關(guān)于民俗民風(fēng)的作文300字(通用52篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的民俗民風(fēng)的作文300字(通用52篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧!
民俗民風(fēng)的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村,家鄉(xiāng)的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節(jié)的走會(huì)。我們村分為三個(gè)排:中排,東排、西排。每年的元宵節(jié)都要走會(huì),一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會(huì)參加,加上串門的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉(xiāng)來(lái)湊熱鬧的,簡(jiǎn)直是人山人海,把大街小巷捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
為了這個(gè)會(huì),一進(jìn)臘月,村里人就開始忙活,打掃衛(wèi)生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結(jié)彩才能顯示節(jié)日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀。
到了正月十五,村子開始熱鬧起來(lái),顯示各排的大鼓聚在一起,鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著各排的氣勢(shì)。各村的表演隊(duì)也上場(chǎng)了,扭秧歌的,唱戲的,練武的,每隔不遠(yuǎn)就是一個(gè)。觀眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。
街道旁有各種擺攤的,賣糖葫蘆的,棉花糖的,畫糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。
民俗民風(fēng)的作文 篇2
過(guò)年了,這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻,而且過(guò)年是我們國(guó)家一個(gè)非常重要的節(jié)日,從很早的時(shí)候我們就開始慶祝新年了,而且還流傳下來(lái)了許多習(xí)俗,至今人們都保留著,比如貼對(duì)聯(lián),吃年夜飯,拜新年。
每一年的大年三十下午,爸爸和我就開始貼對(duì)聯(lián),我們先準(zhǔn)備好漿糊,然后我拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,看著那大紅吉祥的對(duì)聯(lián),把我家的大門裝飾的很漂亮,我們的心里就非常美。
貼完對(duì)聯(lián)后,到除夕的時(shí)候,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話,呀!
過(guò)了除夕后,到大年初一的時(shí)候,我們就穿上新衣服,去拜年了,一聲聲“新年好!”道出了人們心中最大的祝福。
民俗民風(fēng)的作文 篇3
我的家鄉(xiāng)雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說(shuō)說(shuō)我們家鄉(xiāng)最大的節(jié)日,春節(jié)的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來(lái)……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無(wú)奈極了。
我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗除了體現(xiàn)在節(jié)日的氣氛里,最大的體現(xiàn)還是在我們家鄉(xiāng)人的熱情好客。
民俗民風(fēng)的作文 篇4
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!币魂囮嚤夼诼曧懫穑瓉(lái)了我盼望已久的春節(jié)。早上,吃完飯,爸爸母親要帶我去拜訪親戚,我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí),母親看見了衣服上的商標(biāo)還在,于是拿來(lái)剪刀正要剪時(shí),我連忙叫。骸澳赣H,過(guò)年時(shí)不能用剪刀,免得惹來(lái)口舌之爭(zhēng)!蹦赣H恍然大悟,馬上放下剪刀,用手扯下了商標(biāo)。
晚上,母親請(qǐng)大伯、叔叔兩家人來(lái)我家吃飯,晚餐可豐盛啦,雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌,飯后,垃圾桶的垃圾已堆成了小山,母親叫我?guī)椭牙沽,我搖了搖頭,母親有點(diǎn)生氣地說(shuō):“長(zhǎng)大了一歲,你倒是變懶了!蔽疫B忙解釋道:“母親,過(guò)年時(shí),不能倒垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒了!笔迨濉⒋蟛畟兇笮ζ饋(lái),說(shuō)我的年紀(jì)雖小,學(xué)問(wèn)卻很多。母親也禁不住笑道:“她呀,知道的比我還多!蔽衣牶螅睦锉瘸粤嗣圻甜。
過(guò)年的習(xí)俗還不止這些,還有:大年初一不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃走;不倒水,以免把財(cái)運(yùn)倒了。可真是有趣的風(fēng)俗。
民俗民風(fēng)的作文 篇5
鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,因?yàn)轼P眼珍珠既可以當(dāng)菜又可以當(dāng)主食。
鳳眼珍珠,又稱珍珠粉,珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統(tǒng)名菜,生產(chǎn)歷史悠久,每逢年過(guò)節(jié)或請(qǐng)嘉賓時(shí),都是筵席上的一道主菜。
據(jù)說(shuō),“鳳眼珍珠”這個(gè)名字的來(lái)由,還有個(gè)小故事呢!
