【精品】美德的作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的美德的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
暑假的一天，我從松花江邊游玩歸來的時候已經(jīng)疲憊不堪。坐在回家的公交車上，正要昏昏欲睡的時候，一陣嘈雜聲把我吵醒。我驚醒的睜開眼睛，看見又一波坐公交車的人涌了上來，這次坐公交車的人很多，大家有說有笑，在最后面還跟上了一個拄著拐杖的老奶奶。
這時公交車的座位已經(jīng)被占滿了，那個老奶奶沒地方坐了，她只好彎著腰，一瘸一拐的往后走，看看能不能在后面找著個位置。這時，老奶奶走到了我的旁邊，站著看著我。我很著急，心里亂糟糟的不敢看她，于是故意向外開。我心里嘀咕著自己在座位上休息一會兒呢，但是后背像受了芒刺一般。這時，老奶奶走到了一個小姑娘旁邊，那個小姑娘一看到老奶奶，立刻起身讓座。老奶奶有氣無力地對那個小姑娘說：“你不剛坐下嗎？先休息一會兒吧。”小姑娘還給她讓座。老奶奶顫悠悠的做下去說：“謝謝你，小姑娘，你真善良……"后面的話已經(jīng)把我的耳朵深深刺痛了，覺的我的臉紅紅的，感覺像被熱火燒著似的，害羞極了，我感覺車上的每個人都在死死地盯著我。終于到我家了，我趕緊的下了車。
邊走邊想，我們都是少先隊員，為什么她就能當一個善良的，合格的少先隊員，而我……
美德的作文 篇2
我認為，謙讓是最大的美德。
有些人只是表面上裝裝樣子， 也不用真的去做，但是他們錯了。
生活中，你不一定就要做大事，而對小事置之不理，生活中的一點一滴，都是在為你在他人的心目中打造自己的形像，你在別人心中是位英雄比你自己認為自己是一個英雄有用，就算你得到“英雄”這個稱為，別人卻不這么認為你是個英雄，那也是無用的。
也許謙讓這個詞，早在n多年以前，我們的父母教我們要學(xué)會謙讓，但現(xiàn)在回想起來，謙讓這個詞好像我從來沒聽過。
記得有一次，我坐在62路車上，車上人很多，到“竹巷街”這站時，上來了一位骨瘦如柴的老奶奶，大約70來歲，還帶著一位年幼的小孫女，那位老奶奶領(lǐng)著孫女從車門口一直走到車尾，但竟然沒有人讓座，他們卻一點不在乎，坐著的心安理得。視若無睹。每到一個站，都會播放“尊老愛幼……”我想，這只是個擺設(shè)。想必經(jīng)常做車的人聽了不止1000遍，而今天，滿車的人，對他們卻不理不睬的。
我最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)招聘人員，一位應(yīng)聘的大學(xué)生，素質(zhì)不錯，就因為她多次主動給別人讓座，竟被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。
我認為，對我們小學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)，應(yīng)把這件事融入骨子里，當做身體中的一部分。
愿天空飛揚著我們的歡聲，世界各地都擁有謙讓。
美德的作文 篇3
“文明”，兩個簡簡單單的字，卻能詮釋出太多的含義。
記得今年寒假的時侯，我跟父母去九峰山游玩，在半山腰上看到一個極為壯觀的瀑布，從山峰之上飛流而下，連綿不斷，當真有些“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的宏偉氣勢。正當無數(shù)游人為這大自然的鬼匠神工而驚嘆之時，眼尖的我，卻在瀑布邊一角發(fā)現(xiàn)了很煞風(fēng)景的一幕——一堆游人留下的垃圾，看樣子應(yīng)該是不久前留下的。
我皺了皺眉頭，心想：這是誰扔的啊？做出這么不道德的事情來，煞壞了此處的好風(fēng)景。要知道，附近的垃圾筒離此處僅有幾步之遙而已，只不過是附近的爛泥太多，很容易弄臟鞋子吧。
就在這時侯，一個剪著靚麗青春短發(fā)、背一個時尚的帆布包的女子進入我的眼簾。只見她輕輕地俯下身子，彎腰撿起那些極煞風(fēng)景的垃圾，然后向前邁開幾步，走到垃圾筒前20厘米左右，伸手將垃圾扔入了垃圾筒。見到垃圾回了“家”，這名女子拍了拍手，笑了一下，離開此地，繼續(xù)向九峰山頂攀登。
