有關(guān)良心作文匯編8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的良心作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
人的一生就像一場(chǎng)夢(mèng)境，有時(shí)美好，有時(shí)虛幻，而在我的生活中，我就曾干過這樣一件讓我后悔的事。
記得那是周二，由于我昨天沒有來學(xué)校，所以有節(jié)體育課要補(bǔ)考英語，這讓我順順利利的躲過了一節(jié)體育課，(那天有八百米跑)。我得意洋洋的在教室里走來走去，生怕別人不知道。可就在這時(shí)，教英語的鄭老師走進(jìn)了教室，對(duì)我說：“于千惠，卷子拿來了，我一會(huì)兒還有課，讓英語課代表給你監(jiān)考吧!”說完，便大步流星的走出了教室。
躲在門口的同學(xué)，“嘩”的一聲都進(jìn)來了圍著我，有的同學(xué)說：“你真好，不用老師監(jiān)考，你不知道，昨天老師有多嚴(yán)啊!”;有的同學(xué)說：“你不去上體育課，太倒霉了。”話音剛落，王老師就進(jìn)來了，大聲地說：“沒別的事的同學(xué)快出去，別圍在那里�！蓖瑢W(xué)們只好走出了教室。
很快，上課鈴響了，我開始動(dòng)筆寫字，當(dāng)我快答完了的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一道4分的題不大會(huì)寫。正當(dāng)我手足無措的時(shí)候，坐在我左邊的英語課代表拍了拍我，對(duì)我說出了答案。就這樣，我“一帆風(fēng)順”的答完了卷子。
兩天過后，鄭老師拿著卷子來到了教室，讓同學(xué)把卷子發(fā)下去，當(dāng)我的卷子發(fā)到我的手上時(shí)，我驚呆了，我竟然考了99分，我心里異常興奮。
老師準(zhǔn)備講卷子，第一句話就是：“這次的考試，考察了同學(xué)們的真實(shí)水平，好的那么好，差的那么差，對(duì)這次考試，老師一切都看在眼里……”聽到這兒，我的臉上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老師說得對(duì)，這次考試就是為了考察我們的真實(shí)水平，而不是虛的�！蔽蚁肴ジ嬖V老師，可是我又想：“反正老師也不知道就不去了吧!可那我就不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子了呀!”這種矛盾的心理搞得我一節(jié)課什么也沒聽進(jìn)去。
最終，我鼓起勇氣，準(zhǔn)備去告訴老師，因?yàn)槲也荒軐?duì)不起良心。
一下課，我便一陣風(fēng)似的來到了英語老師那里，給她說明了情況，老師的眉頭皺了一下，又松開了，她對(duì)我說：“于千惠，你有勇氣承認(rèn)這很好，但是你要明白，考試并不是看你的分?jǐn)?shù)多少，而是看你這一學(xué)期掌握的如何，明白了么?這件事我先原諒你，下不為例!”太好了，老師原諒我了!我高興的心想。
走出辦公室，看著我的99分被劃成了95分，心里不是傷心，而是開心，因?yàn)檫@是我真實(shí)的成績(jī)呀!
