【精華】寫(xiě)馬的作文五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的寫(xiě)馬的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)馬的作文 篇1
馬兒是一種勤勞，可愛(ài)又善良的動(dòng)物馬兒的顏色有很多種，棕色，棗紅色，白色，黑色……
馬兒，一雙銅鈴般的大眼睛，總是出神地望著某個(gè)地方。
馬兒，睡覺(jué)的姿態(tài)與人不同，人是躺在床上，而馬兒呢?與其說(shuō)它是在睡覺(jué)，還不如說(shuō)它是在“站覺(jué)�！币�?yàn)轳R兒睡覺(jué)的時(shí)候也是站著睡的。家馬兒的祖宗--也就是野馬兒，以前生活在森林或者草原時(shí)，隨時(shí)會(huì)遭到猛獸的襲擊，所以它們就站著睡覺(jué)，以便聽(tīng)到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑，雖然現(xiàn)在家養(yǎng)的馬兒沒(méi)有猛獸來(lái)襲擊，但是站著睡覺(jué)的習(xí)慣卻保留了下來(lái)，因此馬兒總是站著睡覺(jué)。
馬兒，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎馬兒上街的，因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)有發(fā)明汽車呢。在那個(gè)時(shí)候，人們上街要騎馬兒，搬家時(shí)，要靠馬兒來(lái)馱運(yùn)東西，上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，也要騎馬兒作戰(zhàn)。古代的人離不開(kāi)馬兒，現(xiàn)在的蒙古人也離不開(kāi)馬兒。瞧，在一望無(wú)際的大草原上，到處都是馬兒的足跡。蒙古人喝馬兒奶，賽馬兒。他們還特地定了賽馬兒日，把大家的好馬兒都牽出來(lái)，一決勝負(fù)。從馬兒身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。
馬兒，對(duì)食物的要求并不高。它不象貓與狗，嬌生慣養(yǎng)，它只要有一片青草地，就能解決食物問(wèn)題了。
馬兒，它的勤懇是出了名的。想必大家都聽(tīng)過(guò)這樣一首歌吧:“白龍馬兒，脖鈴兒急，馱著唐三藏小跑仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開(kāi)頭就歌頌了默默無(wú)聞的馬兒，可見(jiàn)馬兒在人心中的地位高著呢!
馬兒，還有許多好的精神鼓勵(lì)著人們，現(xiàn)代成語(yǔ)中，有許多是關(guān)于馬兒的:龍馬兒精神，馬兒到成功，快馬兒加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬兒的重要性嗎?
馬兒，一種勤勤懇懇的動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要像馬兒這樣的人，我們也要做像馬兒一樣的默默無(wú)聞，忠厚善良的人。那樣，祖國(guó)的明天會(huì)變得更美好！
寫(xiě)馬的作文 篇2
大家騎過(guò)馬嗎?騎過(guò)的話，讓我們一起走進(jìn)馬的世界吧!
馬長(zhǎng)著一雙水汪汪、炯炯有神的大眼睛，好像兩顆黑寶石;頭是圓三角形的，頭頂上還長(zhǎng)著又靈敏又尖銳的耳朵;馬兒的毛有多種顏色，有棕色、白色，還有黑色，四吸有力的大腿在草原上奔跑著;還長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的，蓬松的尾巴，猶如小女孩扎的辮子，原來(lái)“馬尾辮”的叫法就是這么來(lái)的�？矗菰�.真熱鬧，有的馬兒在吃綠油油的青草，有的馬兒在舉行比賽跑步的游戲，有的馬兒在練習(xí)跳高……
馬兒高大威猛，還是人類的好朋友，我非常喜歡馬兒。
寫(xiě)馬的作文 篇3
我非常的喜歡馬，這是因?yàn)轳R是我們?nèi)祟惖呐笥�，我又是屬馬的，還有一些好馬不斷吸引著我們，像岳飛的“白龍馬”，劉備的“的盧馬”，關(guān)羽的“赤兔馬”……它們英勇善戰(zhàn)，奮身救主的情景不時(shí)的閃動(dòng)在我的眼前。
