有一種美麗叫坦然作文

　　縱然你達(dá)官顯貴，我獨(dú)樽酒清貧，怡然自樂。

　　縱然你錦衣玉食，我獨(dú)敝帚自珍，心曠神怡。

　　縱然你耀武揚(yáng)威，我獨(dú)淡泊明志，安貧樂道。

　　這種美麗取決于一份坦然的心境，貧而安樂，富而好禮。正如范仲淹所言：“不以物喜，不以己悲�！辈黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。貧賤不代表低賤，安貧樂道矢志不移亦是一種高貴，富貴不一定高貴。

　　站在歷史的河岸漫溯那一歷史長(zhǎng)河，誕生過(guò)多少不以物喜，不以己悲的文人騷客。陶淵明“歸去來(lái)兮”，放棄對(duì)官場(chǎng)留戀而選擇采菊東南，飲酒自樂，正所謂“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。李白感慨“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，飲酒作詩(shī)，依舊“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�；司馬遷家徒四壁，卻仍含辛茹苦鑄就一部“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——《史記》；杜甫“茅屋為秋風(fēng)所破”，仍懷抱“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的信念，沒有對(duì)貧賤的抱怨和仇視，而是胸懷“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的`雄心壯志。或許，他們身處社會(huì)的底部，卻雄居偉大的顛峰。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，財(cái)富誠(chéng)可貴，坦然價(jià)更高。難怪巴爾扎克曾說(shuō)：“不幸是弱者的無(wú)底深淵，信徒的洗禮之水，強(qiáng)者的進(jìn)升階梯。”

　　達(dá)則兼濟(jì)天下，比起財(cái)富的寶貴，精神的可貴更為重要。

　　鄭培民作為一位官員，身居高位卻心系百姓，他已走出了貧困的大山，然而他還要帶領(lǐng)人們一同走向美好生活的彼岸。走在生命兩旁，披荊斬棘，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，把一路點(diǎn)綴得香霧彌漫，讓人們踏著荊棘不覺得痛苦，有淚卻不悲涼。他感動(dòng)了中國(guó)十三億百姓，也注定要流芳百世，彪炳千古。

　　讓我們記住這種美麗，走在生命的兩旁，在坦然中歷練，在坦然中成長(zhǎng)，在坦然中絢麗，在坦然中輝煌。

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