就給錢吧!”伙計(jì)嘆口氣,只得取了二十兩銀子給老頭。伙計(jì)見張三寶拿著瓷瓶進(jìn)里屋去了,嘴里說道:“明明是假貨還要,我看這當(dāng)鋪要關(guān)門嘍!”說罷,搖頭嘆息。
哪想到,十天過后,這個(gè)老頭又來了,這次,老頭又帶了一個(gè)青花瓷瓶來;镉(jì)一看青花瓷瓶,跟上次那個(gè)大不一樣,伙計(jì)不敢大意,趕緊去叫張三寶。張三寶看到這個(gè)青花瓷瓶,眼睛也不由得一亮,用手摸著瓷瓶說:“你想當(dāng)多少銀子?”老頭說:“五百兩!”張三寶吃了一驚,說:“只當(dāng)五百兩?這樣吧,我給你一千兩!”老頭說:“不必那么多,只要五百兩我就夠了!”張三寶高興地收了瓷瓶,叫伙計(jì)給錢。老頭最后把上次那個(gè)青花瓷瓶贖走了。
十天過后,贖當(dāng)?shù)娜掌诘搅耍衫项^卻沒有來。那個(gè)青花瓷瓶,就算是當(dāng)鋪的了。這個(gè)瓷瓶,少說也能值兩千兩銀子,沒想到最后卻賺了一把。
不久,張三寶另有打算,就把當(dāng)鋪盤給興隆當(dāng)鋪的劉老板。這天一大早,劉老板就帶著兩個(gè)伙計(jì)來到了良心當(dāng)鋪盤貨查賬。開始時(shí),劉老板還不以為意。等他看到了那個(gè)青花瓷瓶,不由得大驚失色,連忙對張三寶說:“你這當(dāng)鋪,我還是不要了……”
張三寶覺得奇怪:“你怎么出爾反爾……”
劉老板指著那個(gè)青花瓷瓶說:“就這瓷瓶,就能值五千兩銀子。你說你的當(dāng)鋪經(jīng)營不下去了,開什么玩笑呀?!”劉老板說完,袖子一甩,帶著自己的兩個(gè)伙計(jì)走了。張三寶愣在那里,好半天,他上前捧著青花瓷瓶,說道:“這瓷瓶值五千兩銀子,這么多!”
因?yàn)橛辛诉@個(gè)值錢的青花瓷瓶在,良心當(dāng)鋪依然開張著,而且生意越來越興隆。
年終,一盤賬,當(dāng)鋪扭虧為盈,除去各種開支,還賺了三四千兩銀子。
那天晚上,張三寶把這個(gè)喜訊告訴了父親張一品。張一品聽了,笑著對張三寶說:“當(dāng)鋪能起死回生,看來還是靠那個(gè)瓷瓶呀!”張三寶說:“是呀!那么值錢的一個(gè)瓷瓶,那個(gè)老人才只當(dāng)了五百兩銀子,一直沒來贖!”張一品說:“那是人家見你有良心,送你的!”“送給我的?”張三寶莫名其妙。
張一品看了看張三寶,笑著說道:“老人拿來的第一個(gè)瓷瓶,明明是個(gè)不值錢的假貨,可你還是給了他二十兩銀子,你是見老人有病可憐他?梢娔氵有良心,所以后來人家就送你一個(gè)值五千兩銀子的真瓷瓶了!”
張三寶不由得有些納悶,問:“爹,你怎么知道得這么清楚?”張一品笑著說:“因?yàn)槲揖褪悄莻(gè)老人……”
“你……”張三寶驚訝得半天說不出話來。
張一品繼續(xù)說道:“我知道當(dāng)鋪早晚都要交給你打理,于是。就在大病之后裝著失明了,讓你來打理當(dāng)鋪,哪想到你貪財(cái)好利,急于賺錢,沒有良心,不到一個(gè)月就虧了兩千兩銀子。為此,我很氣憤,可我還不想讓當(dāng)鋪就此敗了下去,于是就化裝成一個(gè)有病的老頭拿一個(gè)假瓷瓶來當(dāng),沒想到你小子還有點(diǎn)良心,給了我二十兩銀子,于是我就找出我珍藏多年的古董瓷瓶拿來當(dāng)給你,如此一來,就沒人敢收購這個(gè)當(dāng)鋪了,而你也就有了信心了!