馬長(zhǎng)的英俊帥氣，馬的臉有點(diǎn)長(zhǎng)，兩只耳朵直豎立在頭頂，一雙水汪汪像黑寶石的大眼睛，在臉上顯得炯炯有神，馬脖子后面長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛，顯得很瀟灑。馬非常強(qiáng)壯，每當(dāng)馬跑起來(lái)的時(shí)候，腿上就會(huì)呈現(xiàn)出一塊塊腱子肉，真想一名出色的運(yùn)動(dòng)員。
馬在野外生活，是屬于群居動(dòng)物，彼此互相照應(yīng)，讓馬覺(jué)得更有安全感。圈養(yǎng)的馬匹，有的雖然一匹馬住一個(gè)馬廄，但是馬也非常需要同伴。通常在馬場(chǎng)內(nèi)養(yǎng)一些其它的動(dòng)物，如狗、山羊甚至驢子等，也可以作為馬的同伴。一群生活在一起的馬之間，是非常有階級(jí)意識(shí)的。通常一群野馬之中，會(huì)有一匹公馬為首領(lǐng)。圈養(yǎng)的馬匹之中，也會(huì)有一匹騸馬或母馬為首領(lǐng)。兩匹馬為了爭(zhēng)首領(lǐng)的地位，或是新來(lái)的馬要挑戰(zhàn)首領(lǐng)，通常會(huì)打一架來(lái)解決。當(dāng)然，兩匹公馬要爭(zhēng)一匹母馬，也是要打一架的。
年輕的馬在一起，常常會(huì)互相的追逐、踢、咬，這并不是真正的打架，而是在玩樂(lè)。從玩樂(lè)中學(xué)習(xí)溝通與相處的技巧，這一對(duì)小馬的成長(zhǎng)是非常重要的。
馬很樸實(shí)，從來(lái)都不想吃一些山珍海味，只是吃一些草就夠了，它也會(huì)任勞任愿的為人們工作。
馬是戰(zhàn)士們忠厚的朋友，無(wú)論是槍林彈雨，它也會(huì)馱著主人，奮不顧身的沖出群圍，絕不退縮，直到獲得勝利。如果主人受了傷，自己也很危險(xiǎn)，它絕不會(huì)丟下主人，也不會(huì)投靠敵人。雖然馬對(duì)主人忠厚老實(shí)，但是對(duì)敵人就會(huì)冷酷無(wú)情或者不吃不喝直到死去。
伙伴們，看出來(lái)了吧，馬的忠誠(chéng)，馬的拼搏精神，馬在群組里的互相照應(yīng)，是我真真愛(ài)馬的原因。
寫(xiě)馬的作文 篇4
自遠(yuǎn)古時(shí)期人類就把馬當(dāng)做馱運(yùn)貨物的工具，也成為人類忠實(shí)的朋友。它的功勞可以與狗相比。隨著時(shí)代的巨大變化，人類用馬的次數(shù)越來(lái)越少，取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達(dá)交通工具。最多也只是在比賽時(shí)才用到。難道馬以后就會(huì)被人類所淘汰嗎？
更令人發(fā)指的是那些忘恩負(fù)義的人，他們肆意宰殺馬群，為的是一飽口福或財(cái)源滾滾。還有一些人，他們?cè)陲曫B(yǎng)馬的同時(shí)，也把馬當(dāng)成了奴役，凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬力下的功勞拋之腦后。以至于馬的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結(jié)束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧，他們只知道賺錢，賺錢，再賺錢�？墒强蓱z的馬，你為什么不與人類抗衡，奪回本該屬于你的幸福呢？是長(zhǎng)期的壓抑使本該屬于你的野性蕩然無(wú)存，還是因?yàn)槟愕闹覍?shí)而不想冒犯沒(méi)有人性的主人？
可憐的馬呀，你如果再不向與那沒(méi)有人性的人類奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久后的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥馬，我為你在古戰(zhàn)場(chǎng)的颯爽英姿而感到驕傲，為你現(xiàn)在所受的恥辱而哭泣。
寫(xiě)馬的作文 篇5
中國(guó)農(nóng)歷甲午馬年。馬對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，它是一種草食性家畜，以體型較大、蹄子較大、頸呈弓狀、耳短頭小為其外形特征；外表溫順、安靜，內(nèi)心深處卻充滿著強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是它內(nèi)在特點(diǎn)。