后來(lái)欽差臨走時(shí),徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛(ài)不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。
的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛(ài)吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,幽香襲人。食之口中,覺(jué)得柔中帶韌,潤(rùn)滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃舒適,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補(bǔ),清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來(lái)了吧!
如果你來(lái)到龍南,可千萬(wàn)別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!
民俗民風(fēng)的作文 篇6
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節(jié)的吧!
大年初一,我來(lái)到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的汽車川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。
到了外公家,已是中午。一進(jìn)門我們兩兄妹就連忙說(shuō):新年好!”外公一聽到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì)兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。
回家的路上,我們一直在想著今天的春晚會(huì)有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來(lái),不一會(huì)兒,菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過(guò)了美好的一夜,真希望每天都是過(guò)年。
民俗民風(fēng)的作文 篇7
灶祭之后,人們就開始準(zhǔn)備過(guò)年了。
春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián),門楣上掛掛箋,門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤,放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。
除夕和元旦是春節(jié)的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過(guò)橋、摸門釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開大門,燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。
民俗民風(fēng)的作文 篇8
春節(jié),我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧!
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯(cuò),春節(jié)咱們要準(zhǔn)備:魚、肉、菜、年糕。最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!
早上(當(dāng)然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)母親說(shuō):“母親,咱們先期買鞭炮吧!”母親爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買了些掛鞭。
買完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。
買完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?
民俗民風(fēng)的作文 篇9
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人與客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
民俗民風(fēng)的作文 篇10
每到農(nóng)歷的 三月初三,我的家鄉(xiāng)湖南便有一個(gè)習(xí)俗,就是用地菜煮雞蛋吃。
其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(zhǎng),它雖是野菜,但是營(yíng)養(yǎng)豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。
那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習(xí)俗。
每到三月三,家中的長(zhǎng)輩便會(huì)用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗,但是儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。
民俗民風(fēng)的作文 篇11
五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>
如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老
民俗民風(fēng)的作文 篇12
百里不同風(fēng),千里不同俗不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
民俗民風(fēng)的作文 篇13
每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的民俗,可以是吃的,也可以是玩的。
說(shuō)到湖南 ,最有名的就是那兒的美食了。比如:口味蝦 ,長(zhǎng)沙臭豆腐,姊妹團(tuán)子,糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨,那兒必須要煎糍粑 ,元宵節(jié)也要吃湯圓 。那兒有許多少數(shù)民族,如:苗族,土家族。他們的服裝多姿多彩,穿起來(lái)十分美麗。那里是我國(guó)最為華麗的服飾。是中國(guó)文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶 。
說(shuō)到湖南的民居,和普通的沒(méi)什么兩樣,住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀 色彩單調(diào) ,十分素凈明雅。多半為木造,石造。分主人仆人的居住,廁所則在后院。
湖南民居分為湘北,湘中,湘西幾個(gè)部分,有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ,那兒的女生都有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼:’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗, 還不錯(cuò)吧!
民俗民風(fēng)的作文 篇14
今天是2月26日,元宵節(jié)。我想給大家講一下元宵節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣。
在古代,正月就是農(nóng)歷的元月,夜晚被稱為“宵”。正月十五又是一年中第一個(gè)圓月之夜,漢文帝就將這一天定為“元宵節(jié)”。為什么是漢文帝呢,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他平定了“諸呂之亂”,感嘆太平盛世來(lái)之不易,因此取了這一天與民同樂(lè),表示慶祝和紀(jì)念。這就是元宵的由來(lái)。
古代過(guò)元宵節(jié)要做很多事情。古時(shí)候的人們要舉辦舞龍燈、舞獅子、跑旱船、踩高蹺、和扭秧歌等民俗活動(dòng),真是熱鬧非凡呀!現(xiàn)在,我們?cè)?jié)的主要活動(dòng)就是吃湯圓、舞獅子和猜燈謎。猜燈謎和吃湯圓是宋朝開始流行的,當(dāng)時(shí)的猜燈謎是把寫好燈謎的紙條貼在花燈上,猜中的有小獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)時(shí)的湯圓叫浮元子。現(xiàn)在,南方包的叫“湯圓”,北方滾的叫“元宵”。
今年元宵節(jié)我吃了湯圓,還和妹妹放了煙花。雖然湯圓是現(xiàn)成的,也沒(méi)看到燈會(huì)和月亮,但是一家團(tuán)團(tuán)圓圓,照樣很開心。
希望每次元宵節(jié)都能這樣度過(guò)!