聽完父親的解釋,張三寶淚眼模糊:“爹,謝謝你!要不是你……”張一品笑著說:“要謝,還是謝你自己吧。是你的良心拯救了你,拯救了當(dāng)鋪。我當(dāng)初給當(dāng)鋪取名叫做良心當(dāng)鋪,就是要做一個(gè)有良心的人,經(jīng)營一個(gè)有良心的當(dāng)鋪。因?yàn)橹挥辛夹模拍苴A得人心,才能贏得生意!”
張三寶不住地點(diǎn)頭。他終于明白了父親經(jīng)營了幾十年當(dāng)鋪卻沒有賺到多少錢的原因了。
良心作文 篇4
是他,在我受傷時(shí)幫助我。是他,在我難受時(shí)安慰了我。是他,在我迷茫時(shí)引導(dǎo)了我。而他就是那位茂源兄。
他那蘋果般的臉蛋上,鑲嵌著兩顆黑瑪瑙。他頭頂有一團(tuán)黑色旋風(fēng),永無止境的旋轉(zhuǎn)。黑瑪瑙怕受傷,于是蓋了兩套獨(dú)特的小藍(lán)房。鼻子弟弟似乎被這兩座小山壓垮了,有氣無力的怕在蘋果上,像一條條病怏怏的小蟲子一樣,沒有精神。
風(fēng)呼呼的刮著,卷起的沙石瘋狂的拍打著我的身上,天空塵土飛揚(yáng)、黃沙漫天,總覺得要發(fā)生什么事。我和茂源騎著車子。在那個(gè)我一生都忘不了的土坡上越野。我準(zhǔn)備來一個(gè)“小飛機(jī)”可惜,悲劇發(fā)生了——我車子前輪撞到一塊石頭上,結(jié)果人仰車翻。茂源見了,忙吧車放在旁邊邊跑邊喊:“董夢洋,沒事吧,等我過去。”我能從他的話語中感到焦急與不安。等了一分鐘,茂源氣喘吁吁地跑到我身邊,也來不及休息,趕忙把我扶起來還問東問西。我回答到:“我左手異常的疼,要不你先走不……用管……我。”我說的挺猶豫的,因?yàn)檫@樣,我更本回不了家……家……家。他真的生氣了,雙手緊緊握住,微微顫抖著。胸脯劇烈地起伏著,仿佛就要爆炸的一個(gè)大氣球,脖子上的經(jīng)脈抖抖地立起來,臉漲得通紅,從脖子一直紅到耳朵后,那樣子就像一個(gè)憤怒的關(guān)公。他緊緊地抿住嘴,腮幫鼓鼓的,像青蛙的鼓起來的氣囊,我知道他在使勁忍住心中的怒火。他得鼻孔撐得好大,鼻翼一張一翕,呼出來的氣,就像打氣筒放出來似的,呼呼有聲。原本的小眼睛一下子瞪得大大的,死死地盯住小強(qiáng),眼中噴出的一團(tuán)火,仿佛燒掉面前的“敵人”。隨后對我大吼道:“你當(dāng)我李茂源什么人?我不是沒義氣的人我還有良心。你不用反駁我因?yàn)槟氵@樣根本回不了家!边@幾句話說得很堅(jiān)決,我的眼眶濕潤了眼淚弟弟被我逼回了家。“要不我先騎你的'車給你送回家然后我在回來?”茂源說。乖乖我家離這里2公里,來回要6公里,可他卻毫不在乎。我說:“我倆一塊騎車回去,我右手還ok!蔽乙惶ь^,看到他的眼神中有一種兄弟般的關(guān)懷之情。他同意了。他一直護(hù)送我快到家里時(shí),我讓他回家,他才同意。我走時(shí),他大喊一聲:“董兄慢點(diǎn)!”我哭了,我這么鐵石心腸,也哭了。
兄弟如手足,流淌的是同樣的血液兄弟如蓮藕,延續(xù)的是不斷的細(xì)絲,兄弟如竹林,挺立的是想靠的雙肩。茂源你和我非親非故,可你好似我的親兄弟啊。
一般在你面前奉承你的不一定是朋友,在你做錯(cuò)事時(shí),敢于批評你的才是你真正的好朋友、好兄弟。
良心作文 篇5
自古以來,無數(shù)文人騷客用自己的筆墨書寫著關(guān)于道德的言論!安蝗收卟豢梢跃锰幖s,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁”(孔子),“以至誠為道,以至仁為德”(蘇軾)。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對于利益的追求,道德更是一次次被推上風(fēng)口浪尖。
20xx年春節(jié)過后,來自河北保定的劉洪安在炸油條時(shí),每天堅(jiān)持用新油,不用一滴復(fù)炸油。并且為了讓顧客監(jiān)督,他還掛出“安全用油,杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語,并貼出驗(yàn)證方法,提供“驗(yàn)油勺”,誰有疑問可隨時(shí)驗(yàn)證。雖然其油條的價(jià)格高于其他商販,但是前來購買的人卻絡(luò)繹不絕。
