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      中華傳統(tǒng)美德作文

      時(shí)間:2017-11-25 19:33:12 美德 我要投稿

      中華傳統(tǒng)美德作文集錦

        篇一:傳統(tǒng)美德 遍及華夏

        流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊(cè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。中華民族有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。在漫長的歷史進(jìn)程中,無數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德,

      中華傳統(tǒng)美德作文集錦

        中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看,她不僅包含古代傳統(tǒng)美德,也包含近代革命傳統(tǒng)美德和當(dāng)代英模美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國的精神力量。 中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽(yù)。自古以來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深。

        一、百善孝為先

        羊羔跪乳,烏鴉反哺,牛有舔犢之意《弟子規(guī)》總序曰:弟子規(guī),圣人訓(xùn):首孝弟,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。大體意思是說:“首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹(jǐn)慎,

        要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí) 。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問”。

        古人云:“父母者,人之本也!睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是東漢孔融四歲讓梨,是晉代王祥“臥冰求鯉”,是明代朱沖秋“割股為羹”

        孝是什么?

        孝是我們成年人“;丶铱纯础钡哪欠菪囊,孝是功成名就后的豐厚報(bào)答,孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。

        孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。

        孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

        東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的小孩,九歲時(shí)母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。

        我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會(huì),尊老愛幼,讓我們將這種傳統(tǒng)美德傳承和發(fā)揚(yáng)光大!

        二、做人信為本

        誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神的重要組成部分,誠信是最寶貴的美德,

        是我們?nèi)⌒庞谌说母。千百年來,我國人民十分重視誠實(shí)守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族精神,做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。 從小事做起。誠實(shí)守信的品格存在于一件小事之中。古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講得就是這個(gè)道理。

        篇二:關(guān)于中華美德的作文

        中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

        我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活 中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活 中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座。

        謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛 幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。

        最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。

        我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué) 與同學(xué) 之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

        前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園 從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

        

        篇三:關(guān)于中華美德的作文

        我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族,它有著五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:尊老愛幼,節(jié)約用水,拾金不昧,見義勇為。

        說到尊老愛幼,我國的“孔融讓梨”想必大家都知道,孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟,最小的給了自己,爸爸問他為什么,他說哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛幼,那我們呢?難道可以無動(dòng)于衷嗎?每個(gè)人都有自己的父母,我們應(yīng)該孝敬他們,每天看見他們忙碌的身影,難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個(gè)笑話,幫助他們消除一天的疲勞。

        說到助人為樂,我深有感觸。每當(dāng)我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí),總會(huì)得到大家的鼓勵(lì)與幫助。記得有一天,我的作文寫得不錯(cuò),老師讓我把它朗讀出來。那是我第一次在大家面前講話,心里像藏了只小兔子,“砰砰”直跳,緊張得一句話也說不出來。后來,老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來。我定了定神,像吃了顆定心丸,大聲地朗讀了出來。

        說到見義勇為,我在報(bào)紙上看過,一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童,竟?fàn)奚俗约旱纳。還有許多見義勇為的例子。英雄們?cè)谖kU(xiǎn)面前,毫不畏懼,置生死于度外,這種精神讓人敬佩不已。

        還有許許多多的傳統(tǒng)美德,比如艱苦樸素、自力更生等等,在這不能一一詳述。

        我愛我的祖國,更愛祖國的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德,讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林。

        篇四:關(guān)于中華美德的作文

        俗話說:'勿以善小而不為,勿以惡小而為之。'這也許就是道德的宗旨吧!

        有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法,要實(shí)現(xiàn)'>三個(gè)代表'思想,可雖說是這么說,但實(shí)際做到的有幾的人呢?

        今天我聽到一條新聞:一個(gè)反腐敗8年打倒一名腐敗官員。8年!整整8年才打倒一名腐敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說:'我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過上好日子。'這便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。

        就象莎士比亞說的:'僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八,那就是等于沒有一樣。

        中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會(huì)形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我--格物--致知--誠意--正心--修身--齊家--治國--平天下。

        所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。

        作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的'責(zé)任,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

        篇五:傳統(tǒng)美德作文

        每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

        就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。 尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

        再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”

        這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。

        其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

        中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

        同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人! 弘揚(yáng)中華美德作文!鏗鏘玫瑰,斗志男兒,逐鹿中原,力拔壯麗山河。萬里長城,綿亙巍立,母親黃河,千里滔滔,崛起中華脊梁。這就是我深愛著的祖國!