民俗民風(fēng)的作文 篇15
我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語(yǔ)言裝扮著祖國(guó)。 先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過(guò)著美好的生活!
再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……
其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節(jié),傣族有潑水節(jié)…… 各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!
民俗民風(fēng)的作文 篇16
這是一個(gè)風(fēng)俗眾多的民族,那風(fēng)光秀麗、山清水秀。
彝族,源于漢史記載的“西南夷”,彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族,主要聚集在云、貴、川三省,總?cè)丝诩s900多萬(wàn),中國(guó)登記了800多萬(wàn)人,越、老、緬等國(guó)還有近百萬(wàn)人口。
那兒服飾多彩繽紛。有細(xì)膩的梁山服飾,古樸的折疊涼山服飾,粗糙的折疊烏蒙山服飾,多彩的折疊紅河服飾。
那兒食品多彩多樣,素有玉米,蕎麥,大米、土豆,葷有牛、羊、豬、雞肉,好喝酒,有甜、辣兩種。
那兒節(jié)兒日盛大,火把節(jié)在農(nóng)歷6月24日,家家殺雞宰羊,煮蕎麥飯。晚上點(diǎn)燃火把,唱歌慶祝。
那兒建筑富有特色,先用泥土為料,修建時(shí)用夾板固定,填土夯實(shí)成土墻,多為三間或五間。
聽了我的介紹,是不是很想去玩呢?希望你提供更多的旅游寶典哦!
民俗民風(fēng)的作文 篇17
我知道許多民族風(fēng)俗,其中我知道壯族的民族風(fēng)俗。
壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬(wàn)。
壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年11月,由周恩來(lái)總理親自主持召開的政務(wù)院第63次全體會(huì)議批準(zhǔn)了《壯文方案》,結(jié)束了壯族人民沒(méi)有自己合法文字的歷史。
在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上,壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂(lè)器。
從這些資料,我知道了壯族的許多風(fēng)俗,我也可以知道許多民族風(fēng)俗,認(rèn)識(shí)許多民族的一些民族風(fēng)俗。
民俗民風(fēng)的作文 篇18
以前我們家鄉(xiāng)過(guò)年有一個(gè)習(xí)俗,那就是大年初一的前一天,我們家鄉(xiāng)的人都把壓歲錢放到新衣服里面呢。
現(xiàn)在我們過(guò)年還是有這么一個(gè)習(xí)俗,每當(dāng)過(guò)年都是我最開心的地方,因?yàn)槲叶伎梢缘玫胶芏嗟亩Y物,也可以得到很多的壓歲錢,大年初一也就是我最開心的一天,因?yàn)閶寢寱?huì)帶我去買玩具,有布娃娃,畫板和跳繩,大年初一可熱鬧了!元宵節(jié)到了也就是正月十五,我可以去買燈籠,我看見的燈籠處處張燈結(jié)彩,可真漂亮。有紗燈·冰燈·玻璃燈·還有走馬燈,你們家鄉(xiāng)有這些燈嗎?對(duì)了還有的燈里面有叮咚作響的小鈴鐺,可真美!還有除夕的時(shí)候,我們可以吃到香噴噴的飯菜,我們還可以喝出了香噴噴的酒肉,門外和門上都貼好了又紅又好的對(duì)聯(lián),屋里面有美麗的畫,可漂亮了,鞭炮的聲音非常的大,我也很喜歡除夕!
我的家鄉(xiāng)又美又漂亮吧!我喜歡我的家鄉(xiāng)!
民俗民風(fēng)的作文 篇19
現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說(shuō)說(shuō)它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是,那時(shí)正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
在這個(gè)節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時(shí)接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。
民俗民風(fēng)的作文 篇20
臘八節(jié)這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。
以往我們家都是買臘八粥,去買時(shí)沒(méi)有,所以我媽媽今年要在家里煮臘八粥。
媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗干凈,放在盆里,對(duì)不起,我忘要把米和干果分開洗。
開始做,媽媽說(shuō):“要先在壓力鍋里放大半鍋水,等水開,把米和干果放鍋里,過(guò)幾分鐘放里一把芝麻,等水開再過(guò)二十到三十分鐘,就可以吃!
