【推薦】滿分作文六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的滿分作文6篇,歡迎大家分享。
滿分作文 篇1
春分,晝夜平分之意,此時(shí),太陽(yáng)直射赤道,地球各地晝夜時(shí)間相等!对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō):“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分!泵耖g也有“春分秋分,晝夜平均”的諺語(yǔ)。
春分時(shí)節(jié),楊柳吐綠,鶯飛草長(zhǎng),春風(fēng)和暢,是一年中春光最好的一段日子。歐陽(yáng)修曾有一段對(duì)春分的描述:“南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶,青梅如豆柳如眉,日長(zhǎng)蝴蝶飛!贝藭r(shí)是人們踏青賞春的最好時(shí)光,置身于田野花海,領(lǐng)略于湖光山色,沐浴著暖陽(yáng)春風(fēng),釋放了身心,愉悅了心情。
春分這天,有一種“豎蛋”游戲。選一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳在桌上把它豎起來(lái),雞蛋豎起來(lái)是不容易的,樂(lè)趣也就在這屢試屢敗中產(chǎn)生了。
春分時(shí)節(jié),正是啜茗品茶的好時(shí)光。此時(shí),氣溫適中,雨水充沛,茶芽淺綠而柔嫩,纖細(xì)如仕女之秀眉,喝一杯香氣撲鼻的春分茶,倍感爽心。明代詩(shī)人高應(yīng)冕《龍井試茶》寫道:“天風(fēng)吹醉客,乘興過(guò)山家,云泛龍沙水,春分石上花。茶新香更細(xì),鼎小煮尤佳,若不烹松火,疑餐一片霞!
春分時(shí)分,也是放風(fēng)箏的好季節(jié)。清代孔尚任有首描寫兒童放風(fēng)箏的詩(shī):“結(jié)伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公。人人夸你春來(lái)早,欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)!卑岩粋(gè)風(fēng)箏放不上天,卻遷怒罵天公的天真爛漫的兒童形象惟妙惟肖地刻畫出來(lái),讓人看后忍俊不禁。
滿分作文 篇2
秋菊,在待盡生命的最后一刻,選擇供人采摘,供人用作茶飲;秋葉,在戴上枯黃的面具時(shí),毫不吝嗇地化作落葉,給予大樹養(yǎng)分;秋雨,雖然沒(méi)有夏天的雨那么暴烈,但它詩(shī)情畫意。秋是惹人的,給寂寥的天空增添一抹絢麗。
“解落三秋葉,能開二月花!惫湃藢(duì)于秋會(huì)有不同見解。秋天穿著兩件衣服,外套是普通的,略帶傷感,給人以凄涼之感;里面則穿的尤其華麗,讓人感覺十分喜悅。古時(shí)詩(shī)人多用傷感的筆調(diào)來(lái)描繪秋,卻不知在如今秋更多的是給予人以驚喜。
“日出而作,日落而息!碑(dāng)太陽(yáng)照射在剛剛蘇醒的大地上,一切總會(huì)是那么美好。露珠在小草上搖曳,花朵恰好靜靜綻放。這時(shí),人們房頂上冒起縷縷炊煙,陣陣微風(fēng)直襲臉龐,沒(méi)有了世俗的紛擾,有的只是小山村應(yīng)有的和諧與寧?kù)o。小橋下的流水“嘩嘩”直響,魚兒自由自在地嬉戲,站在橋上不禁想起馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家!睍r(shí)間如果能靜止在此刻,不知該有多好。
秋的喜悅,就是收獲的喜悅。秋天是收獲的季節(jié),又是戀愛的季節(jié)。耕耘后的碩果是香甜、可口的,農(nóng)民們用辛勤的汗水換來(lái)了秋的收獲。活不在于多,而在于精;情不在于濃,而在于久。朦朧的戀愛是人所向往的,秋的愜意意是海誓山盟的諾言。秋的渲染是蛻變的過(guò)程,給人以清新,明快的感覺。
從未走出大山的兒童,依偎著爺爺奶奶,呢喃細(xì)說(shuō)純真的悄悄話,靜靜地,夜晚時(shí)分的村莊都是安謐的,天空中滿滿的都是星星,一眨一眨,好像在對(duì)人們給予最好的祝福。如此優(yōu)雅的環(huán)境安撫了人們忙碌了一天的疲憊,沒(méi)有憂傷,有的只是對(duì)于美好未來(lái)的向往。
總之,秋會(huì)給人帶來(lái)心靈慰藉,天法用過(guò)多華麗辭藻描繪秋,或許,更能體現(xiàn)秋的真實(shí)。學(xué)會(huì)欣賞秋,享受秋,用心傾聽秋的每句情話。與其對(duì)塵世的擾亂耿耿于懷,還不如靜下心來(lái)去感受秋。
滿分作文 篇3