馬，自古以來(lái)就是人類摯愛(ài)的朋友。農(nóng)耕春種可見(jiàn)它辛勞往返于田野山川的蹤跡；豐收路上可見(jiàn)它忙碌的身影，可聽(tīng)到人歡馬叫；古戰(zhàn)場(chǎng)旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓齊鳴，兩軍對(duì)壘，可見(jiàn)戰(zhàn)馬咆哮，萬(wàn)馬奔騰；如今戰(zhàn)士戍邊保國(guó)仍可見(jiàn)駿馬雄姿，馳騁于茫茫雪海、大漠邊關(guān)；奧運(yùn)賽場(chǎng)上，伴隨悠揚(yáng)舒緩的旋律，賽馬氣定神閑，風(fēng)度翩翩，人著盛裝，馬走舞步，人馬協(xié)調(diào)，韻美奔放，讓人陶醉。
人們欣賞馬的外在美，探尋馬的精神實(shí)質(zhì)�，F(xiàn)代繪畫(huà)大師徐悲鴻潛心研究馬的解剖、馬的骨骼，力圖找到馬的精神內(nèi)涵。揮毫潑墨所作“八駿圖”中馬的姿態(tài)各異，或騰空躍起，或昂首揚(yáng)尾；或精神抖擻，或桀驁不馴，寥寥數(shù)筆便將“絕地、翻羽、奔菁、超影、逾輝、超光、騰霧、俠翼（他們分別是蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬、三河馬、伊莉馬、千里馬、汗血寶馬）”八匹剛勁矯健、昂揚(yáng)奮進(jìn)的駿馬躍然紙上，栩栩如生。
清·郎世寧（意大利畫(huà)家）對(duì)馬情有獨(dú)鐘，中西合璧描繪出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或臥，神態(tài)迥異的《百駿圖》。
人們贊頌馬的品質(zhì)，將最美好的詞匯賦予到馬的身上，搜索有關(guān)于馬的成語(yǔ)或典故竟多達(dá)幾百條，涉及到方方面面。比如稱頌好馬為“寶馬良駒”、老馬為“老驥伏櫪”；沙場(chǎng)上鏖戰(zhàn)的“金戈鐵馬”，拓展事業(yè)上的“馬到成功”；新任官職“走馬到任”、犯錯(cuò)醒悟“懸崖勒馬”；古時(shí)擴(kuò)充隊(duì)伍“招兵買馬”、形容兩小無(wú)猜用“青梅竹馬”等等舉不勝舉。
當(dāng)今社會(huì)國(guó)人口頭用語(yǔ)中“馬上……”“馬上……”為最常聽(tīng)到的詞語(yǔ)之一，新的流行語(yǔ)也應(yīng)運(yùn)而生“馬上有錢”“馬上發(fā)財(cái)”“馬上……”。
歷代文人墨客對(duì)馬的贊譽(yù)有加、不勝枚舉�！澳寥蓑�(qū)犢返，獵馬帶禽歸”（王績(jī)《野望》）“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》）。
漢。扶波將軍馬援“行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”強(qiáng)調(diào)了馬在當(dāng)時(shí)的重要作用。
清。徐珽《大獵》詩(shī)中“四山旗似晴霞卷，萬(wàn)馬蹄如驟雨來(lái)”一幅激昂壯觀宏大畫(huà)面呈現(xiàn)在我們眼前，令人振奮，憾人心弦。
《三國(guó)演義》中的赤兔馬被形容為“身如火炭，狀甚雄偉”“長(zhǎng)一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有騰空如海之狀”。
赤兔馬對(duì)主人的忠誠(chéng)亦可見(jiàn)一斑。據(jù)說(shuō)赤兔馬幾易其主最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城被東吳殺害后，為馬忠所獲，它卻不再順從新主，拒絕飲食以報(bào)孝舊主，因饑而亡，表明了赤兔馬對(duì)舊主的耿耿衷心。
傳說(shuō)特勒驃、青雅、什伐赤、颯露紫、拳毛、白蹄烏這“昭陵六駿”為唐太宗李世民南征北戰(zhàn)統(tǒng)一全國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。
馬，在國(guó)人心中是民族精神振奮的象征，是人才輩出的象征。人們以各種不同方式歌頌馬、贊美馬、描繪馬無(wú)不在彰顯一種昂揚(yáng)向上的民族精神、民主風(fēng)貌，抒發(fā)著克艱克難、振興中華民族的強(qiáng)烈愿望。
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