“油條哥”就這樣“火”了,然而點(diǎn)燃這把“火”的,只是一份平凡但是卻過度稀缺的良心。由于當(dāng)下社會利益的驅(qū)使,商業(yè)道德幾乎降至冰點(diǎn),民眾才會把“理應(yīng)如此”的“良心油條”上升為道德標(biāo)桿,才會毫不吝嗇地把無數(shù)贊譽(yù)之詞賦予“油條哥”。 然而正如“油條哥”所說,“只是做了件讓自己心安理得的事兒!薄坝蜅l哥”只不過用自己的行為守住了應(yīng)該秉持的道德底線、遵守了應(yīng)該堅(jiān)持的經(jīng)營之道、賺了應(yīng)該獲得的良心錢;仡欉@幾年的食品領(lǐng)域,安全問題層出不窮,令廣大消費(fèi)者觸目驚心,毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油??這一波一波地輪番轟炸,讓大眾防不勝防。在日漸腐朽的商業(yè)市場,“出淤泥而不染”的“油條哥”以“良心”這個(gè)“稀缺資源”,撩動著社會公眾脆弱而又敏感的神經(jīng)。沒有商業(yè)道德,一切利益都只能是紙上談兵!扒笳淦,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工”,這是“同仁堂”的商業(yè)宗旨,更是“同仁堂”深得消費(fèi)者心的根源!懊褚允碁樘,食以安為先!笔称钒踩且豁(xiàng)良心工程,也是一份不容忽視的社會責(zé)任,它事關(guān)大眾的切身利益和身體健康。若是其他企業(yè)和商家都能像“油條哥”一樣,摸著良心賺錢,不再唯利是圖,不流失最起碼的“道德血液”,那些污染商業(yè)環(huán)境的垃圾定會止于不遠(yuǎn)的將來。
橫空出世的“良心油條哥”,給當(dāng)下社會增添了一抹亮色,他就像食品領(lǐng)域的星星之火,指引著整個(gè)商業(yè)領(lǐng)域。只要有無數(shù)像“油條哥”一樣的商人,秉承這份平凡的良心,我們相信這份星星之火定會成為燎原之勢,渲染整個(gè)社會。
良心作文 篇6
已是夜深人靜了,可我依舊是難以入眠,白天也是無精打采的,總是無法高興起來。我明白,我這是在受到良心的譴責(zé)。這件事要從上個(gè)學(xué)期說起:
很快就要期中考試了,因?yàn)槲仪皫状慰嫉亩己芎,所以不免有些驕傲,在同學(xué)面前也是一副得意洋洋的樣子。有一次課間的時(shí)候,我向和我玩的比較好的幾個(gè)朋友夸下?谡f:“這次考試我數(shù)學(xué)一定要考一百分”聽我這樣說,大家都似信非信的樣子,因?yàn)槲覕?shù)學(xué)在班里畢竟也不算太好。但這次我卻有自信可以做到。
這時(shí)雷虎威在旁輕蔑的說:“你想考一百分,我才不信呢!薄
不信打賭啊”我不服氣的說到!百就賭,如果你沒考到一百分,你就要把我的飛車升到100級,你考到了也是同樣的。”他笑著說到。我也想都沒想就一口答應(yīng)了。
很快考試來臨了,我自信滿滿的走進(jìn)來考場,兩個(gè)小時(shí)后我卻是垂頭喪氣的走了出來。因?yàn)槲易詈笠坏李}不會做,又快下課了,于是只好亂做一通。我知道我輸了,此時(shí)我才明白我平時(shí)太驕傲了,想到打賭的事,我心里后悔不已,可事情已經(jīng)過去了,不可能再重來,我也只能聽天由命了。祈禱試卷最好不要發(fā)下來。
可該來的還是來了,試卷還是發(fā)下來了。我看了一遍,果然只有最后一道題錯(cuò)了,足足的十二分就沒了,看到這個(gè)大大的紅叉,一個(gè)念頭從我腦海里閃過,“把答案改了”于是我就興高采烈地改掉了答案,再拿去老師那里也把分?jǐn)?shù)也改了。最終我的計(jì)謀得逞,就是說表面上是我贏了這場賭局。但我卻萬萬沒想到,等待我的卻是另一種更加長久,更加殘酷的懲罰,——良心的譴責(zé)。
現(xiàn)在雷虎威已經(jīng)履行,并實(shí)現(xiàn)了他的諾言?晌覅s還在為我犯下的錯(cuò)受到應(yīng)有的懲罰,這懲罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有盡頭。
良心作文 篇7