從這件事以后，我意識(shí)到了一個(gè)新的問題：誠(chéng)實(shí)是最重要的，我們要對(duì)得起良心。
良心作文 篇2
良心人皆有之，是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡，行小善，便是積大德。古人說過，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活，并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹�，守望著社�?huì)的公理，用他們的善舉，滋潤(rùn)著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟(jì)弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”，需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì)的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護(hù)，從小事做起，堅(jiān)守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅，尋常的生活沒有奢望淡泊自樂，微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩，借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土，一如既往堅(jiān)守底線，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì)的底線也必會(huì)固守。
平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”，應(yīng)該俯拾即是，充滿社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開始做起。
良心作文 篇3
我住在一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里人多如流。很多外地的商人帶著資本，帶著技術(shù)與人才在這里落腳創(chuàng)業(yè)。
在一個(gè)春夏交季的日子里發(fā)生了一件真實(shí)的事件。
在鎮(zhèn)里有一座商品房，商品房的二樓是商場(chǎng)。商場(chǎng)其中的一位老板是個(gè)外地人。專門管理商場(chǎng)里面的游樂圈的。一個(gè)中午一個(gè)30多歲的男人帶著一小孩進(jìn)去了。
大人放開小孩獨(dú)自在商場(chǎng)里悠轉(zhuǎn)，幾分鐘后小孩應(yīng)沒錢進(jìn)入游樂圈被管理人帶出。誰都曉得小孩子貪玩，被帶出當(dāng)然會(huì)哭泣。而且這位小孩還很小。
應(yīng)聲而來孩子的父親沒分青紅皂白手用力一推將管理人弄得四腳朝天。沒來得及反應(yīng)的管理人此刻也被模糊了根本不知道會(huì)招來如此狠的一擊。孩子的老爸好像有預(yù)謀似的開始砸了商場(chǎng)的玻璃，兩個(gè)人爭(zhēng)吵的過程中玻璃又不小心傷到了小孩。而此刻嚴(yán)重的問題是應(yīng)該誰為這件事負(fù)責(zé)。下午便傳出這樣的傳聞：商場(chǎng)的老板拿刀砍傷了孩子。
幾乎身邊的人都愣住了，怎么可能呢？人們都懷疑著。誰會(huì)那么傻在自己店里砍人呢？再說砍人可不是小事，一個(gè)商場(chǎng)的老板怎么可能會(huì)這么做呢？正在人們都在議論紛紛時(shí)，一些親眼目睹那些經(jīng)過的人便道出了原委。于是便出現(xiàn)了兩種說法。孩子的老爸第二天就叫上人圍堵商場(chǎng)門口，不讓消費(fèi)者進(jìn)去購物。目的只有一個(gè)：賠錢
在整整半天的較量中，商場(chǎng)忍聲堵氣達(dá)成了協(xié)議，賠款10萬元解決了這次的協(xié)議。老板出了9萬元。過了沒幾天這位老爸和他的大把兄弟再次出現(xiàn)在商場(chǎng)門口，還是那一個(gè)目的。老板沒有證據(jù)又不能讓他們這樣耗下去又再次忍氣。那位老爸再次勒索成功。
