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      千里馬作文

      時(shí)間:2021-12-09 14:34:52 我要投稿

      有關(guān)千里馬作文匯總9篇

        在平平淡淡的日常中,許多人都寫過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的千里馬作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      有關(guān)千里馬作文匯總9篇

      千里馬作文 篇1

        假如我是一匹千里馬,我不會(huì)等待伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)我;假如我是一匹千里馬,我會(huì)積極入世,縱橫馳騁,努力開(kāi)創(chuàng)屬于自己的天地;假如我是一匹千里馬,我一定相信是金子就會(huì)發(fā)光,畢竟成功要靠自己。

        假如我是一匹千里馬,我定不會(huì)像岳飛一般消極等待“伯樂(lè)”。岳飛是宋朝大將,多次帶“岳家軍”抗金,大獲全勝,在最后一際,朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵;爻螅貦u卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字,最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力,但還不是“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間!笨沼幸簧肀绢I(lǐng),卻毫無(wú)用武之地。

        假如我是一匹千里馬,我一定會(huì)有毛遂自薦的勇氣,敢于表達(dá)自己的想法,不用伯樂(lè)的刻意發(fā)現(xiàn),相信自己有能力創(chuàng)造一片天地!笆烙胁畼(lè),然后有千里馬!奔词箾](méi)有伯樂(lè),我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒(méi)有了伯樂(lè),我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì),讓‘食馬者’看到自己的長(zhǎng)處嗎?

        千里馬之所以稱之為千里馬,不是因?yàn)樗煌诔qR,如果我們不盡力展現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,那么便會(huì)“才美不外現(xiàn)”,“食馬者”的“喂養(yǎng)”也尤其重要,否則便會(huì)“食不飽,力不足’’

        如果我是一匹千里馬,我不會(huì)如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂(lè),你可曾設(shè)想過(guò),如果劉備沒(méi)有三顧茅廬,姜太公沒(méi)到釣到周文王,那不會(huì)意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

        作為新世紀(jì)的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬,只有我們表現(xiàn)自我就一定會(huì)有機(jī)會(huì),讓你馳騁世間。

      千里馬作文 篇2

        老黃牛是嘆著氣走進(jìn)牛棚的,步伐比平時(shí)顯得更沉重!班牛俊彼蝗徊幌嘈诺乇牬笱劬,“千里馬,你怎么來(lái)了?”“等你好久啦,老兄。剛出趟遠(yuǎn)門回來(lái),看看老朋友。”千里馬的聲音是興高采烈的!拔疫以為你又被……唉,不說(shuō)啦,那段日子真是……”老黃牛頓了好半天!扒Ю锺R養(yǎng)在牛棚里,你不知你那時(shí)瘦得多厲害。運(yùn)貨了,牛和馬套在一個(gè)車上……”“又來(lái)啦,‘汗血鹽車無(wú)人顧,千里空收駿馬骨’”。千里馬拿腔拿調(diào)地模仿著老黃牛以前的感嘆!斑有呢,‘祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!崩宵S牛也拿出了調(diào)皮勁。說(shuō)罷,都哈哈大笑起來(lái)。

        “你怎么啦,老兄?”笑完了,千里馬聽(tīng)到老黃牛的嘆息聲!罢f(shuō)真的,朋友。那天我在田里犁地,看到你和主人出遠(yuǎn)門,主人給你輕輕的一鞭時(shí),充滿了駕輕就熟的快感。我真羨慕死你這瘦瘦的四條腿了?晌遥肋h(yuǎn)也離不開(kāi)這塊犁了又犁的土地。同活在世上,我和你是多么不同呵!薄澳闶钦f(shuō),你是在為你生活的意義而嘆息?”這回是千里馬沉吟了半晌才說(shuō)話。

        “也許是吧。這幾年你我生活的變化使我學(xué)會(huì)更多的思考。‘物競(jìng)天擇,適者生存’!我感到了被淘汰的危險(xiǎn)!

        “的確,這幾年我聽(tīng)到了太多對(duì)我的溢美之詞,而你,似乎在漸漸被人遺忘!薄袄宵S牛拉破車嘛!崩宵S牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不,我不這么看。我們之間的確有許多不同的地方,然而我們生存的意義的大小并不就因此不同!

