介紹魯迅作文匯編7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的介紹魯迅作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
介紹魯迅作文 篇1
橫眉冷對(duì)千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日,楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北,大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象,假若他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會(huì)心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過,人生有四個(gè)老師:父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠,還是人性太凄涼?
100年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪,而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文,以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣,是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?
不!不是這樣的!
無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó),我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國(guó)、要拾金不昧見義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無情還是人類自己的無情?
我們不妨問問自己,加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們,我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好,認(rèn)為做法也罷,總之,這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代,這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代,這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí),魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。作為新世紀(jì)的青年,如果不能從我們身上看到未來,那中國(guó)的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智!
介紹魯迅作文 篇2
他嫉惡如仇;他關(guān)心青年;他幽默風(fēng)趣;他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼;他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士;他的名字響徹大江南北;他,就是魯迅。
通過學(xué)習(xí)第五組的課文和課外閱讀,我走進(jìn)了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫作是真實(shí)的。
比如《狂人日記》中的狂人其實(shí)是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,他以為身邊的人都在“吃人”,他想保護(hù)自己,更想保護(hù)身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口,讓我們看到了舊社會(huì)無邊的黑暗。而這,并不是別人“敢想、敢說、敢寫”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中,人們封建迷信,有一戶人家的兒子的了大病,聽了別人的妄言,卻信以為真,拿出積攢的錢去買“人血饅頭”,以為它包治百病,但兒子吃了后,還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會(huì)的封建,同時(shí),也寫出了那些反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉(xiāng)。
《故鄉(xiāng)》一文是魯迅先生二十年后回故鄉(xiāng)的感受。魯迅先生回到故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn),這和記憶中的故鄉(xiāng)有著天壤之別,少年時(shí)期的玩伴閏土,再也不是那個(gè)見多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的孩子了,中年的閏土和他的父親簡(jiǎn)直是一個(gè)模子刻出來的,更令魯迅先生失望的是,閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”,令魯迅先生的心一下子涼了。離開故鄉(xiāng)時(shí),他也沒有了留戀,西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,原本清晰,卻又模糊了,使魯迅先生十分悲哀。可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么可怕,導(dǎo)致魯迅先生再回家鄉(xiāng)時(shí)也已物是人非了。
魯迅先生不會(huì)去寫那些假惺惺的,只寫自己內(nèi)心的真實(shí)感受,所以才受到了這么多人的愛戴和敬仰。
介紹魯迅作文 篇3
一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng);兩道銳利的目光,仿佛能刺透黑夜;一頭不屈的硬發(fā),顯示與惡勢(shì)力的不調(diào)和。這形象與那不朽的文字一起,隨著歲月的增長(zhǎng),逐漸由模糊變清晰,終于畫出了我心中的魯迅先生,
眾多的作家中,魯迅是突出的一個(gè),野獸特殊的一個(gè)。雖然他沒有的累累巨著,沒有冰心老人那清新、優(yōu)美的詩(shī)一般的筆調(diào),也沒有雨果那曲折動(dòng)人的小說情節(jié),但他以對(duì)人民的關(guān)愛,對(duì)舊社會(huì)的憎恨和他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),受到了群眾的擁護(hù)和愛戴,他以筆為搶,以文字為利劍,挑破漫漫長(zhǎng)夜。他敢罵,罵那些奴顏婢膝,貌似中庸的偽君子;敢論,論國(guó)民的劣質(zhì)根本;他敢吶喊,為在土地上麻木生活著的閏土而吶喊。
魯迅關(guān)心愛護(hù)青少年,總是詢問侄女周曄一些問題,犯了錯(cuò)卻以幽默的語言、委婉的語氣去批評(píng);魯迅憎恨舊社會(huì),即使在開玩笑時(shí)也不忘抨擊那壓迫人民的舊社會(huì);魯迅同情貧苦人民,肯為一個(gè)區(qū)區(qū)車夫去半跪治傷,送藥送紗布。最讓我崇敬的是他關(guān)心別人勝過自己,他不顧自己病重,反而讓女傭阿三多休息,不讓她干重活。他的這種愛憎分明,為自己想得少,為別人想得多的品質(zhì)不僅得到了當(dāng)時(shí)人民的擁護(hù)和愛戴,也得到了現(xiàn)代人的崇敬和欽佩。
雖然魯迅走了,但他永遠(yuǎn)活在人們的心中。他甘愿俯下身子給人民當(dāng)牛馬,甘愿做野草等著地下的火燒,他活著為了多數(shù)人更好地活。他不僅屬于歷史,也屬于現(xiàn)實(shí)。
介紹魯迅作文 篇4
翻開中國(guó)近現(xiàn)代史的史冊(cè),舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中,然而在這深沉的黑暗中,卻總有簇簇閃動(dòng)的火光,在試圖點(diǎn)燃這片沉默的土地,讓一個(gè)民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇,重拾昔日的榮光。魯迅,便是這火光中最為明亮的一簇。
“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多,民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家……這些漂亮的名詞都太過空泛,使我看不清魯迅真實(shí)的面目。于是,我在歷史中尋找,在記憶中尋找,在《吶喊》中尋找,在《彷徨》中尋找,尋找那個(gè)舉著投槍,要刺破黑暗的戰(zhàn)士。
“絕望之為虛妄,正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長(zhǎng)的忍耐,太過深重的苦難,國(guó)民似乎習(xí)慣了順從與卑微,在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著,失掉了所有的尊嚴(yán)與理想,也失掉了靈魂,只剩下一具具行尸走肉,日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切,并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國(guó)民,用自己聲嘶力竭的吶喊喚醒沉睡的人們,這些即將成為亡國(guó)奴卻渾然不覺的人們!芭涯娴拿褪砍鲇谌碎g,他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的和凝聚的血,深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲;他將要起來使人類蘇生,或者使人類滅盡,這些造物主的良民們!