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)乎一個(gè)人的終身發(fā)展,關(guān)乎國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信,意義重大。提升語(yǔ)文素養(yǎng)不外三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。雖然都是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑,比一比,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)作用各異。
課堂有效教學(xué)讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“快”起來(lái)。與另外兩條途徑比起來(lái),課堂有效教學(xué)的特點(diǎn)在于老師的幫助。有了老師的有效教學(xué),你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以少走彎路,你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以提高效率。這是“快”的一個(gè)含義。另外,有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會(huì)是一個(gè)個(gè)零散的語(yǔ)文知識(shí),也不只是教你學(xué)會(huì)課本上那一篇篇孤立的文章,而是讓你掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,訓(xùn)練你的語(yǔ)文能力。有了這樣的方法和能力,你通過(guò)課外閱讀和生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文也才能更有效率。不過(guò),課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有效率,卻不能從根本上提升你的語(yǔ)文素養(yǎng),因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容畢竟有限,而語(yǔ)文素養(yǎng)的提升更需要大量的積累和實(shí)踐,因此,課外大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐才是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。
課外大量閱讀讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“廣”起來(lái)。這個(gè)“廣”有三層含義:一是時(shí)間更廣闊,只要有空閑,你隨時(shí)可以手捧一卷,陶然其中;二是內(nèi)容更廣泛,只要不是壞書,古今中外、天文地理、詩(shī)詞歌賦,你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博,或求知、或啟智、或明理、或陶情,只要是你所需,它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升功用多多,但問(wèn)題是:如果缺少指導(dǎo),就會(huì)陷入盲目;如果沒(méi)有用心,就會(huì)效果不彰。因此,課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學(xué)結(jié)合,以揚(yáng)長(zhǎng)避短。
社會(huì)生活實(shí)踐讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“活”起來(lái)。語(yǔ)文源于生活,生活是語(yǔ)文的源頭活水。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,那印刷在紙上的一個(gè)個(gè)文字、一篇篇文章,就變得“活”了起來(lái),也容易理解起來(lái)。站在海邊,你才能懂得“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的胸懷;看到了社會(huì)的不平,你才會(huì)體會(huì)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的憂憤;經(jīng)受了挫折,你才會(huì)佩服“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫。不止如此。如果用心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有語(yǔ)文,一席發(fā)人深思的話語(yǔ),一句打動(dòng)你情愫的歌詞,一段平實(shí)無(wú)華的產(chǎn)品說(shuō)明書,無(wú)不是語(yǔ)文,活生生的語(yǔ)文。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文就有了溫度。當(dāng)然,在社會(huì)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文也有缺點(diǎn),沒(méi)有條理,不成系統(tǒng),因此,它離不開前兩條途徑的配合。