        老黃牛抬起眼睛來(lái)打量著千里馬。雖然經(jīng)過(guò)了那一場(chǎng)“牛馬不分”的劫難,可他還是那么年輕,那么有力量。而且,好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn),他變得比以前更成熟了,這使他有一種力量與深思合二為一的美。

        “你說(shuō),”千里馬也在看著老黃牛:“你在田間邁著每一步時(shí),想到的是什么?”“下一步!崩宵S牛毫不猶豫地回答!斑@就是我們的不同了。我奔馳在田野上的時(shí)候,每邁一步,想到的都是那個(gè)遙遙的目標(biāo)。”所以你比我跑得遠(yuǎn),所以你生存的意義就比我大。”千里馬不理會(huì)老黃牛的結(jié)論,搖搖頭繼續(xù)說(shuō)下去:“每一件事的完成都需要行動(dòng)和目標(biāo)兩點(diǎn)來(lái)維系,正如每一根琴弦都得兩個(gè)旋鈕才能拉緊。你的目標(biāo)和行動(dòng)距離很近,你的琴弦短而且粗,而我的目標(biāo)和行動(dòng)距離很遠(yuǎn),我的琴弦長(zhǎng)而且細(xì)。因此你的勞動(dòng)是不停地安上一根又一根弦,我的卻是安上一根弦后使它堅(jiān)韌,并一步步縮短這個(gè)點(diǎn)和那個(gè)點(diǎn)之間的距離!崩宵S牛對(duì)他貼切的比喻不住地點(diǎn)頭,看著他逐漸瞇起眼睛,覺(jué)得他簡(jiǎn)直就像個(gè)哲人!跋氩坏侥銓(duì)生活還有著這么透徹的思考!

        “但重要的不是這個(gè)。你我在勞動(dòng)特點(diǎn)上的不同不是由我們決定的。造物主一讓我誕生就賜給我無(wú)限廣闊的平原,而吝嗇地給你這一塊‘犁了又犁’的土地。因此僅從勞動(dòng)特點(diǎn)上來(lái)判斷我們生存的意義顯然是愚蠢的。我們生存的意義在于對(duì)主人的赤誠(chéng),在于無(wú)論是堅(jiān)硬難犁的黃泥還是崎嶇難行的'道路,都磨不鈍的銳氣,在于盡自己的最大本能來(lái)生活!從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),我們是完全相同的。剛才說(shuō)的那琴弦,人們?nèi)绻H手去撥撥就會(huì)知道,雖然發(fā)出的聲音我的清脆你的低沉,可滾動(dòng)的音符里表現(xiàn)的同是既高亢又深沉的貢獻(xiàn)者、跋涉者的心聲!我們能做的,只是做同類中的佼佼者,現(xiàn)在我們做了,就永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰!

        “主人離不開(kāi)我,可同樣離不開(kāi)你。他在我拉的車上駕輕就熟,心滿意足,那是因?yàn)樵谇Ю镏馑膊桓铱隙,在家鄉(xiāng)的土地上,不聲不響的老黃牛給他犁出一個(gè)沉甸甸的金秋!誰(shuí)能說(shuō)我們生存的意義不是同樣重大呢?”老黃牛無(wú)聲地點(diǎn)著頭,眼里閃著淚花。

        千里馬自己也被這番話感動(dòng)了,突然發(fā)出“嘶”的一聲長(zhǎng)嘯,響徹云霄。老黃牛也發(fā)出“呼哧呼哧”的輕吟低聲應(yīng)和。他們瞳仁里,充滿著對(duì)平原、對(duì)土地的憧憬。

      千里馬作文 篇3

        世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

        ——千里馬的悲哀

        韓愈以為千里馬是為伯樂(lè)而生,沒(méi)有伯樂(lè)也就沒(méi)有所謂的千里馬。但,偏偏沒(méi)有伯樂(lè)的地方誕生了千里馬。

        小學(xué)時(shí)便被開(kāi)除了愛(ài)迪生,沒(méi)有了學(xué)堂的教導(dǎo),早早地開(kāi)始了獨(dú)立的生活。在好奇心的驅(qū)使下,他一邊賣著報(bào)紙,一邊熱衷于自己的實(shí)驗(yàn)。伯樂(lè)沒(méi)來(lái),惡狠狠的火車站管理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車廂,使他失去了安身之處和實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。但他沒(méi)有失去信心,仍然執(zhí)著地探索著科學(xué)。終于,經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象,不單單是一個(gè)偉大的發(fā)明家,更是一匹堅(jiān)強(qiáng)的、充滿活力的千里馬。