一些青年覺醒了,年輕的血液沸騰著,他們意氣風(fēng)發(fā)地高呼著要去喚醒更多的人。魯迅慈愛地看著他們,這些年輕的靈魂,這些微渺的希望。也許終有一天,這些青年會(huì)托起一個(gè)全新的世界吧!然而幾聲槍響,幾縷血痕,一切飄渺的希望眼看要變成泡影。魯迅憤怒了,顫抖了,他“已經(jīng)無話可說了”。這些愚弱的人們親手扼殺了自己的未來,可是魯迅卻依然固執(zhí)地站立著,指引著中華民族的未來!罢娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!濒斞刚沁@樣一個(gè)猛士,像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗的悲劇之神,掏出心肝化作火炬,他以始終如一的姿態(tài)耐心地等待黎明的降臨,用自己的熱情去復(fù)燃那些死滅了的火種。
也許,魯迅一生都在追逐著這樣一個(gè)希望吧。
魯迅最終還是遠(yuǎn)離我們而去了,不需要悲哀與慟哭,“無淚的人拒絕一切為他的哭泣與滅亡”,正如他自己所說:“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望,真的猛士,將更奮然而前行!
高山仰止,景行行止,對(duì)于我們來說,魯迅無疑是一座高聳入云的豐碑。但魯迅先生從來是反對(duì)“仰視”的,所以如何走近魯迅便成了常談常新的話題!盾髯印駥W(xué)篇》云:“學(xué)莫便乎近其人”“學(xué)之徑莫速乎好其人”。本文是一篇課堂習(xí)作,作者是一個(gè)嫻靜溫婉的女孩,酷愛魯迅,手撫簡(jiǎn)篇,如面聆謦,春溫秋肅,默化潛移,自然獲益靡涯,下筆更是語語中的,氣勢(shì)不凡。魯迅先生若地下有靈,當(dāng)笑慰九泉矣。
介紹魯迅作文 篇5
你是否記得“世界上本沒有路,走的人多了,也變成了路!背鲎哉l之口?你又可否記得“有的人死了,他還活著”是在寫誰?沒錯(cuò)!正是魯迅先生。他是我最崇拜的人。
談起魯迅先生,他的形象給我留下深刻印象。蓬松的頭發(fā)雖看起來很亂,卻很精神;每一根都筆直地挺立著。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大卻很有神,令人不敢直視他,卻又給人無窮的力量。
他的《從百草園到三味書屋》體驗(yàn)到了讀書的快樂;《社戲》則感受到了童真的幸福。他是中國(guó)文學(xué)史上的一座不朽的豐碑;他是文學(xué)的巨人!從他身上,可以讀出人性的真善美、讀出黑白、是非。
我崇拜魯迅先生真正的原因,是因?yàn)樗莻(gè)出凡入圣的“神”,他是嚴(yán)格意義上的真正的人!他愛憎分明,腳踏實(shí)地,品德高尚;他“俯首甘為孺子!保
他說過“時(shí)間就像是海綿里的水,只要愿擠,總是有的!睍r(shí)間對(duì)于任何人來說,都是公平的,勤奮者,會(huì)努力去追趕,去掙、去擠;懶漢終不愿去擠、去掙,他始終不會(huì)有。魯迅先生先生正是善于擠時(shí)間、支配時(shí)間的勤奮者。他一生多病,工作和生活條件都不好,但他每天都工作到深夜,第二天,又是廢寢忘食。
他一直以父親般的胸懷寬容我們,等待我們。讓我們一起走出浮躁的海面,以后輩學(xué)人的身份帶著一顆不然世俗的心,與他進(jìn)行靈魂深處的對(duì)話吧!