總之,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三條途徑各有特點(diǎn),優(yōu)劣互見,只有將三條途徑綜合起來(lái),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
滿分作文 篇4
萬(wàn)物有道,知識(shí)無(wú)邊,學(xué)海無(wú)涯,好問(wèn)是帆。
——題記
萬(wàn)物有道,知識(shí)無(wú)邊,學(xué)海無(wú)涯,好問(wèn)是帆。這個(gè)道理我知道,是在昨天。今天,我更懂得,世上有些時(shí)候不妨多問(wèn),有些時(shí)候不妨靜思;有些東西隨處可問(wèn),有些東西卻無(wú)從詢問(wèn)。ス順撬檔枚裕“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”;倉(cāng)頡造字,告訴我們“問(wèn)”得將嘴關(guān)在門內(nèi),就是說(shuō)面對(duì)大千世界,蕓蕓眾生,你必須學(xué)會(huì)用眼睛、用頭腦去思考,學(xué)會(huì)“問(wèn)”的技巧,不要盲目的有疑就問(wèn),要三思后再問(wèn)。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”站在汨羅江畔的屈原,你苦苦找尋著挽救楚國(guó)的途徑,你問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)世人,然而,盡力吶喊無(wú)人聽,豺狼當(dāng)?shù)捞煊麅A。能回答的只有你那“九死其猶未悔”的心,能做的只有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”……ァ懊髟錄甘庇校把酒問(wèn)青天!碧K軾,一個(gè)胸懷大志,滿腹經(jīng)綸的政治家詩(shī)人。你才華橫溢,本可以兼濟(jì)天下,命運(yùn)卻將你貶到偏遠(yuǎn)的黃州。你舉杯問(wèn)天,把酒望月,然而,天空陰云密布,月亮深藏宮中。能回答你的,只有你那顆撲撲跳動(dòng)的為民之心,只有你那寬廣豁達(dá)的胸襟:不公的命運(yùn),何須去問(wèn);不幸的遭遇,何必操心——一蓑煙雨任平生。
我“問(wèn)”自己,卻聽到了歷史蒼涼的聲音;我“問(wèn)”自己,更聽到了現(xiàn)代的強(qiáng)音……ッ娑院詘檔納緇幔毛澤東“獨(dú)立寒秋”,“問(wèn)蒼茫大地”,大地?zé)o語(yǔ),湘水北去。面對(duì)失敗,毛澤東向世界發(fā)問(wèn)——中國(guó)的出路在哪里?蘇聯(lián)人說(shuō),“城市包圍農(nóng)村”。再次失敗,毛澤東無(wú)語(yǔ),他問(wèn)自己——革命的出路在何方?無(wú)數(shù)次血的教訓(xùn)終于在他心中凝成一句強(qiáng)音:農(nóng)村包圍城市……ピ諛翹跚折的小路上,有一個(gè)老人在踽踽獨(dú)行。他目光深邃,心情抑郁。社會(huì)主義已走了二三十年,為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯,人民生活長(zhǎng)久窘困?他問(wèn)。云不語(yǔ),草萋萋,鳥兒無(wú)憂無(wú)慮……小路上留下他一行行堅(jiān)實(shí)的腳印。終于,一個(gè)聲音震撼了神州大地——改革開放,走中國(guó)特色的社會(huì)主義!ハ衷冢中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起,令世界稱奇。然而,外國(guó)人說(shuō):最好的工廠在中國(guó),最先進(jìn)的技術(shù)在我們手里。說(shuō)得好,說(shuō)得對(duì)。求佛求仙求神靈,不如求自己;問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)別人,不如問(wèn)自己!最先進(jìn)的技術(shù)何處去問(wèn)?要擁有只有靠自己,靠創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新人才,這是我們的當(dāng)務(wù)之急!ズ諞垢了我黑色的眼睛,我要用它去尋找光明;上帝給了我會(huì)說(shuō)話的嘴,我會(huì)用它去問(wèn)自己,問(wèn)他人,問(wèn)人生。
是啊,萬(wàn)物有道,知識(shí)無(wú)邊,學(xué)海無(wú)涯,好問(wèn)是帆!心中時(shí)時(shí)有風(fēng),才能像莊子一樣游得逍遙自在;人生路上處處善問(wèn),我們才能夠漸行漸遠(yuǎn)!