        安徒生筆下的丑小鴨,備受嘲笑、欺侮,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會(huì)受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對(duì)美的憧憬。它是如此的謙卑,盡管生活對(duì)它如此不公平,但它一直擁有一顆純真的善良的心,最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生,正因?yàn)橛兄Ю锺R不知疲倦的精神,最終來(lái)到文學(xué)殿堂,成為名副其實(shí)的童話之父。

        在如今的社會(huì)上,仍然存在著許多沒(méi)有經(jīng)過(guò)伯樂(lè)認(rèn)可的千里馬,在西北某個(gè)貧困村莊,教育設(shè)備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生,沒(méi)有先進(jìn)的多媒體教室,沒(méi)有圖書館,只有千里馬的信念和無(wú)窮力量,最終擺脫貧窮,奔向幸福的未來(lái)。

        種種事例說(shuō)明一個(gè)道理:“是金子總會(huì)發(fā)光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機(jī)會(huì)都交給了伯樂(lè),結(jié)果,只有空抱怨,因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)是無(wú)能的。

        對(duì)于中學(xué)生而言,老師便是我們的伯樂(lè),面對(duì)相同的調(diào)教,有的學(xué)生成為千里馬,有的學(xué)生卻淪為駑馬,不是命運(yùn),而是在于本身的自覺(jué)、悟性。因?yàn)樯鐣?huì)上的確存在被埋沒(méi)的千里馬,所以我們應(yīng)為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們遇到伯樂(lè),而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。

      千里馬作文 篇4

        黃庭堅(jiān):“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方?P!蹦诱f(shuō):“歸國(guó)寶,不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士!表n嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

        千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏子雖長(zhǎng)不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語(yǔ)連珠,針?shù)h相對(duì),使楚王對(duì)自己大加贊賞,維護(hù)住自己的人格,?I衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué),向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂(lè)不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

        可是,“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!比糁灰揽坎畼(lè)拿著放大鏡,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會(huì)讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國(guó)的毛遂主動(dòng)自我推薦,愿意隨平原君出使楚國(guó)求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國(guó)。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力,不就可以更好地受到伯樂(lè)的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂(lè)經(jīng)驗(yàn)豐富,真心為國(guó)選良駒,但伯樂(lè)畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會(huì)給那些阿諛?lè)畛姓吆鸵詸?quán)謀利者打開(kāi)了方便之門,讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎?但千里馬的命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环L(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會(huì)安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

        自古以來(lái),就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才,禁錮人才是一種罪過(guò),用非所學(xué),大材小用是一種浪費(fèi),疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。漫長(zhǎng)歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂(lè),呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)!

      千里馬作文 篇5

        假如我是一匹千里馬,我一定不會(huì)被埋沒(méi)于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;假如我是一匹千里馬,就算沒(méi)有伯樂(lè),沒(méi)有知音,我也一定會(huì)發(fā)揮出最完美的才能,讓別人對(duì)我刮目相看;假如我是一匹千里馬,我一定會(huì)任意馳騁于草原上,不受別人的約束,去享受大自然賜予我的極致。

        可在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,“千里馬”越來(lái)越多,但“伯樂(lè)”卻很少。許多“千里馬”因沒(méi)人賞析,而自暴自棄、自怨自艾后沉沒(méi)在人海中。競(jìng)爭(zhēng)世界中“勝者為王,敗者為寇”是不變的道理,但“寇”經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽也能東方再起,所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒(méi)人賞析?沒(méi)關(guān)系,那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能,去讓別人另眼相看,從而得以“千里馬”的稱號(hào)再“騁馳”于社會(huì)之中。

        在生活當(dāng)中,我們不僅僅只做“千里馬”,做“伯樂(lè)”也很重要,首先要自己欣賞自己,如果這點(diǎn)都做不到,就很容易自卑、自暴自棄,更別提自己是“千里馬”,更不要說(shuō)走成功之路或說(shuō)難走了。

        古代常說(shuō):“先有伯樂(lè),然后有千里馬。“我認(rèn)為這句話是錯(cuò)的。在伯樂(lè)之前,千里馬就已不勝數(shù)了:如三國(guó)中的“赤免”,大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品,也是人們常說(shuō)的“千里馬”。它們都是靠自己的才能,勝過(guò)許多馬才成功,可見(jiàn)內(nèi)在的才華是非常的重要。

        假如我是一匹有才華的千里馬,沒(méi)有知音、沒(méi)有伯樂(lè)。那我會(huì)尋找機(jī)會(huì),在其它“馬”之間脫穎而出,從而受到重用。而不是非常的消極。因?yàn)槲仪宄闹溃簷C(jī)會(huì)是要靠自己爭(zhēng)取!更相信,在機(jī)會(huì)面前,人人平等!要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它,讓它和自己合二為一,那樣的話,成功就有一半的機(jī)會(huì)了。

        天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐!沒(méi)有伯樂(lè),那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮,只要我們自己肯努力、信自己,并做好每一件瑣事,嚴(yán)于律已。相信有一天,“伯樂(lè)”就會(huì)自動(dòng)站在我的跟前,指著我說(shuō):“你是一匹真正的“千里馬”呀!,這個(gè)社會(huì)任你馳翔......