作為旁觀者的我，自然是看清了女子白色運動鞋上因為扔垃圾而留下了許多污泥。但我心里清楚，這些污坭雖然弄臟了鞋子，卻托出了這名女子那高尚的文明美德。
通過這件事，我認識到：有時侯，文明離我們只有一步之遙。
美德的作文 篇4
幾年前曾在微信公眾號中看過一篇推送：美國有些城市的街頭設(shè)有一個紅色的花箱，里面放著怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送給自己親友或愛人。那時看到這篇推送，唏噓不已：既感慨于這行為背后的浪漫，又遺憾我們沒有這樣便民的小創(chuàng)造。
多年后，當我看到如雨后春筍般冒出的“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雛形嗎？值得驕傲的是，我們中國對于“共享”的理解與應(yīng)用更為出色，它真正做到了走進百姓的生活，為每個人帶來觸手可及的便利。
就以普遍性最高，最廣為人知的“共享單車”為例：我生活在上海，還從未見過哪一處沒有共享單車，“摩拜”、“ofo”、“小鳴單車”————-路邊隨處可見五顏六色的單車，這么整齊地放在路邊，倒成了一道獨特的風(fēng)景線。只要拿出手機掃一掃，立刻就可以騎走一輛小巧精致的單車。這是何等的便捷！況且，共享單車花費的錢極少，——據(jù)我所知最貴的也不過半小時1元錢——這可算是“價廉物美”：美的是服務(wù)，是觸手可及的便利。
再者，許多單車都是由大學(xué)生和上班族們淘汰的舊車改裝而來。此舉可謂大大節(jié)省了社會資源，十分環(huán)保。同時，它也讓人們感受到了科技的發(fā)達：這是我國自主研發(fā)的產(chǎn)業(yè)，身為一個中國人，你難道不驕傲么？
然而，人們交口稱贊的“共享”概念就沒有缺陷與弊端嗎？
有一句諺語叫“每一個硬幣都有兩面”，那么，我們的“共享時代”亦然。依然以共享單車為例；它固然為我們帶來了便利，但仍有穿出不窮的問題阻礙著它的進一步發(fā)展。共享單車的使用者損壞單車、擅自改裝單車、亂停放單車————這些負面新聞不勝枚舉。拋開這些與個人素質(zhì)掛鉤的問題，共享技術(shù)本身也有缺陷：定位不夠準確，導(dǎo)致單車停放在指定位置后仍在扣錢。這樣的報導(dǎo)，我在新聞中看到不少。它不僅讓人們損失了錢款，還是去了對于“共享”的信任與安全感。而且，共享單車的便捷也在無形中縱容著那些缺乏責(zé)任心，漠視規(guī)章制度的使用者。
所幸，我們看到“共享”產(chǎn)業(yè)在不斷解決問題，取得進步；開發(fā)者們在竭力提高GPS定位的準確性，也在嘗試建立更嚴明更完善的懲罰制度。
而我，也在這里用微弱卻堅定聲音呼吁：遵守規(guī)章制度，愛護公共資源！多年前那個“共享玫瑰”故事還有一個浪漫的結(jié)尾：幾乎每一個取過玫瑰的路人，都會自發(fā)地買來一枝玫瑰，補充到紅箱中，因此，多年來玫瑰箱從未空過。人們默默地將這份善意，這份浪漫傳承下去。經(jīng)年累月，紅箱中的換了一批又一批，唯有紅箱一行白色的花體字不變：贈人玫瑰，手有余香。
那么，請讓我們遵守規(guī)則，愛護公物的美德成為馨香的“玫瑰”吧！讓我們每個人的手上都留有美德的“余香”；讓人人有責(zé)的“共享時代”不再是想象，讓“與人方便，于己方便”的“共享”精神在每一個地方推廣，發(fā)揚！
美德的作文 篇5
第1篇：弘揚中華美德
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的.人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人！
第2篇：美德自在人心
有位名人曾說過：“財富是美德的包袱。”剛看到這句話時，我就想不明白“人的美德與財富又有什么關(guān)系呢？又怎么會成為包袱？”后來，隨著年齡增長，我終于明白：原來美德自在人心，財富則是對人心的一種考驗。
在我家附近有間很小的小賣部，生意并不紅火，因為老板是一對年近八旬的老爺爺、老奶奶，小賣部銷量不大，他們總要好幾個月才能重新進貨，也正因為很少人買，有時東西都過期了，可盡管如此惡性循環(huán)，他們還是堂堂正正地做生意，幾十年如一日，從不做手腳，也從不偷偷抬價，同樣一件東西，往往寧愿少掙點也比別人賣得便宜些，久而久之，知情者多了，還是有人光顧的，以致于開了將近十幾二十年了還繼續(xù)開著。
