關(guān)于滿分作文匯總七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的滿分作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
滿分作文 篇1
“安”字有很多含義，其中之一便是“安逸”，“安逸”其實(shí)是很多人追求的一種生活態(tài)度。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”是一種安逸；“小橋流水人家”是一種安逸；然而，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”后的一杯清茶、一壺酒也是一種安逸。安逸是一種釋然，是一種隨心，是一種大風(fēng)大浪后的平靜與享受。
佛祖釋迦牟尼放棄自己王子的奢侈生活，寧愿漂泊于世，苦求真理。最后終于在菩提樹(shù)下大徹大悟，得到完善。他所追求的，就是一種安逸。這樣的安逸不同于安于現(xiàn)狀，是他在艱難的自我否定與自我升華中尋得的。這樣的安逸也不等同于安樂(lè)。他在找到完善的自我之后，并不滿足于此，而是巡游世界、暗渡眾生。因此，安逸，是找到真理后內(nèi)心的平靜，是修行自我后無(wú)私的奉獻(xiàn)。
陶淵明拋下塵世的功名利祿而歸隱田園。無(wú)論是他曾幻想的武陵桃花源，還是他自己所經(jīng)營(yíng)的“草屋八九間”，他都在追求一種安逸。他“不為五斗米折腰”，是不想讓物質(zhì)的銅臭味破壞他心中的圣境。他的這份安逸，有別于一些人的逍遙快樂(lè)，有別于一些人的事不干己，而是希望回歸農(nóng)村的質(zhì)樸、純潔，回歸人類(lèi)本性的善良與自然。
李白終生仕途不順，屢遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，沒(méi)有被官場(chǎng)失利的陰影所遮蔽，而是一個(gè)“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的豪情萬(wàn)丈的詩(shī)仙！他“安”能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏，流傳百年，世人稱(chēng)贊，又勝過(guò)了多少苦苦追求一官半職，終生逃不出科考的人！他的釋然、豪爽，不也是一份安逸嗎？不被名利所束縛，這份安逸，就是當(dāng)時(shí)的皇帝也難以享有。沒(méi)有這樣的安逸、灑脫，李太白怎能留給后人這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的千古名句呢？
安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾人分食的一塊蛋糕。而是每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過(guò)自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時(shí)，我們能夠說(shuō)，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過(guò)、付出過(guò)，即便沒(méi)有來(lái)生，我們也不后悔。這時(shí)，我們得到了一種非常寶貴的東西——安逸，我們此時(shí)才真正能夠微笑，能夠?qū)捜�，能夠無(wú)悔。
滿分作文 篇2
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè)，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)。“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢?
“時(shí)間是賊偷走一切”，很多人在老的時(shí)候都會(huì)感慨的一句話�；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^(guò)多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績(jī)平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰(shuí)用時(shí)最短誰(shuí)就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場(chǎng)比賽嗎，只不過(guò)比拼的不是誰(shuí)用時(shí)間最短，而且看看我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里跑了多少路程。
