【熱門】景點(diǎn)旅游作文3篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的景點(diǎn)旅游作文3篇，希望能夠幫助到大家。
景點(diǎn)旅游作文 篇1
人們都說。：“云南石林甲天下”，到了云南不去石林，枉游云南。
暑假里的一天，我們來到石林，觀賞“天下第一奇觀”。一進(jìn)景區(qū)的大門，我們便看到了一座座拔地而起的巨石，像一棵棵松柏那樣挺拔，高達(dá)幾十米，又像森林中的樹那樣密集，給人一種置身于石頭的海洋。這些千姿百態(tài)的怪石，有的像彎著腰的老公公，有的像挺著啤酒肚的富老太，還有的像著裝整齊，筆直站立的戰(zhàn)士們……
我們踏著布滿青苔的石中小道，就在這時候，導(dǎo)游阿詩瑪領(lǐng)著我們來到了一個石洞里，她指著一塊巨大的石頭說：“這是石林的心臟石，大家可以上去摸一摸�！蔽覒阎闷嫘碾S著人流，爭先恐后地擠了過去，摸了一下，滑滑的，挺舒服的。走過了這山洞，又來到了一個空曠的地方，摸著兩旁粗糙的巖石，轉(zhuǎn)眼來到了一個“世外桃源”，那是神話世界里的唐僧、悟空、八戒、沙僧師徒和大慈大悲的觀音菩薩……阿詩瑪介紹說：“大家仔細(xì)觀察，展開想象，還會欣賞到更美更多的畫面�！弊呱嫌^望臺，我忽然有了一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，整個石林被我盡收眼底，高低不平的巨石，使我越來越把自己融入到大自然之中。
走出了大石林，我們又來到了有著“天下第一美譽(yù)”的小石林，這地方可是別有洞天，碧綠的草坪上有著幾棵茂密的樹木，遠(yuǎn)處一簇簇小石林像竹筍、像老鷹、像帆船……天空中不斷地飄來幾朵白云，使我們紛紛拿起照相機(jī)，留下這美麗的一刻。
就這樣，我們戀戀不舍地離開了石林。
景點(diǎn)旅游作文 篇2
外出旅游本來是一件輕松美好的事情，但是一些游客的不文明行徑卻是大煞風(fēng)景。剛剛結(jié)束的清明小長假，筆者就看到了一些的不文明現(xiàn)象——比如，有人不排隊就擠上前去攪亂了秩序；在景區(qū)的`“嚴(yán)禁煙火”警示牌前，有人在任性地吞云吐霧；還有的小朋友更是上演了驚險一刻，隨意攀爬欄桿等人工設(shè)施；景區(qū)內(nèi)地上的垃圾也是隨處可見，尤其是食品類的垃圾更是遍地都是，停車場、高速路、草坪上等游客休息的地方更成為了重災(zāi)區(qū)。近年來，各種不文明出游的現(xiàn)象屢屢被曝光，既堵了人心也傷了一些人的尊嚴(yán)，但往往是更多的人在看熱鬧，并沒有引以為戒注意自己的行為。
在張家界天門山海拔1400余米的西線棧道絕壁上，一群吊著繩索的環(huán)衛(wèi)工人在懸崖外清理峭壁及樹枝上的垃圾，過往的游客看到這樣用生命撿垃圾的驚險一幕，既對工作人員抱以敬佩之意，同時也對隨意丟垃圾的不文明行為表示譴責(zé)。為加強(qiáng)提升旅游文明，各地各部門從做細(xì)做小做實(shí)等方面出實(shí)招，努力營造良好的文明出游環(huán)境。中國旅游協(xié)會首次發(fā)布文明旅游倡議，積極引導(dǎo)廣大游客文明出行；中國民航局與國家旅游局依法依規(guī)，聯(lián)手整治不文明乘機(jī)行為。而僅僅靠有關(guān)部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，公眾的參與是實(shí)現(xiàn)文明出游的重要基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然是每個人的責(zé)任，一個人最起碼應(yīng)該注重自己的形象，進(jìn)而知恥而守禮，比如在附近沒垃圾桶的情況下，可以塑料袋存好垃圾，帶到山下，只有讓文明的觀念內(nèi)化于心、外見于行，才能使其成為一種自覺行為。美景遭破壞，我們出游的質(zhì)量也會打折扣，出游不文明行為最終影響是游客本身，會讓美好初衷窘態(tài)頻現(xiàn)。