人們似乎開始懷疑那位孩子的老爸是在欺負(fù)人家。
時(shí)間才沒過多久，已經(jīng)嘗到甜頭的老爸又再次回來。于是那些目睹這便沒再害怕說出原委。又有人去調(diào)查的老爸的情況。那個(gè)老爸可真了不起，可有來頭了。聽說在深圳有一間商場(chǎng)他靠同樣的手段獲取了不當(dāng)?shù)馁r償。而且還很威風(fēng)告訴別人。
那時(shí)我好噴恨那位所謂孩子的老爸。他竟可以昧著良心說瞎話。
那位老爸向商場(chǎng)索賠36萬的賠償費(fèi)，也再次圍堵商場(chǎng)門口。最后結(jié)果怎么樣還在進(jìn)行談判著。
在我看見最后一次圍堵時(shí)，那位老爸請(qǐng)了好多兄弟在門口把關(guān)。還睜著眼說瞎話說自己的孩子被老板砍的很傷，血又流了多少。還揚(yáng)言說若不賠天就天圍堵商場(chǎng)。最我親眼看見了這位老爸也看見了他骯臟的靈魂。
不知道事情還將怎樣的發(fā)展，而倒霉的一定是商場(chǎng)的老板。
這件事我只想說一句話：我們不能昧著良心做人啊。
良心作文 篇4
生而為一條輪胎，我很羨慕人，因?yàn)槲覐膩頉]得選，我想做人，因?yàn)樽鋈擞械倪x。
我的宿命就是被選擇。自誕生之日起，我等待被車主選擇，等待被隨機(jī)安裝在任一個(gè)車輪之上，然后，等待每一次出發(fā)，每一次向左拐還是向右拐，每一次承受平坦還是險(xiǎn)峻。
傳說中，一條輪胎只要行駛過三界四季五行六道，就可以投胎做人，這是一條輪胎一生的修煉，這是一個(gè)很難達(dá)到的目標(biāo)。
《涅盤經(jīng)》有言：“人身難得，如優(yōu)曇花”。
滾滾紅塵，我轉(zhuǎn)過欲界、se界、無se界。
寒來暑往，我駛過春、夏、秋、冬。
道路坎坷，我也碾過金、木、水、火、土。
三界、四季、五行，我全部走過了。生而為一條輪胎，我好想做人，因?yàn)樽鋈擞械倪x。而我則是一條黝黑冰冷的輪胎，輪胎的宿命，注定是沒得選，我痛恨沒得選。
我痛恨走應(yīng)急車道，這讓我覺得羞愧難當(dāng)，可是，駕駛我的人卻看不到我的臉紅。我痛恨每一次超速，這讓我身體發(fā)燙、魂魄飛散，然而，駕駛我的人依然看不到我的驚恐懼怕。我痛恨每一次酒駕、毒駕和疲勞駕駛，我不想成為咎由自取者的殉葬品，我更不愿意看到，有無辜者與我一同殉葬。
人間有地獄，這地獄不在四海八荒，而在人的心里。今天，我碾過許多顆冰冷麻木的心，這些心很硬很硬。
良心作文 篇5
每個(gè)月的15日是市長(zhǎng)接待日。姨夫每次都要去區(qū)里的接待室上班。
一個(gè)15日的早上，姨夫看著陰沉沉的天空，天氣預(yù)報(bào)說會(huì)有大到暴雨，便打算早點(diǎn)去上班，可他剛吃完面條出來，天公已經(jīng)發(fā)怒，下起了傾盆大雨。姨夫?yàn)榱瞬贿t到，就小跑著過去開車，結(jié)果，腳下一滑，摔倒了。幾個(gè)好心的阿姨看見了這一幕，可都不敢上前扶。不過有個(gè)阿姨一直打著傘幫姨父遮擋，直到救護(hù)車來。
姨夫受傷，便有了那天我和媽媽去蘇州市立醫(yī)院看望姨夫的事。
中午，我們把車子停在了醫(yī)院地下車庫的負(fù)二樓。下午準(zhǔn)備開車回家，媽媽想從右前門開門拿座位上的東西，發(fā)現(xiàn)門打不開了。正在納悶?zāi)�，媽媽突然發(fā)現(xiàn)前面車身有一大塊地方被撞得變形了！
媽媽一看就知道是在醫(yī)院的停車場(chǎng)被撞了，那個(gè)撞車的司機(jī)真是不道德！撞了別人的車子，起碼得留個(gè)便條，道個(gè)歉吧。媽媽說，到醫(yī)院的人，本身就算是“難兄難弟”了，這個(gè)駕駛員竟然還一聲不吭地就走了！我想說：這個(gè)司機(jī)，你的.良心去哪兒了？假如別人也這么撞了你車悄悄開溜的話，你會(huì)怎么想？換誰遇到這樣的事情，都會(huì)生氣！這次真是禍不單行，簡(jiǎn)直是“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”啊!
