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      當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文

      時間:2022-01-11 09:34:32 滿分作文 我要投稿

      當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文2篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文2篇

      當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文1

        那樣,當(dāng)慈善也遭遇滑鐵盧,大家應(yīng)該如何解決呢?

        第一,作為一個施善者,有這份良心固然是好的,但也應(yīng)該注意方法。中國有錢人陳光標高調(diào)行善,在獲得無數(shù)榮譽的同時,也一直飽受詬病。緣由在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾同意過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民,即便是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方法,無疑是傷害了他們的尊嚴,活活地擠走了他們的骨氣。相反,大連的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人,而是一個組織,由無數(shù)匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財,卻不留名,不求回報。這種慈善方法不只給受助者留下足夠的尊嚴,還大概感動他們,從此也加入微塵行列。由此可見,不一樣的慈善方法,成效其實大不相同。沒錢人也有尊嚴,當(dāng)慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫他人,不只是物質(zhì)上的,也有心靈上的。因此,用一種更溫和,更適合的方法去做慈善,才能最大限度地幫他人。

        第二,作為一個受善者,要視我們的實質(zhì)狀況去做事,千萬不可以意氣用事。古有不食嗟來之食的傲骨之人,最后活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度怎么樣,假如在生命危險時仍爭一時意氣,往往得不償失。同意他人資助的人,固然是要留一點骨氣,但這并不是盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了,并需要他去幫更多的人來感謝她。黃中天謹記在心,一生中資助了無數(shù)學(xué)子。黃中天的做法,才是受善者該有些傲骨,不白白地同意捐助,而是把曾同意過的善意經(jīng)我們的手向四周擴散,這才能使慈善走得更遠。

        當(dāng)慈善遭遇傲骨,施善者不可以一走了之,受善者也不可以固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣,改變一下方法,端正一下心態(tài),才能使這場慈善皆大歡喜,施者高興,受者也高興。大伙互相理解,你澆水,我施肥,才能使慈善之樹愈加拙壯成長。

      當(dāng)慈善遭遇傲骨高考滿分作文2

        人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

        也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

        勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的`明智選擇!

        當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

        公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當(dāng)他認識到管仲的才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

        劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

        房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

        勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

        勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

        勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

        舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

        對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

        自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

        勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

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