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      傳承美德作文

      時(shí)間:2022-01-21 09:51:03 美德 我要投稿

      【推薦】傳承美德作文七篇

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的傳承美德作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      【推薦】傳承美德作文七篇

      傳承美德作文 篇1

        在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的早晨,天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦,但是這天氣再冷,也冷不過(guò)在“母子上車(chē)處”那條道上的幾個(gè)人的行為。

        那個(gè)站在最前面的是一個(gè)胖胖的人,穿著風(fēng)大衣,眼睛直視著前方,好像沒(méi)看見(jiàn)“母子上車(chē)處”這幾個(gè)大字似的。第二個(gè)人,一看就是軍人,頭上戴著軍帽,身穿軍大衣,他眼睛微微閉著,裝著一副若無(wú)其事的樣子,在想:我是軍人,我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報(bào)答我的。第三個(gè)人戴著一副眼鏡,皮鞋擦得雪亮,顯然是上層人士,他也一副旁若無(wú)人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫(yī)生,穿著白大褂,戴著口罩,想著:反正這又不是醫(yī)院,我想干嘛,誰(shuí)管得著呢!他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女,身上抱著一個(gè)小小的孩子,她呆呆的看著那四位“大人物”,心里想:難道他們不識(shí)字嗎?難道,他們是文盲嗎?不,不可能是,他們是假文盲!

        轉(zhuǎn)念再想想,這種類(lèi)似的事情在我們身邊還少見(jiàn)嗎?在公交車(chē)上坐在“老人專(zhuān)座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,而是強(qiáng)壯的小伙子,老人卻站在一邊;草坪上的那些警示語(yǔ),人們卻還是當(dāng)做沒(méi)看到一樣,草坪上還是有一條“小小的路”;景區(qū)里面有提醒人們“垃圾入桶”的,可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道,他們是文盲嗎?是的,肯定是,他們不是文化的文盲,而是文明的文盲!

        知識(shí)上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心!道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心靈上的門(mén);道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英語(yǔ)著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人敬仰!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個(gè)意思吧!

        不要讓時(shí)代的變遷,使我們忘記了,華夏傳承了幾千年的美德,讓我們掃除心中的垃圾,讓心靈恢復(fù)純凈吧!不要讓自己成為道德上的文盲!

      傳承美德作文 篇2

        舟車(chē)所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

        大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

        家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈! 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

        百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

        老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

        依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

        弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

        ——月明臆安

      傳承美德作文 篇3

        樹(shù)立良好家風(fēng),傳承中華美德。

        古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國(guó)藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門(mén)家風(fēng);現(xiàn)有盧永根心存大教育,甘愿化作護(hù)花的春泥,英雄楊科璋以速度書(shū)寫(xiě)青春,用懷抱護(hù)住花朵。這是傳統(tǒng)文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!

        孝敬老人,嚴(yán)教子孫,尊老愛(ài)幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無(wú)微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠(yuǎn)難以忘懷。這些就是孝心嗎?長(zhǎng)大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹(shù)立榜樣!在他們的言傳身教下,現(xiàn)在的我,在家人吃過(guò)飯后,我會(huì)主動(dòng)的洗碗,在媽媽下班后,我會(huì)主動(dòng)給媽媽倒杯茶……

        “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺(jué)得這就是最大的“孝”。

        飲水要思源,吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤(pán)中餐,皆是辛苦換。小時(shí)候爺爺就常講“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥”。這個(gè)淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節(jié)儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說(shuō):穿衣只要大方得體就可以。我也是節(jié)儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時(shí)候,爸爸媽媽從來(lái)都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對(duì)我的要求是:不浪費(fèi),不攀比。時(shí)間長(zhǎng)了,我就養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,這完全來(lái)自于我嚴(yán)格的家教。

        “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱!惫(jié)儉是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。

        勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長(zhǎng)眠。在我家“勤”不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個(gè)小菜園,讓我們吃上了純綠色無(wú)污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺(jué)好像沒(méi)有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí)?傊,勤奮才能讓人上進(jìn),在他們的影響下,我一定也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

        “買(mǎi)地不肥實(shí),其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄!遍L(zhǎng)輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng)造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來(lái)之不易的幸福。

        千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對(duì)聯(lián),底蘊(yùn)厚重,韻味深長(zhǎng)。于家,這是風(fēng)范;于國(guó),那是脊梁!我們的國(guó)家是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧文明健康富有,我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定和諧繁榮強(qiáng)大!