我們要做一個(gè)敢于面對(duì)錯(cuò)誤的人、誠(chéng)實(shí)的人！
良心作文 篇6
感謝科夫?yàn)槲姨峁┝诉@么個(gè)交流的機(jī)會(huì)，在《ＰＫ良心》一文里我再次領(lǐng)略了科夫的坦誠(chéng)和率真，也使我發(fā)現(xiàn)了自己原來是如此的千瘡百孔，甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。
這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關(guān)的個(gè)例進(jìn)行探討，并無任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進(jìn)行磋商，不知科夫是有心還是無意，競(jìng)做成了《ＰＫ良心》？無端地縮小矮化了我們商討的話題，難道我的良知就是科夫眼里的良心？不過，既然科夫喜歡就良心論事，我也樂意交流。文題有大小，道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當(dāng)延伸。既是交流，就不妨再坦誠(chéng)一點(diǎn)，深刻一點(diǎn)，所以，我的這篇就叫《良心還是良知》。
科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹保@其實(shí)已經(jīng)過于片面；進(jìn)而將“同情心”延續(xù)為“樂善好施”，這似乎也有點(diǎn)牽強(qiáng)；而將“同情心”延伸為一種負(fù)擔(dān)，這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問題——這就是真實(shí)的科夫？答案是肯定的。不是！也許科夫已經(jīng)進(jìn)入了我的文字里，但他卻沒有進(jìn)入到自己的思想里；沒有細(xì)細(xì)檢閱打理自己的靈魂，就將自己的一點(diǎn)表象和盤托出。
人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過于武斷，我暫不置評(píng)。但鄉(xiāng)下人說話辦事總有一個(gè)口頭禪“憑良心說”，這里的良心就沒有同情心，而是公正和誠(chéng)信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響，然后大言不慚地說句“講良心話”。至于，良心話的誠(chéng)信幾何，也就另當(dāng)別論了。
良心其實(shí)還是一種商品。它可以估價(jià)而賈，要不然就不可能有“出賣良心”一說。有一則故事說的是有兄弟兩人，老大貪得無厭，老小憨厚老實(shí)。老父深知大兒子的劣性，在臨終前將所有的財(cái)產(chǎn)都交給了大兒子，而獨(dú)獨(dú)只留給小兒子一件破棉襖，囑咐他若有危難，可到當(dāng)鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫，貧病交加，萬般無奈只得將棉襖送到當(dāng)鋪。當(dāng)鋪老板萬分詫異，仔細(xì)端詳，見襖內(nèi)書有“良心”二字，遂長(zhǎng)嘆一聲：“這年頭若非窮途末路，誰愿出賣良心？”立刻命人封紋銀十兩……
當(dāng)然，不同的人對(duì)良心的理解和參照也不盡相同，有的更是截然相反。
人們通常責(zé)備一個(gè)人“沒有良心”，更多的是寄予自己以前對(duì)那個(gè)人的給與，而今自己危難時(shí)刻，需要他假以援手時(shí)，他卻無動(dòng)于衷未能出手相救。
生活中常有那樣的人，守不住公正的立場(chǎng)，在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮，甚至助紂為虐，顛倒黑白，這種人的“良心”顯然是被狗吃了。
小鬼子侵略中國(guó)，對(duì)著國(guó)人叫嚷“你的良心大大的壞”，他們的良心標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么，在這里不難看出……
而良知卻是一種基于道德和思想上的認(rèn)知，是一種自覺的行為，它不同于良心那樣，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。
良知的形成是一種不斷鑄造的過程，是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成，它就會(huì)根植于您的血脈里，永遠(yuǎn)無法改變也不能改變。良心可以針對(duì)某個(gè)人某件事，而良知卻更象是一種使命，一種責(zé)任和義務(wù)！有一點(diǎn)科夫說的沒錯(cuò)，良知是一種讓你無法割舍的負(fù)擔(dān)！
在道德上，良心是遵從，而良知是維護(hù)，是扶持，是倡導(dǎo)，繼續(xù)和傳承！
當(dāng)然，無論是良心還是良知，它們都是和貧富沒有必然的聯(lián)系，也并不是只有富人才可以釋放自己的良心（同情心——按科夫語）。達(dá)官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。
如果某個(gè)人走在街上為乞丐施舍了一文錢，那就真的只能是良心（同情心）使然，而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運(yùn)和生活而努力，這才是良知的召喚。哪怕他當(dāng)時(shí)并沒有施舍出一文錢。
所以說，良知是一種社會(huì)行為的覺悟！
不管如何，沒有人去平白無故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應(yīng)該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問題。因?yàn)橹鲃?dòng)權(quán)并不掌握在他的手里，他除了享受自己種下的詛咒外，便只能是好好檢點(diǎn)一下自己。不為善沒有什么大驚小怪，也不會(huì)有太多的人求全責(zé)備，但千萬別種惡行。
最后，再次感謝科夫的真誠(chéng)交流以及對(duì)拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關(guān)注，其逐章點(diǎn)評(píng)更是點(diǎn)睛之作。但派生出來的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認(rèn)為一個(gè)人的閱讀興趣應(yīng)該來源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱，極其纖細(xì)。
閱讀的過程應(yīng)該是種認(rèn)知和感悟的過程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個(gè)很好的提升。而一旦感覺閱讀被挾持（這似乎不是我的初衷），我想，那應(yīng)該是負(fù)擔(dān)而無閱讀可言。