臘八蒜,就是把蒜放入咸菜壇里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把這些放作料得水燒開冷涼,倒入咸菜壇里封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時(shí)撈出來(lái),酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個(gè)餃子。
今天,我給你說(shuō)的中國(guó)習(xí)俗你學(xué)會(huì)嗎?以后我還會(huì)給你們一起說(shuō)一些中國(guó)的習(xí)俗。拜拜!
民俗民風(fēng)的作文 篇21
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說(shuō)到風(fēng)俗,家鄉(xiāng)每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣,我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)我的家鄉(xiāng)玩,我一定會(huì)給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!
民俗民風(fēng)的作文 篇22
我們中國(guó)分為56個(gè)民族,同時(shí)也盛開著56朵花。56個(gè)民族都有著各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有著各自的緣由。
滿族人,在清朝是最為繁盛,清朝是滿族人的天下,我們常說(shuō)“滿漢全席”是說(shuō)漢族的一大桌菜全在滿族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍,男的穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的就是騎馬時(shí)要穿馬褂,就像我們現(xiàn)在的背心。滿族人把狗當(dāng)作圣物,以不獵殺,反而進(jìn)行保護(hù)。
滿族絕對(duì)是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿族建立清朝的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就可以一斑了。滿族在謀權(quán)當(dāng)朝之前把各個(gè)村落分為八隊(duì),分別為:紅旗,黃旗,藍(lán)旗,白旗,鑲紅旗,鑲黃旗,鑲藍(lán)旗,鑲白旗。每隊(duì)分工明確。就是因?yàn)檫@樣才能使?jié)M人能奪得天下權(quán)政的原因之一。
如果有機(jī)會(huì),我真想去北方的滿族聚集的地方看一看。
民俗民風(fēng)的作文 篇23
提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。
原來(lái)農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機(jī)會(huì)就去農(nóng)家樂(lè)游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。
說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。
民俗民風(fēng)的作文 篇24
那達(dá)慕大會(huì)是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。
那達(dá)慕,蒙語(yǔ)是“娛樂(lè)”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達(dá)慕大會(huì)有著悠久的歷史。過(guò)去時(shí)那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng),喇嘛們要焚香點(diǎn)燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災(zāi)消難,F(xiàn)在,那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽項(xiàng)目。此外,那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競(jìng)走、乘馬技巧運(yùn)動(dòng)、摩托車等精彩表演。參加馬競(jìng)走的馬,必須受過(guò)特殊訓(xùn)練,四腳不能同時(shí)離地,只能走得快,不能跑得快。
夜幕降臨,草原上飄蕩著悠揚(yáng)激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節(jié)日的歡快之中。
民俗民風(fēng)的作文 篇25
新春,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——新春吧!
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新春都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯(cuò),新春咱們要準(zhǔn)備:魚、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!
早上(當(dāng)然,不是過(guò)年的那天早上),老媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)老媽說(shuō):“老媽,咱們先期買鞭炮吧!”老媽爽快地答應(yīng)了。我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)老媽說(shuō):“老媽,我要這些。”“沒(méi)問(wèn)題!崩蠇屗斓恼f(shuō)老媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮,老媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。買完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。
這就是我第一次去和老媽每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?
民俗民風(fēng)的作文 篇26
中國(guó)各地,到處都是花樣繁多的民風(fēng)民俗,我最喜愛(ài)的,莫過(guò)于淄博周村的花燈了。周村花燈出名,芯子更出名,周村芯子少說(shuō)也有二百五十年的歷史了!
有“雙人、單人、車、拾、桌、多人”芯子燈等芯子。其實(shí)所謂的“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍,頂端座子上束站著一個(gè)女姐或男童,他們扮演各種人物造型。在遠(yuǎn)處看,好像是站在燈芯子頂上,所以大家就叫這種活動(dòng)叫芯子。興盛時(shí),六七十臺(tái)芯子上街,一走就數(shù)十里,前面鑼鼓喧天,后邊旗幡扇飄舞。中間還有舞龍,滾獅,踩高蹺,劃旱船,跑驢,撲蝴蝶等各種好玩的,扮者如林,觀者如云,熱鬧非凡。
說(shuō)到這,就不得不提一下濟(jì)南的千佛山廟會(huì)了。
每年九月九日重陽(yáng)節(jié),人們要到千佛上登山,站在“賞菊崗”上賞花。自從元代開始,就定九月九日為千佛山廟會(huì)。千佛山盛產(chǎn)柿子,尤為以大 盒柿著名,所以千佛山廟會(huì)又叫“柿子會(huì)”。還有藝術(shù)團(tuán)來(lái)表演,如流如潮啊。
怎么樣,民俗是不是特別有意思呢?