有一天早上，我去上學(xué)時，路過小店，發(fā)現(xiàn)老爺站在路口東張西望的，我以為是在等什么人，可奇怪的是，放學(xué)回去時，老爺爺依然還在那兒，我納悶了！下午上學(xué)時，他居然還在，我實在忍不住了：“老爺爺，您在找什么嗎？”老爺爺伸出手來，只見他手心里有一元六角：“早上有人來買雞蛋，忘找錢了。”“就為這？”“是啊，我等等看，那個人好像常經(jīng)過這里……”
“這老爺爺不是傻暈了吧！”我百思不得其解。直到回到家后，我才醒悟過來，原來老爺爺并不是傻，而是一種美德，一種永不過時的雷鋒精神！多樸實的想法呀：“該你的心安理得地拿，不該你的一分也不要！”
這不也正與春秋戰(zhàn)國時期管仲所說的“道德當身，不以物惑”同一種道理嗎？
第2篇：幫助，是一種美德
我們的生命，因幫助而流光溢彩。
——題記
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個這樣的故事，從前，在一個密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個森林，人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個緊挨著一個，借助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個陌生人？內(nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
美德的作文 篇6
春晚小品《扶不扶》，講述了一個路人在遇到老人摔倒后，內(nèi)心產(chǎn)生了那扶與不扶的一份糾結(jié)。而在現(xiàn)實中，許多國人也有那份糾結(jié)，而針對“老人摔倒扶不扶”的問題在全國引起強烈反響，也反映了這一令人憂慮的社會現(xiàn)實。
諸多好心的“扶者”在扶人后反被訛的事例數(shù)不勝數(shù)，這種現(xiàn)象不僅給那些“扶者”內(nèi)心帶來創(chuàng)傷，亦為中華美德“助人為樂”蒙上一層陰紗。而作為即將步入社會的我們，該以怎樣的態(tài)度面對這一現(xiàn)象？我的態(tài)度是勇于扶助，弘揚美德。
勇于扶助，弘揚美德。
處在生活壓力下的國人，如今談“扶”色變。其中有重要因素是好心扶助卻被訛，打擊了他們應(yīng)對老人摔倒去扶助的積極性。而作為年輕一代的我們，即使在扶助人之前有一定的顧慮，但在認清情況的條件下還應(yīng)積極扶助他人。這樣的舉措不僅使個人品格得以全新的升華，對于弘揚中華美德亦有不可估量的幫助。惟有每個人都勇于扶助他人，這種風(fēng)氣才會在周圍擴散，“樂于助人”成為人們的共識，而在意者也才會真正表達感激，而不是訛人帶來微薄的好處。
維護權(quán)益，明情緣理。
訛人者家屬向扶助者索取“賠款”的現(xiàn)象早已“路人皆知”，這其中有部分原因是扶助者不善于維護自身權(quán)益，在扶助時未采取應(yīng)有的維護措施，才讓老人家屬“有機可乘”。所以在幫助他人時應(yīng)要有必要的維權(quán)措施，應(yīng)對家屬的“訛錢”應(yīng)向他們明情緣理，向他們表述自己的心聲。相信扶且者與被扶者之間會通過友好溝通而化解矛盾。如實與他溝通不順，必要時依靠法律來維護自身權(quán)益。
老人，作為社會的弱勢群體，應(yīng)當受到全社會的廣泛關(guān)愛，但其也不能“倚老賣老”，以一些不正當?shù)氖侄蝹δ切┖眯牡娜耍@樣做不但不能讓自身更好地為社會所關(guān)愛，反而會讓那些原來好心的人失去幫助他人的熱心。而作為年輕的我們，也要以一已之力維護老人的權(quán)益，積極伸出援助之手。
我還是想借小品《扶不扶》中的一句話：“人倒不扶，那人心不就倒了嗎？人心倒了想扶也扶不起來！”就讓我們懷揣“樂于助人”的熱心，以真情的手挽起老人那瘦弱的臂膀，共同邁向充滿美德的社會！
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