或許真的是人的思維決定生活方式�？品虿幌矚g負(fù)重而行。喜歡沿途吟賞煙霞，把酒言歡。這我能理解，因?yàn)槲乙蚕蛲@種愜意地生活，而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活，當(dāng)環(huán)境和條件不允許時(shí)，便需要有人為此不斷付出努力。
“按照自己的認(rèn)知，聽從內(nèi)心的召喚”，只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚？科夫顯然沒有明白，也沒有意識(shí)到，他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然，科夫又當(dāng)作何解釋？
良心作文 篇7
他就這樣趴在我的面前，黑白分明的眼直直地望入我的眼。
我就這樣站在他的面前，茫然而不知所措。
只是一個(gè)陽光暖暖的午后，我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。
或許我也應(yīng)該像路過的行人那樣對(duì)他選擇無視：無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上；無視他消瘦的身體上還帶著幾條丑陋、扭曲、觸目驚心的疤痕；無視他趴在一輛小車上，僅靠雙臂向前爬行；無視他磨得發(fā)黑的手掌……
有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼，晶亮的眸子在陽光下閃動(dòng)著不甘、倔強(qiáng)與點(diǎn)點(diǎn)的掙扎和痛苦。
他和那些中年、老年的乞丐不同，我告訴自己。因?yàn)槲抑烙行o業(yè)游民會(huì)打扮成乞丐，做出各種讓人心生憐意的動(dòng)作，昧著良心賺他人的良心錢——這種人我是不會(huì)施舍一絲一毫的。
而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了，被殘忍地打斷雙腿，討不到足夠的錢還會(huì)挨打挨罵，一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人，然而卻痛恨那些人販子。對(duì)這種背棄良心而賺錢的人，我同樣不會(huì)拿出我的真心。
他仍靜靜地看著我，眼中三分熱切，三分期待，三分掙扎，又有一分無奈。
腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人，頭發(fā)有些泛黃，零亂地糾結(jié)成團(tuán)，身上衣服破爛不堪，手中捏著一只瓷缸——他也是個(gè)乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手，拿起討來的錢，放入另一個(gè)同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻，他的眼里滿滿地盛著快樂。
那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起，一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍著我的心，一種莫名的力量讓我抬手，將不多的零錢送入他小車上的小筒中。
這是良心的力量么？
好友說我被騙了，然而我感到的只是滿足。
陽光依舊暖暖的，照得人心中升起安心的感覺。我目送著那個(gè)瘦弱卻倔強(qiáng)的人愈行愈遠(yuǎn)，一種叫良心的東西已然在我們內(nèi)心生根發(fā)芽，抽枝生長(zhǎng)。
良心作文 篇8
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思，更是對(duì)古今良心的對(duì)比�！傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān)，產(chǎn)生一種共鳴，無疑是因?yàn)�，古往今來如何占領(lǐng)心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí)，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內(nèi)心清明，有著愛國(guó)的赤子之心，心存良心。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會(huì)，我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度，有句話說：“對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯(cuò)，良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問，也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù)，對(duì)于這個(gè)問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng)，是人們長(zhǎng)久不斷的追求，如果，剝?nèi)訉雨庼�，我們不難發(fā)現(xiàn)，仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的行為如一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心，我們應(yīng)當(dāng)問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持，那么，我們的良心之花就不會(huì)凋謝，心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng)，那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活，良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底，名揚(yáng)世界的文化大國(guó)，莫失莫忘，牢記初心，喚起內(nèi)心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐，用良心筑起道德長(zhǎng)城，推動(dòng)精神成長(zhǎng)，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發(fā)出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
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