      傳承美德作文 篇4

        她是一名在普通不過(guò)的護(hù)士了,卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽(yáng)光,卻能夠溫暖人們的心。 據(jù)我所知,這位護(hù)士特別的愛(ài)樂(lè)于助人,對(duì)待她自己的崗位盡職盡力,不怕吃苦,不怕困難,甚至為了別人讓自己倒下。

        應(yīng)該還記得汶川地震的時(shí)候吧,所有的救生員,醫(yī)生,護(hù)士,消防隊(duì)員通通趕到現(xiàn)場(chǎng),盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見(jiàn)救生員們的手都劃里左一道右一道傷口,可是他們并沒(méi)有停下來(lái)處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看見(jiàn)醫(yī)生們跑東跑西的,傷員一個(gè)接著一個(gè),可是我看見(jiàn)一位護(hù)士不僅忙著替?zhèn)麊T掛水,打針而且自己也去幫忙救人,自己累的氣喘吁吁,也不知道休息一會(huì),不一會(huì)兒那位護(hù)士抱出來(lái)一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒,那小嬰兒的臉,胳膊腿上都有傷,可是這位善良的護(hù)士并沒(méi)有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶,她對(duì)傷員無(wú)微不至的愛(ài)是無(wú)法替補(bǔ)的。我看這她坐在凳子上站起來(lái),按了按自己的太陽(yáng)穴,似乎都站不穩(wěn)了,慢慢地走到桌子旁,撐著桌子走到另一個(gè)床邊,幫別人換針?biāo),掛點(diǎn)滴就這樣一天接著一天,不知道幾天沒(méi)合眼了,可是她還是毫無(wú)在意的去照顧,有位醫(yī)生說(shuō);“如果不行的話你先去休息一下,這里有我呢!她說(shuō);“不用了,我能行。她守在小嬰兒的旁邊,摸摸小嬰兒的額頭,退了燒才放心的去照顧其他人。突然,她昏倒在地,小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫(yī)生過(guò)來(lái)看看,看見(jiàn)這位護(hù)士累倒在地,便把她扶到病床上,給做了下檢查,因?yàn)槎嗵鞗](méi)吃飯,營(yíng)養(yǎng)給不上而且過(guò)于勞累導(dǎo)致患有貧血現(xiàn)狀,這位醫(yī)生給他掛上點(diǎn)滴,去照顧其他病人了,不一會(huì)兒他醒了,有開(kāi)始照顧病人的工作,醫(yī)生讓她多休息一會(huì),他居然說(shuō);“這是我工作,我有義務(wù)做好我的工作。

        醫(yī)生點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)多注意身體,不能為了救別人兒對(duì)了自己的姓名,不管是誰(shuí)的生命都很重要。不就后,傷員都慢慢地恢復(fù)了健康,可是這位護(hù)士卻對(duì)了姓名命,因?yàn)檫^(guò)于勞累,每天熬夜,沒(méi)有幾個(gè)人能受得了,這位護(hù)士就是~~安小羽。為了做好自己的工作,犧牲自己生命,為了幫助他人,讓自己勞累,太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      傳承美德作文 篇5

        你已經(jīng)有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對(duì)著兒子小強(qiáng)不耐煩地說(shuō)。

        我不,你又騙我!小強(qiáng)撅著嘴,扭著頭,連看都沒(méi)看媽媽一眼。

        鄰居王阿姨又和兒子小強(qiáng)談判了,這對(duì)母子經(jīng)常如此,我見(jiàn)過(guò)幾次,最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長(zhǎng)身份取得勝利。但是,兒子從未停止過(guò)和媽媽的斗爭(zhēng)。

        見(jiàn)到我,王阿姨不好意思的看了看我,說(shuō):小娟放學(xué)啦,這小子又不聽(tīng)話!說(shuō)著又扭頭瞪了一眼兒子。

        要聽(tīng)媽媽的話,幼兒園老師不是教過(guò)嗎?我也順口說(shuō)了一句。

        老師還說(shuō)過(guò),不能騙人呢!小強(qiáng)扭過(guò)頭來(lái),對(duì)我說(shuō)。

        聽(tīng)到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時(shí)候,后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)洪亮的聲音。

        怎么回事,又和兒子干架啦?原來(lái)是小強(qiáng)的爸爸。

        看看你兒子,又吵著要買(mǎi)玩具!