或許大家都會(huì)看到社會(huì)上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無(wú)所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時(shí)間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來(lái)說(shuō)忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對(duì)方。然而閑的人卻會(huì)說(shuō)好無(wú)聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識(shí)?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時(shí)候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時(shí)候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時(shí)候我會(huì)覺(jué)得做的事情很有意義，或許只是對(duì)于當(dāng)下吧。然后每隔一段時(shí)間以后回顧之前的我都覺(jué)得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時(shí)候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會(huì)失去多少。很多時(shí)候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過(guò)程中自己實(shí)實(shí)在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時(shí)候就會(huì)讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，就正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)了乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰(shuí)能說(shuō)阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會(huì)做的事情，至于人生比賽的輸贏對(duì)阿甘或許都不重要了吧。在這邊說(shuō)一句，有些事情這輩子不做，就不會(huì)去做了。
其實(shí)人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時(shí)候過(guò)的是否有意義。人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長(zhǎng)度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過(guò)的生活毫無(wú)意義的話，不介意你開(kāi)始你的第二人生。
人生的賽跑有時(shí)好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長(zhǎng)，兔比龜快，但死得早。看你如何權(quán)衡。
人生的賽跑有時(shí)又好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長(zhǎng)存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長(zhǎng)�？茨愕倪x擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景，不知不覺(jué)中停下腳下的步履……
滿分作文 篇3
抵達(dá)不了的地方叫遠(yuǎn)方，多少人就這樣一直在路上。
——題記
人們常愛(ài)問(wèn)：“你的夢(mèng)想是什么呀？”
我傻傻地一笑，“環(huán)游世界！”
雖然，我知道這是一個(gè)美麗而殘酷的世界。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到世界的雛形，當(dāng)她那五彩的陸地和浩瀚的海洋毫無(wú)掩飾的展現(xiàn)在我眼前，我小小的心中有按捺不住的興奮，也有一絲說(shuō)不出的難過(guò)。
遠(yuǎn)方如同海市蜃樓一般在我眼前漸漸模糊，最后只留一團(tuán)光影，是我可望而不可即的。
我依舊渴望遠(yuǎn)方，對(duì)于世界的探尋從來(lái)不曾停止。
因?yàn)橛幸惶�，我�?huì)行走在茫茫的戈壁沙漠中，在我的口腔里會(huì)長(zhǎng)著疼痛難忍的血泡，就像多年無(wú)水的枯井；皮膚干燥而灼痛，就像一張粗糙而厚重的紙貼在身上，一個(gè)人的旅行縱使孤獨(dú)，但內(nèi)心的希望從未被澆滅，腳步還未停歇。我和每一個(gè)行走在路上的人一樣，義無(wú)反顧，向前，向前……
有一天，我會(huì)航行在大海中央，身體被饑餓和干渴纏繞，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間都浸在海水里，皮膚散發(fā)出一股難以忍受的腥味，甚至生蛆，腐爛……我?jiàn)^力向經(jīng)過(guò)的船只招手，可它只是在我的視線中越來(lái)越遠(yuǎn)……我繼續(xù)在海上漂流，做著被整個(gè)世界遺忘的流浪者……一抬頭，遠(yuǎn)方就在眼前。
有一天，異鄉(xiāng)的燈紅酒綠眩暈我的雙眼，只有在燈火朦朧黯淡時(shí)，心頭才會(huì)蒙上一層無(wú)法撩開(kāi)的霧，對(duì)于漂泊無(wú)根的游子來(lái)說(shuō)，那個(gè)遠(yuǎn)方叫故鄉(xiāng)。
正因?yàn)檫h(yuǎn)方一直在你不遠(yuǎn)卻又觸不到的地方，所以我們一直在追尋，從未放下腳步。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了信仰，就不再迷茫。