每每談起“良心”,帶給我的不僅是簡單的兩個(gè)字的深思,更是對古今良心的對比!傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān),產(chǎn)生一種共鳴,無疑是因?yàn),古往今來如何占領(lǐng)心中的道德高地,怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊,是恒久不變的話題。
談到良心,不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古,鐵木真視他如親子,但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí),身為漢人的他,毅然拿起武器,死守襄陽,抵御蒙古,只因他內(nèi)心清明,有著愛國的赤子之心,心存良心。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是,反觀今日,這樣的俠義得不到踐行,甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思,如此社會,我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”,如何做到“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎?
何謂良心,從字面上看。先有“良”再有“心”,我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度,有句話說:“對于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們的良心!辈诲e(cuò),良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論,不僅是對如今社會的詰問,也將是對社會公民的考驗(yàn)。“樹高者鳥宿之,德厚者士趨之”,喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會的道德任務(wù),對于這個(gè)問題,社會主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵,“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程?這一扶,扶起的除了人心,還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長,是人們長久不斷的追求,如果,剝?nèi)訉雨庼玻覀儾浑y發(fā)現(xiàn),仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾,我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會主義核心價(jià)值觀,他們的行為如一場甘霖,滋潤人心。
面對良心,我們應(yīng)當(dāng)問心無愧,盡管難免遭遇挫折苦難,可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持,那么,我們的良心之花就不會凋謝,心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動,那朵小花才會變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活,良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底,名揚(yáng)世界的文化大國,莫失莫忘,牢記初心,喚起內(nèi)心的道德旋律,別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐,用良心筑起道德長城,推動精神成長,用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花,綻放在最廣闊的“草原”,散發(fā)出沁人的清香,我愿用我的努力,讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
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