        怎么回事?小強(qiáng),你說(shuō)說(shuō)!小強(qiáng)的爸爸心平氣和的問(wèn)小強(qiáng),手還撫摸著兒子的頭。

        媽媽之前說(shuō),等我的玩具壞了,就再給我買(mǎi)個(gè)新的,現(xiàn)在卻不買(mǎi)了,說(shuō)話不算數(shù)!小強(qiáng)一臉委屈的樣子,回答說(shuō)。

        然后,他又問(wèn)王阿姨是不是有這么回事。

        小強(qiáng)爸爸的態(tài)度讓我很驚奇,他竟然干起了斷案的事。

        最終結(jié)果,小強(qiáng)勝訴。

        媽媽比較忙,所以沒(méi)有時(shí)間給小強(qiáng)去買(mǎi)玩具。既然答應(yīng)了,就會(huì)買(mǎi)的,我們要說(shuō)話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買(mǎi)玩具,好吧!爸爸對(duì)著小強(qiáng)溫和的說(shuō)。

        聽(tīng)到爸爸話,小強(qiáng)馬上笑開(kāi)了花。

        走,小強(qiáng)帶路。爸爸說(shuō)著,給王阿姨使了一個(gè)眼色。

        小強(qiáng)開(kāi)心的跑在前面,小強(qiáng)爸爸低聲對(duì)王阿姨說(shuō):在小孩面前是不能撒謊的,教育孩子要做到言傳身教

        不好意思,小娟,讓你見(jiàn)笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再見(jiàn)!一家人開(kāi)心的離開(kāi),還沒(méi)有忘記我這個(gè)觀眾。

        叔叔、阿姨再見(jiàn),小強(qiáng)再見(jiàn)!看到一家人歡歡喜喜離開(kāi),覺(jué)得真好。

      傳承美德作文 篇6

        中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng),而我們青少年是祖國(guó)的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承跟發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。

        從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門(mén)的心都是最美的`。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家?墒,她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累,沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?

        其實(shí),每個(gè)人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,做好每一件小事!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之。”是啊,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的榜樣,樹(shù)立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國(guó)文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。

        每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德!皞鞒袃(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年!边@并不僅僅是一個(gè)口號(hào),更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。

      傳承美德作文 篇7

        中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學(xué)生,更應(yīng)該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現(xiàn)在做起。

        規(guī)則!皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀(jì)律。規(guī)則對(duì)于我們的生活,就如同空氣對(duì)于小草、水對(duì)于魚(yú)兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀(jì)守法。20xx年青海玉樹(shù)地震后,在玉樹(shù)執(zhí)行抗震救災(zāi)的解放軍醫(yī)務(wù)人員,他們?cè)谶M(jìn)村入戶(hù)過(guò)程中,官兵嚴(yán)格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。中午吃飯時(shí),有一名醫(yī)生帶了魚(yú)罐頭,還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導(dǎo)人吳永勝?zèng)]收,并當(dāng)場(chǎng)規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝?lài)?yán)守紀(jì)律,在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。

        公德。在社會(huì)公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人,他未想過(guò)出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說(shuō)他是活菩薩,同事們說(shuō)他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻(xiàn)血,累計(jì)6萬(wàn)多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計(jì)為貧困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。

        尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì)和尊重知識(shí),我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問(wèn),他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非?蓯(ài)的小女孩,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對(duì)小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌蛡ゴ蟮氖挷{一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著他的口氣說(shuō):“回去告訴你媽媽?zhuān)憬裉旌吞K聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識(shí)到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們?cè)谌穗H交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì)看不起我們的。

        禮儀。我國(guó)歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無(wú)不稱(chēng)贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。

        讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。

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