我們一直都在路上，從未改變。
滿分作文 篇4
哲學(xué)家薩特的一位朋友出車(chē)禍之后卻高興異常：“我終于出事了！”一句話弄得哲學(xué)家愕然。日子平淡無(wú)奇是“讓人難以忍受”的，連車(chē)禍都當(dāng)成了拒絕平庸的一種文化。
當(dāng)然，這種想法太過(guò)極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。
紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當(dāng)在街上看到“奇裝異服”以標(biāo)榜自己不平庸時(shí)，我總會(huì)不禁想到霍爾頓。
當(dāng)塞林格《麥田里的守望者》風(fēng)靡美國(guó)之后，街上總能看見(jiàn)模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來(lái)表達(dá)個(gè)性，彰顯與眾不同之處。可轉(zhuǎn)念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預(yù)設(shè)好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點(diǎn)我們從諸位網(wǎng)絡(luò)紅人的身上已經(jīng)領(lǐng)教得夠多了。
你敢說(shuō)博爾赫斯平庸嗎？你敢說(shuō)熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語(yǔ)”……
拒絕平庸還在于在獨(dú)立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大學(xué)教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時(shí)，窗邊突然飛來(lái)一只知更鳥(niǎo)。喬治凝視著美麗的鳥(niǎo)，過(guò)了好一會(huì)兒，面向聽(tīng)眾說(shuō)：“對(duì)不起！我與春天有個(gè)約定。”說(shuō)罷，疾步而去。這是真性情的流露！當(dāng)我們的眼力能夠窺見(jiàn)大美之所在時(shí)，我們當(dāng)勇于突破陳規(guī)陳說(shuō)，迎著我們內(nèi)心某個(gè)遙遠(yuǎn)的呼喚，走向獨(dú)一無(wú)二的道路。
拒絕平庸，實(shí)質(zhì)還是建立自己獨(dú)特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道：上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意��！
滿分作文 篇5
通寶三年，安陽(yáng)的花如同戰(zhàn)爭(zhēng)般壯烈而決絕地生長(zhǎng)。月上柳梢頭，月光下一個(gè)清瘦的人影，左手酒盞右手狼毫。
“如此好酒你怎能獨(dú)享?'一個(gè)豪壯的聲音從飲酒人背后傳來(lái)帶著一絲不可節(jié)制的詩(shī)情
“杜甫兄。”
“李白兄�！�
“今夜你可愿意與我共飲”
當(dāng)夜兩人月下飲酒作詩(shī)，都為對(duì)方的的才識(shí)所嘆服。兩人酒酣，杜甫對(duì)李白說(shuō)：‘下月你我都要入朝為官，今夜是最后一次你我對(duì)酒的傾心一愛(ài)
以后唯有國(guó)家能使我們傾心一愛(ài)�！�
......
通寶十二年，長(zhǎng)安皇城燈火如炬，歌舞升平。
范陽(yáng)，安錄山，史思明發(fā)動(dòng)叛亂。范陽(yáng)被占領(lǐng)，城池上的戰(zhàn)旗戰(zhàn)旗全部逆著風(fēng)向北方翻轉(zhuǎn)。
皇城�！皥�(bào).叛軍已經(jīng)占領(lǐng)范陽(yáng)，朝著長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)”歌臺(tái)舞榭頓時(shí)因一句傳報(bào)聲亂成一團(tuán)�；实蹏樀枚阍邶堃魏竺妗＠畎坠蛟诨实勖媲罢�(qǐng)求帶兵打丈�；实弁饬�，然后皇帝逃往四川。
李白隨永王李鱗隨軍東下，部隊(duì)的馬蹄揚(yáng)起一路塵土。永王李鱗.李白.還有他們的軍隊(duì)面對(duì)如野火般攻擊的叛軍毫不畏懼，戰(zhàn)場(chǎng)亂作一團(tuán)，戰(zhàn)旗倒地，尸骸滿地，青草染成了血的紅色�？勺罱K他們還是打了敗仗。李白被關(guān)進(jìn)了叛軍的牢房中。一夜李白望著漫天的繁星輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠之時(shí)，牢門(mén)幽幽地開(kāi)了。“李兄”李白知道誰(shuí)來(lái)了�！岸判帧薄袄钚挚炫艽说夭灰司昧簦乙奄I(mǎi)通了獄官咱們快跑�！崩畎着c杜甫沖出了
監(jiān)獄，翻身上馬，朝著四川的方向絕塵而去。
四川的冬天，涼意陣陣.陽(yáng)光照在人們的身上，沒(méi)有溫暖,反而有更加寒冷的錯(cuò)覺(jué)。李白與杜甫還沒(méi)有進(jìn)入皇上新修的皇宮就下起雪來(lái)，太陽(yáng)逐漸向地平線靠近。李白和杜甫看見(jiàn)皇宮發(fā)出刺眼的亮光，聽(tīng)見(jiàn)皇宮依舊奏鳴的管樂(lè)，想到皇上依舊不問(wèn)國(guó)家政事，在戰(zhàn)亂之時(shí)依舊荒淫無(wú)度.美食滿桌......