        呵呵!假如我是一匹“千里馬”,我肯定不會(huì)讓你們失望的,拭目以待吧!請(qǐng)為我加油!

      千里馬作文 篇6

        某日,一愛(ài)馬者偶得千里馬,大喜。然得馬者卻不知其所用,終日勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,使其馱物。千里馬嘆道:“吾恐今生辱于役人之手,駢死于槽櫪之間。”故此馬絕食數(shù)日以牾。

        愛(ài)馬者無(wú)策,遂叫伯樂(lè)觀之,伯樂(lè)曰:“君何故如此?”千里馬曰:“吾嘗聞鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。今吾幸遇先生,可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬,一日,飲于河邊,忽被主人所捕,無(wú)逃,故聽(tīng)之任之。欲于世間做些大事,然主人不知吾之用,竟使吾馱物,吾牾之,故有今日之現(xiàn)狀。”

        伯樂(lè)聽(tīng)之,無(wú)語(yǔ)。少頃,曰:“吾嘗聞金者,處處可光也。君雖名為千里馬,絕非生之具千里之力。古人云,‘冰凍三尺,非一日之寒;金榜題名,非一日之功’!鞂⒔荡笕斡谒谷艘,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚’。君不知苦為何物,安能獲千里之功哉?”

        少頃,千里馬曰:“吾嘗慕不食周栗之伯夷,叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。吾固為千里馬,安能受此辱,豈不有失吾之身份哉?再者,主人不懂飼馬之法,吾終被其歿也!”伯樂(lè)曰:“非也,君之主非但知其能,且是飼馬之高賢,其欲苦練于君,使君一鳴驚人。常言道,‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛高遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高’。吾愿君可為馬中赤兔,好自為之!

        千里馬嘆曰:“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書,吾終明共意矣。吾定當(dāng)不負(fù)君之所托!毖援,起。

        而后,千里馬苦練數(shù)年,終為馬中極品。

      千里馬作文 篇7

        在一馬平川的大草原上,有群馬在那里自游自在地追逐玩耍,餓了有嫩綠的青草充饑,喝了在那小溪邊喝甘甜的水,快樂(lè)無(wú)比。

        在這群馬中有一只驕傲的千里馬,在從多的馬面前,它夜也不放在眼里,并且耀武揚(yáng)威對(duì)眾馬兄弟姐妹說(shuō):“我生來(lái)漂亮,身強(qiáng)體壯,能日行千里,夜行八百,博得主人厚愛(ài)。”從此高高在上的樣子,只要它看不慣的同伴,它不管有理無(wú)理便去咬它踢它,一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴,同伴們也遠(yuǎn)離它了,它也孤孤單單成了一只害群之馬?

        有一天從城里來(lái)了幾位客人,他們乘坐黑色寶馬小車,風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀主人的養(yǎng)馬場(chǎng),這群馬知道以后,誰(shuí)也不發(fā)一聲,低頭吃草,只有千里馬昂著斯叫,在大草原上奔馳,當(dāng)主人騎在它身上時(shí),它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里,它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑,起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng),千里馬一個(gè)勁往前沖,它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō):“城里的馬還相和我比高低,真是不自量力!本驮谶@時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái),以每小時(shí)180公里的速度飛奔,千里馬拼命地追趕,累得氣喘吁吁,怎樣也追不到它,還不服氣地使出全身力氣,結(jié)果累得倒下了,一連幾天也動(dòng)不了,它心中非常慚愧,今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!

        幾天后它累病痊愈,再一次走到同伴中間,大家都遠(yuǎn)離它,惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己,便主動(dòng)向大家道歉:“過(guò)去是我驕傲,我錯(cuò)了,請(qǐng)大家原諒。”從此它又和同伴們同歸于好,再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是:“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴:“它是燒油的汽車,車名為“寶馬片,不是和我們同類,這時(shí)它才恍然大悟,同伴還告訴它地上不但有汽車,炎車,天上有飛機(jī),水中有輪船……它們既跑得很快,還能帶很多很多的人,有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?