介紹魯迅作文 篇6
一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅,他去世不到兩周年,“謚號(hào)”就有了許多,多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說全!爸袊(guó)文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國(guó)的一等圣人”“新中國(guó)的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候,我只能聽到師長(zhǎng)千篇一律地告白:魯迅的文章是“匕首”,是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”,主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外,就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來”的頭發(fā),別的什么印象也沒留下。
另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話,也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”,而且一輩子也沒有承認(rèn)誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”,到他卻家道中落,成了“破落戶兒”:父親久病,作為長(zhǎng)子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪,受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏,捉蝥,被先生責(zé)罰;他留過學(xué),學(xué)過醫(yī),成績(jī)平平,棄
醫(yī)從文;他思想活躍,先是進(jìn)化論,繼之超人哲學(xué),后來社會(huì)主義思潮,在他身上深深地烙上了中國(guó)近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神,自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀,影響幾代中國(guó)人。他“吶喊”過,想憑一己之力,喚醒沉睡的同胞,搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過,孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過,接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過,“孩子長(zhǎng)大,倘無才能,可尋點(diǎn)小事情過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”?傊,他同普通人一樣,但想得多,看得深;他的思想未必都對(duì),他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國(guó)人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!
兩個(gè)魯迅,我痛惜前一個(gè),喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán),但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜,讓人盲目崇拜,卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的`被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán),但那思想?yún)s是鮮活的,可以接受,可以批評(píng),可以補(bǔ)充,可以修正,也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”,供于“神龕”之上,他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn),從而僵化,繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明:要想扼殺一種思想,最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法,就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人,那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧,而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路,要自己來走,這就是我眼中的“魯迅”。
介紹魯迅作文 篇7
當(dāng)我們走近偉人時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們是那么的渺小。
——題記
在十一月三十日的下午,我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀(jì)念館。那天是星期五,車很堵,原本計(jì)劃用一個(gè)小時(shí)到那,但實(shí)際時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。幸運(yùn)的是我們終于在閉館前趕到了那。
走進(jìn)魯迅紀(jì)念館,首先看見的是一個(gè)巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴(yán)肅的,卻又有那么一點(diǎn)親切。我們匆匆在它身前留了影,接著就上樓了。
“瞧,是《阿Q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭,只見電視里正播放著《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作,魯迅通過對(duì)貧苦、不覺悟的農(nóng)民阿Q的描寫與刻畫,寫出了國(guó)人的靈魂。他揭露了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)制度和傳統(tǒng)思想文化造成的中國(guó)國(guó)民性的特點(diǎn)。值得諷刺的是文中的那個(gè)阿Q,被別人打了還說是兒子打老子,這就是眾所皆知的阿Q精神勝利法,多么可笑且又可悲啊。
在往前走去,是一段有關(guān)于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個(gè)私塾,位于紹興魯迅故居附近,距“百草園”不遠(yuǎn)。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴(yán)厲的書塾。”;說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人!濒斞敢彩窃谌稌葜写蛳略鷮(shí)的文化基礎(chǔ),養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
接著我們參觀了一個(gè)鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的,后來老師告訴我們:“魯迅先生把舊社會(huì)比喻成一個(gè)封閉的鐵屋子,把無知,愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人,把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的,而熟睡的人則是麻木不仁的,感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒,他們也會(huì)變得痛苦,但是同樣,他們也許能找到打開鐵屋子的方法!
告別了鐵屋子,我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西,比如說魯迅的妻子許廣平,百草園等。
到了最后,我們突然看到了一個(gè)醒目的魯迅雕像,旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世,我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的,魯迅是一個(gè)跨世紀(jì)的偉大作家,他致力中外文化交流,竭力畫出國(guó)人的魂靈,是中國(guó)人的驕傲!他的死對(duì)中國(guó)人民來說,是一個(gè)極大的損失。
參觀魯迅紀(jì)念館的時(shí)間是短暫的,很快我們便走出了魯迅紀(jì)念館。每個(gè)人的臉上都流露著依依不舍的表情。
仰望天空,我的腦海中浮現(xiàn)出了魯迅先生的樣子,他正在對(duì)著我們笑,笑得那么的親切……
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