        作為世界上四大文明古國之一的中國,淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女,以其獨(dú)特的形式,為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩篇,一座又一座的偉大豐碑,長江后浪推前浪,我們作為新世紀(jì)的主人,有責(zé)任學(xué)習(xí)和了解中華美德,更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)中華美德。

        今天,伴隨著徐徐的春風(fēng),讓我們走進(jìn)文明,告別粗野,做一個(gè)文明自覺、道德高尚的現(xiàn)代人吧。

        我國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國,文明禮貌的風(fēng)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動(dòng)開始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是

        不小心撞到別人時(shí)一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時(shí)的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

        文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動(dòng)。有一位思想家曾經(jīng)說過:我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格,文明被人們放在心里的一個(gè)最重要的位置,我們時(shí)刻在與文明交談,與文明的對(duì)話,文明伴隨著我們的成長,也將伴隨著我們走向社會(huì)。 現(xiàn)在,我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì),同時(shí)完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以,我們應(yīng)該先成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

        其實(shí)要做到文明,并不是一件難事,首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,即:良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。

        擁有良好的習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具備良好的品質(zhì),即:守法、誠信、競(jìng)爭(zhēng)、合作、智慧、頑強(qiáng)。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我們應(yīng)該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學(xué)和朋友,在尊敬和善待別人的同時(shí),自己也贏得了尊敬。 同學(xué)們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為文明的現(xiàn)代人,在不知不覺中,讓文明成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣,自內(nèi)而外地改善我們個(gè)人的整體素質(zhì),融入內(nèi)心生活,為我們的將來,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來,我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長的歷史進(jìn)程中,以自身的思想和行為,創(chuàng)造并豐富了中華文明,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星,閃耀著不滅的光輝。

        篇六:以美德為話題的作文

        孔融也會(huì)犯錯(cuò)從古至今,沒有人不夸獎(jiǎng)謙虛禮讓的孔融,而在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中,這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融,卻犯了錯(cuò)。中國五千年滄桑歷史,釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德,范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神;李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的狂放;孟子有“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng),這也是美德。當(dāng)今社會(huì),無數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ),而人們的精神面貌呢街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”,“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫照。“一寸光陰一寸金,千金難買寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口,但改變了它的意義!皶r(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識(shí)”,而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟,不進(jìn)則退”;所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感;沒有人會(huì)忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱;也沒有人會(huì)忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。中國的傳統(tǒng)美德何其重要,而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”,也更不愿意中國在如今充滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。我們有周恩來這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣,在他身上,我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德,大公無私,勤儉節(jié)約,謙虛禮讓而作為一個(gè)國家,一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國家的總經(jīng)理,在無處不潛伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上,他又是一個(gè)力量無窮的戰(zhàn)士,為國民的生活水平競(jìng)爭(zhēng),為國家的全球地位競(jìng)爭(zhēng),為底層人

        民的自尊競(jìng)爭(zhēng),他競(jìng)爭(zhēng)了,他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。從古到今,人在變,物在變,事也在變,中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。從今以后,天不變,地不變,心也不變,我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!

        篇七:八年級(jí)傳統(tǒng)美德

        中華民族的傳統(tǒng)美德是植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的,是中華民族所有優(yōu)秀品質(zhì)的升華與積淀,它積千年之精華,博大精深。中華民族素以“禮儀之邦”著稱,在建設(shè)和保衛(wèi)自己家園的漫長歷史中,形成了熱愛祖國,尊長愛幼,和睦鄰里等傳統(tǒng)美德。正是有了這些傳承了數(shù)千年而不衰的傳統(tǒng)美德,才使得每個(gè)中國人互助互愛,才使得每個(gè)民族互相團(tuán)結(jié),才使得五十六個(gè)民族凝聚到了一起。

        而在科技高速發(fā)展的今天,傳承美德也應(yīng)“與時(shí)俱進(jìn)”。我們中華民族的每一個(gè)人,只有繼承了這些中華民族傳統(tǒng)美德,才能夠更好的與人交往,因而不斷進(jìn)步,我們才能成為祖國合格的接班人,讓祖國在我們的手中,變得更加美好!

        我曾聽說過一個(gè)關(guān)于禮貌待人的故事:一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生,去一家公司應(yīng)聘,他十分驕傲,在公司門口,他信心十足地說了一聲:“哼,本人是研究生,有什么能難倒我?我肯定會(huì)被聘用!庇谑,他指高氣昂的走進(jìn)了公司大門。到應(yīng)聘的地方后,他連門都沒敲,就大步走了進(jìn)去,而且,他見到了公司負(fù)責(zé)人后,連見面時(shí)最基本的問候話都不會(huì)說,未經(jīng)人家允許,便坐到了椅子上。人家還沒有問他什么問題,他就點(diǎn)起了煙,不停地把嘴里的煙往公司負(fù)責(zé)人的臉上吹,在他離開時(shí),連門都不知道關(guān)上,更別說說句“再見”之類的話了。而同樣是應(yīng)聘,一個(gè)相貌平平的女孩,在一所極普通的中專學(xué)校讀書,