。勖麕燑c(diǎn)評(píng)]
文章下筆煉出一方比喻“學(xué)海無(wú)涯,好問(wèn)是帆”,用作文題,亮出主張,彰顯主旨,猶如樹起一面旗幟,給人鮮明地指引。ト緩螅作者用題記,總領(lǐng)全文,直奔主題。將目光投入現(xiàn)實(shí)和歷史的星空,關(guān)照自身,觸摸歷史,旁征博引,縱橫馳騁。從問(wèn)的起源、問(wèn)的技巧、問(wèn)的作用和偉大歷史意義等方面生動(dòng)而深刻地闡明了自己的觀點(diǎn)。文章所引事例典型而翔實(shí),精彩而有力,所說(shuō)道理,入理入心,令人頷首,表現(xiàn)出作者深厚的閱讀和積累功夫、扎實(shí)而靈巧的寫作功底。
文章起承轉(zhuǎn)合,靈活自如,引證說(shuō)理,有力有理,毫不拘泥。由于作者多方調(diào)動(dòng)一切積極的語(yǔ)言因素,刻意打造自己的語(yǔ)言,使文章辭彩飛揚(yáng),鏗鏘響亮,極富感染力和鼓動(dòng)性。文章開闔有讀,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。
滿分作文 篇5
請(qǐng)以“人之常情”為題寫一篇文章。
要求:①自主確定文體(詩(shī)歌、戲劇除外)。②不少于800字。
人之常情——“好好活著”
危難之際,共和國(guó)總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”,把人之常情傳遞到了極致;
災(zāi)禍臨頭,軍隊(duì)子弟兵臨陣受命,用挑戰(zhàn)極限的付出與承受,鼓舞著“活著就有希望”的決心,把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐,不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國(guó)人勇敢無(wú)畏,珍惜“還能活下來(lái)”的生命,以堅(jiān)韌不拔的.人之常情感動(dòng)了世界。
因?yàn)槟軌颉盎盍讼聛?lái)”,在強(qiáng)悍的自然面前,人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒,痛苦而不壓抑,無(wú)奈而不絕望的冷靜,讓一個(gè)最普通的人之常情——“活著真好”,閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義,得以重拾起生活的初衷,痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染,仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計(jì)較過(guò)那么多的不情愿,讓自己生活在患得患失的怨恨中,因?yàn)槌錾肀拔ⅲㄊ值呐Σ胚_(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L(zhǎng)相平平,盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨,我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中,因?yàn)槲也欢盎钪婧谩边@份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來(lái)是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順,荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志,金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感,背負(fù)著太多的期待,已經(jīng)舉步維艱,未老先衰了!案兄x”蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì),洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹,明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來(lái)的豪情!捌D難困苦,玉汝于成”,功名利祿不過(guò)是南柯一夢(mèng),榮華富貴亦是鏡花水月,曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水,睜大不再迷茫的雙眸,給自己加油:“活出一個(gè)新的自我!”
懂得了自尊,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),擁有了信念,活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著,你相信我嗎?
【名師點(diǎn)評(píng)】
本文在選材上很值得借鑒。汶川地震災(zāi)難之后寫情感,多數(shù)會(huì)引人重新陷入還未擺脫哀傷的圈中,反而會(huì)使選材過(guò)于集中,而忽視文中其他亮色。但此文作者非常機(jī)智,既以“5.12”地震為題材,又選取其他題材,將二者緊密結(jié)合在一起,使文章既具時(shí)代特色又不至于過(guò)分集中到某個(gè)題材上,造成考場(chǎng)上選材的撞車。
文章以排比段開頭,以“5.12”地震為題材,將人之常情與“活著真好”連接起來(lái),引出話題,又扣住了題目,給文章寫作定了位,將抽象的題目具體化。主體部分,采用層層深入的方式揭示“活著真好”的內(nèi)涵:先寫非常時(shí)期悟出“活著”的生命意義,再寫平常時(shí)期自己不能懂得“活著真好”這份人之常情的真正涵義,形成對(duì)比,揭示“活著真好”的涵義;在此基礎(chǔ)上,作者進(jìn)一步指出“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受,而是戰(zhàn)勝悲哀,走出落寂的挑戰(zhàn),上升到哲理、人生探求,使文章主題深刻、高遠(yuǎn)。結(jié)尾問(wèn)中有答的余味又為文章增添了一筆精彩,把成熟之后的思考表現(xiàn)為將付諸行動(dòng)的誓言,尤其是“好好地”寓意深刻。
滿分作文 篇6
有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。
面對(duì)苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè),知足,苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神,有過(guò)迷惘,想過(guò)輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹悖麡?lè)觀地面對(duì)苦難,從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難,不懂知足,又何來(lái)今天。
“如果這一生不幸,我希望有來(lái)生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了!笔前。瑳](méi)有高官厚祿,但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對(duì)苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取,不滿足于一點(diǎn)小小成就,才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對(duì)成績(jī),不滿足讓自己更加充滿斗志!安幌氘(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
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