誠然，文明出游不是一朝一夕能養(yǎng)成的，需要“德治”與“法治”的雙軌驅(qū)動。一方面，游客在提升自身文化和道德修養(yǎng)上下功夫，做到讓文明出游成為一種自然的習(xí)慣，尤其要加強(qiáng)早期的教育，從娃娃抓起；另一方面，要進(jìn)一步建立健全法律法規(guī)和監(jiān)管體系，保障文明出游的硬約束�，F(xiàn)在全國很多省份都在制定文明旅游行為準(zhǔn)則，用法律和制度規(guī)范游客的行為舉止。國家旅游局依法制訂的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》也已經(jīng)施行，全國游客不文明行為記錄管理工作也同步開展，游客不文明行為的劣跡將保存一至兩年。準(zhǔn)確有效地制定一部讓全社會認(rèn)同的法律，重要的是要注意法律實(shí)施的有效性，使制定好的法律一定要起到實(shí)際效果，從這個角度說，文明旅游還仍然任重而道遠(yuǎn)。
旅游出行不僅僅是一種回歸自然的體驗(yàn)，更是一個人文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)的展示平臺�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，其他看風(fēng)景的人也在樓上或遠(yuǎn)處望著你”，出行時讓我們記住旅途中的風(fēng)景要靠目光去發(fā)現(xiàn)，而生命里的風(fēng)景要靠行為去雕刻，讓我們所有人一起對不文明行為說“不”。
景點(diǎn)旅游作文 篇3
大家好！歡迎來到東龍古村參觀。
像贛南所有古村一樣，四面環(huán)山，中有大明堂，都為山間盆地，溪河穿盆而過。東龍也是標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水寶地，是贛南風(fēng)水的杰出典范。村莊規(guī)劃以東北面的東龍嶺為祖山來龍，以東南面以的南橋嶺為望山來龍，一溪穿過明堂，東水西流，出水口及水口塔在西方。整個村莊分為五片功能區(qū)，建筑全布置在山麓緩坡處，北面是坐北朝南的祖宗祠堂區(qū)、西面是休娛園區(qū)，東、南、西南是居住區(qū)。
孝思堂門前有一照壁，形制為中原地區(qū)古制，壁有兩株高直偉岸的杉樹，一古一新，古杉超過500年，胸徑近米，新杉不足百年。祠堂大門高懸“都閫府”新匾，此匾原為賜建南京兵馬指揮使（此祠后人）府邸門匾。為榮耀李氏祠堂復(fù)制新做一塊懸掛于此。孝思堂得名于興建此堂的李思常（東山公）及其后人。李思常為該祠開山基祖李太郎的十七世孫，他及子孫傾其家財從明正統(tǒng)九年（1444年）到明弘治四年（1491年）歷時48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架結(jié)構(gòu)，用了75根原木，采用榫卯連接方式完成整個建筑結(jié)構(gòu)框架，將墻體鑲嵌于木結(jié)構(gòu)之間，這樣結(jié)構(gòu)的好處在于即使墻倒，房子也依然聳立。孝思堂歷經(jīng)500多年，至今完好如初。
再值得看點(diǎn)就是建筑風(fēng)水，特別是天井處理，采用了“四水歸堂”形制，下水道只有一出口，開口東南方，用了株錢成串網(wǎng)格圖案。
“東里一望”建筑群，又稱“百間大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（長房這支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。該建筑類似客家圍屋。
百間大屋的布局很有意思，與坐北朝南、對稱規(guī)整的客家祠堂形制不同，因地處東南面的南橋嶺山麓，考慮了風(fēng)水朝向，將大門轉(zhuǎn)向東面，而大部分主體建筑軸線是平行山體走向，所以建筑群平面布置組合上靈活多變，看上去很有審美感。
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