        最后聽(tīng)了一下同伴的話后,慚愧得面紅耳赤,無(wú)地自容,感到自己真是夜郎自大,不知量力,敢和汽車比快慢太可笑了。

      千里馬作文 篇8

        千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂(lè)相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。

        秦末,楚漢相爭(zhēng),漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項(xiàng)羽別過(guò)虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略,但他卻有識(shí)別千里馬的能力。“運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬(wàn)之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的,可見(jiàn),人才找對(duì)位置是何其重要。

        蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動(dòng)”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒(méi)有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

        他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊(cè),流傳至今,給予后人評(píng)說(shuō)。

        然而造化卻常常愛(ài)捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國(guó)之君,他手中的畫筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

        不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國(guó)家,畫筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

        培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯(cuò)位置!

      千里馬作文 篇9

        你委屈嗎?

        你本是一匹千里馬,應(yīng)該在英雄胯下馳騁,在眾人贊嘆的目光中奔馳千里,在陽(yáng)光、月光、星光下抖動(dòng)著你長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛。

        可是命運(yùn)卻跟你開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑,你生在這么一個(gè)狹小的馬廄里。你的主人愚昧無(wú)知,當(dāng)他從馬廄前走過(guò)時(shí),你歡天喜地的迎上去,對(duì)他說(shuō):

        “我是千里馬。 

        可他討厭的看了你一眼走了。他聽(tīng)不懂你的話,在他眼中你和他其他的馬毫無(wú)差別。

        你的苦日子開(kāi)始啦。你的主人不知道你日行千里,他用和其他馬一樣的草喂你。你吃不飽,哀鳴著向他訴苦,他卻生氣地瞪著你說(shuō):“真是一匹不知好歹的馬!你吃那么多感甚么!”

        你被趕去干粗活,這和你的愿望完全不符。你吃不飽,力氣不足,你的主人在一旁鞭打你,罵你是一匹懶馬。一天的工作結(jié)束,你的主人將你趕進(jìn)馬廄,關(guān)上門,用鞭子指著你說(shuō):“天下沒(méi)有好馬!”你委屈極了,對(duì)著他大喊道:

        “我是一匹千里馬!”

        他還是沒(méi)聽(tīng)懂,氣呼呼地走了。

        日復(fù)一日,你過(guò)著這種單調(diào)而痛苦的生活。你曾在夢(mèng)中無(wú)數(shù)次夢(mèng)見(jiàn)你在草原上奔馳,但醒來(lái)后眼前仍是少的可憐的食物,還有對(duì)你冷眼相加的主人。

        時(shí)間一下子過(guò)去了好幾年。

        終于有一天,一個(gè)陌生人來(lái)到了馬廄。他一眼看到你就激動(dòng)萬(wàn)分,指著你說(shuō):“千里馬!這是一匹千里馬!”

        他,就是伯樂(lè)。

        你的主人則不相信:“他怎么可能是千里馬?就算是,被我在馬廄關(guān)了那么久,還怎么可能日行千里?”

        伯樂(lè)打開(kāi)了馬廄門 ,你的眼前出現(xiàn)了一望無(wú)際的草原,你揚(yáng)著頭高興地嘶鳴一聲,沖出了馬廄。你用最快的速度飛奔著,風(fēng)在你耳邊呼呼地刮過(guò)。你像一支箭,不,比箭還快!你感到你的靈魂在燃燒,你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗掛滿了你長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛,你卻不想停下來(lái),你“塔塔塔”的蹄聲在你耳邊不斷地回蕩。你覺(jué)得你好像飛起來(lái)了,你用高亢的嘶鳴向天地召示你此刻的歡樂(lè)。

        你的主人驚呆了,伯樂(lè)卻含笑不語(yǔ)。

        你的主人不知道,在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,你一直不知疲倦的在馬廄中奔跑著。馬廄那么小,你卻跑了那么多圈,算起來(lái)足足有了千里的路程。

        伯樂(lè)明白。他走遍了千山萬(wàn)水,見(jiàn)到了無(wú)數(shù)生來(lái)就能日行千里的馬,但它們都被埋沒(méi)了,被時(shí)光消磨得毫無(wú)斗志,他只能一次又一次嘆著氣離開(kāi)。

        能日行千里的馬很多,但真正成為千里馬的很少。一匹千里馬,不僅僅要有日行千里的強(qiáng)健體魄,更要有一顆永遠(yuǎn)向著夢(mèng)想的、永不被磨滅的恒心。

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