此情此景李白跪地，仰天怒嘆道：“國(guó)君何時(shí)能對(duì)國(guó)家傾心一愛(ài)啊！”
滿分作文 篇6
進(jìn)入電梯對(duì)陌生人的一句問(wèn)好，這是一種謙和，在旁人落魄時(shí)失意時(shí)的一個(gè)微笑，這是一種謙和，輕輕地給路旁乞丐一枚硬幣，這也是一種謙和，正如那些體貼別人的近光燈主義者，他們沒(méi)有遠(yuǎn)光燈一般的`凄厲和奪目，卻有著梅花一般的清潤(rùn)和淡雅，芬芳甘潤(rùn)，灼灼其華。
謙和之花，開(kāi)在淵博的學(xué)識(shí)之中，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，說(shuō)的就是中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)中的武亦姝吧。那坦然淡定的氣場(chǎng)，那落落大方的談吐，舉手投足間渾身都被謙和的氣質(zhì)所營(yíng)造，以芙蓉為面，秋水為姿，詩(shī)詞為心，因?yàn)樵?shī)書(shū)氣自養(yǎng)了一個(gè)人的素養(yǎng)，更難得的是他對(duì)熙來(lái)攘往各色人的接納，在這種接納之中，她的美，千順和婉，灼灼其華。
謙和之花，開(kāi)在坦蕩的人格之中，諸葛亮一生光風(fēng)霽月，鞠躬盡瘁，坦坦蕩蕩。于是他手持羽毛扇，就干成了謙和儒雅，魏志清正廉潔，安貧樂(lè)道，所以茅草破屋他也自在逍遙，劉備寬厚仁愛(ài)，禮賢下士，所以才于一周的疲敝之中，匡扶蜀漢政權(quán)，謙和是一個(gè)人靈魂的彰顯，一個(gè)人人格的體現(xiàn)，只有當(dāng)一個(gè)人有了靈魂的高度和心靈的深度，有著極大的包容和寬闊的眼界，才能從內(nèi)到外浸潤(rùn)出謙和的芳香。
謙和之花，不僅開(kāi)在你我之間，更開(kāi)在國(guó)家之中，他在社會(huì)之中。是啊，謙和讓一個(gè)社會(huì)，在外境中更沉靜，而在內(nèi)，是天光云影，萍天葦?shù)�，柏拉圖的理想國(guó)，人人安居樂(lè)業(yè)，家家謙和有禮，陶淵明的桃花源記，阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)，其中蘊(yùn)藏的都是人類(lèi)對(duì)理想家園的終極追求，是想當(dāng)公眾的素養(yǎng)由此而升華，處在這樣的玲瓏意中，就如同掌心開(kāi)薔薇，心里長(zhǎng)青苔，那么國(guó)家，那么世界該是怎樣的氣象，恰如盛唐開(kāi)明的政策，滋養(yǎng)出人類(lèi)歷史上最璀璨的繁花，滋潤(rùn)出唐人的風(fēng)度，唐人的氣感，那時(shí)花中開(kāi)了千里香，瓶中注入清風(fēng)明月，那時(shí)謙和芬芳，清俊儒雅氣度和醇香一路積淀一路蔓延。
如今在時(shí)代的快節(jié)奏和現(xiàn)代科技的洪流之中，我們的身上少了溫潤(rùn)，多了戾氣，少了謙和，多了暴躁，各人失去謙和世界，就像下著傾盆大雨，哪怕陽(yáng)光明媚，卻也讓別人冷徹心骨。
選擇謙和，讓善意如流水一般淙淙。
選擇謙和，讓暖心如春陽(yáng)一般明麗。
選擇謙和，讓世界更美好，關(guān)掉心中的遠(yuǎn)光燈，讓謙和之花灼灼其華！
滿分作文 篇7
如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分
花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類(lèi)也并不是只有黃種人。
在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜；對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。
在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。
我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。
在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵�，而北方人卻不想下雪，因?yàn)橄卵⿻?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn)；而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。
不難想象，如果千人一面，人類(lèi)生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴以生存的世界。
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