        成績也一般,當(dāng)公司負(fù)責(zé)人看了材料,沒有表情地拒絕,女孩收回自己的材料,起身準(zhǔn)備走時(shí),突然覺得自己的手被扎了一下,看了看手掌,上面沁出了一顆血珠,原來是凳子上一個(gè)釘子露在外面,她見桌子上有一塊鎮(zhèn)紙石,便拿過來用勁地把小釘子砸了下去,然后,微微一笑,說聲“告辭”轉(zhuǎn)身離開了。

        幾天后,公司公布了聘用人員的名單,結(jié)果,那位相貌平平,學(xué)歷不高的女孩被公司錄用了。而那個(gè)自認(rèn)為了不起,學(xué)歷高的研究生竟因自己的驕傲自大和待人沒有禮貌被淘汰了。 當(dāng)時(shí),那位研究生抱怨不公平,氣沖沖地離去了。

        正因?yàn)榕憾靡远Y待人,知道若想別人怎樣待自己,就要先怎樣待別人,不狂妄自大,使自己獲取了發(fā)展的機(jī)會(huì),有了成就一番事業(yè)的希望;而那位研究生簡直太高估自己了,他的一系列行為讓他不可能得到任何發(fā)展的機(jī)會(huì),自己的學(xué)歷再高又能怎樣,沒有人欣賞他,他永遠(yuǎn)只能看著別人成功,永不可能造就一番事業(yè)。

        可見,傳統(tǒng)美德——禮貌待人,不僅能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的品性,還關(guān)系著一個(gè)人的成敗。

        那么,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,我們又該怎么做呢?

        現(xiàn)在講究“素質(zhì)教育”,我們中學(xué)生應(yīng)該讓自己變得有思想,有素質(zhì),知道繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的重要性,一定將其牢牢的記在心里,履行在自己的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,處處都能夠禮貌待人,這樣,自己肯定會(huì)受到別人的尊重,同學(xué)之間建立起深厚的友誼肯定不遠(yuǎn)了。

        我們只有繼承了這具有中國特色的傳統(tǒng)美德,才能更好地與人相處,不斷進(jìn)步,才能自豪的稱自己為祖國的接班人,才有資格去建設(shè)祖國!

        最后讓我們高呼:讓禮貌之春雨隨“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”之風(fēng)潛入中華大地,悄無聲息的去滋潤中華兒女的心田吧!

        篇八:傳統(tǒng)美德它將飄去哪里

        每當(dāng)看到中央電視臺(tái)宣傳美德的那些公益廣告時(shí),我的心里感慨萬千。我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,同時(shí)也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。在歷史的長河中,古往今來涌現(xiàn)出無數(shù)的中華民族優(yōu)秀兒女,如孔子的弟子子路不僅以政事著稱,而且從小就很孝敬父母、孟子曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄⒚珴蓶|既是中國人民偉大的領(lǐng)袖,也是尊敬師長的楷模。他們已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的道德典范。法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過:“在一個(gè)人民的國家中還需要一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!倍嗌倌陙砣藗兛诳谙鄠,美德是一種傳統(tǒng)。傳,那人從耳中聽到,說給另外一人;另外一人又傳向其他人,一傳十,十傳百,很快大家就都會(huì)了解。統(tǒng),了解實(shí)事后,大家就要統(tǒng)一照著去做,無一例外。傳統(tǒng)傳統(tǒng),就是大家相傳,然后統(tǒng)一照著做罷了,如此簡單。然而,有些人怎么去做的呢? 社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親,;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。 在國外,中國人“大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫、衣冠不整”等,這些現(xiàn)象被海外一些媒體歸納為中國游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅游團(tuán)隊(duì)。這實(shí)在是令人難堪的現(xiàn)象,簡直就是我們炎黃子孫的恥辱。

        我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”....... 總能看到乘車時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座。有的同學(xué)在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆"地雷",有的同學(xué)不注意愛護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念......

        俗話說:“千里之堤,毀于蟻穴!边@就不能不使我們感到問題的嚴(yán)重性。我們的傳統(tǒng)美德都飄去了哪里?但令我們欣慰的是在我們身邊也有弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的好少年——維護(hù)公共設(shè)施的、愛護(hù)公共財(cái)物的、主動(dòng)撿起垃圾的、給老人讓座的、攙扶老人過馬路的.......

        這些同學(xué)傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園我們的社會(huì)一定會(huì)更加美好。

        想到這兒,心中不禁哼起那美妙的歌曲“如果人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間”,真希望這個(gè)世界上每個(gè)人都能傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,真的能夠充滿愛,充滿溫暖,不會(huì)再有上街乞討的人,不會(huì)因兒女的不孝,而臥床不起,住那破爛不堪的舊房子,過著度日如年的苦生活。

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