民俗民風(fēng)的作文 篇27
春節(jié)的民俗民風(fēng)有很多:掛燈籠,守歲,放鞭炮等等當(dāng)然這是很常見的家家都會(huì)做,我家也不例外。
在過(guò)年中當(dāng)然少不了放鞭炮,既然要放鞭炮,當(dāng)然要清楚放鞭炮的由來(lái)了——傳說(shuō)在除夕夜里有一只魔獸叫“年”。它一去哪里哪里就會(huì)變成廢墟,并吞食牲畜,傷害人類。那年獸長(zhǎng)期生活在海中只有除夕的時(shí)候才會(huì)上岸,因此每到除夕,人們都會(huì)跑到深山中。但是一年的除夕年獸又來(lái)了大家便慌慌張張的跑向深山卻有一位老人獨(dú)自在家中。當(dāng)年獸來(lái)臨的時(shí)候,突然一聲炸響,年獸便不敢向前了。老人開了門,自己身穿紅色的衣服哈哈大笑起來(lái),結(jié)果年獸就被趕走了,那位老人留下了三件驅(qū)趕年獸的法寶鞭炮就是其中的一件。到現(xiàn)在人們一直都再用這一種方法。
知道了放鞭炮的由來(lái),現(xiàn)在也了解一下鞭炮的品種了吧!現(xiàn)在的鞭炮的品種有很多有:“金雕”,“黑豹”,“大熊貓”, “小陀螺”, “沖天炮”,“轟天雷”等等。
雖然放鞭炮是一種很有意思的事,但是玩一種東西也要有一個(gè)度不然就會(huì)適得其反,鞭炮爆炸產(chǎn)生的有氣體,對(duì)環(huán)境有害造成空氣污染。這樣你一個(gè)人玩的開心而讓大家呼吸的`空氣不再清新好嗎?所以玩鞭炮一定要有一個(gè)度。
放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。
民俗民風(fēng)的作文 篇28
大家好!我的名字叫張海霞。最近,我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我此刻就給你們好好地介紹一下吧!
每個(gè)民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!
歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿完美的憧憬!
民俗民風(fēng)的作文 篇29
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥。”
有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情。”
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū),不一樣的民族,都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民俗民風(fēng)的作文 篇30
白族主要信奉本主教和佛教!氨局鳌彼竷(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂(lè)、旋律優(yōu)美,曲調(diào)動(dòng)聽,感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著名,在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮,有豐富的想像力。
白族人民歷來(lái)重視學(xué)習(xí)文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩(shī)歌,故事、傳說(shuō)、民歌、童話、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話傳說(shuō),如“創(chuàng)世說(shuō)”、“族源說(shuō)”,都以豐富的想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿著古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。
民俗民風(fēng)的作文 篇31
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì),春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符,等等。每逢春節(jié)無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽那個(gè)傳說(shuō),我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì)闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
怎么樣,看了我們這兒的習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗沒(méi)多大差別吧!
民俗民風(fēng)的作文 篇32
新年踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天,人們?cè)坠、殺鴨,慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話,不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
民俗民風(fēng)的作文 篇33
春節(jié)喜多多,論當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,可有好多好多,數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……
春節(jié)當(dāng)天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團(tuán),飲餐笑談,周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。
不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對(duì)是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了!春節(jié)傍晚,在人們對(duì)新年的倒數(shù)聲中,各式各樣,五花八門的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀而美麗。傳說(shuō)中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說(shuō)一些動(dòng)物了我,連老大個(gè)人都會(huì)被嚇?biāo)!著名的鞭炮中,常見的有沖天炮,摔炮,”長(zhǎng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀的沖天炮了,過(guò)年,孩子的身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導(dǎo)線,讓各地的人看見絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫。
還有一種民俗,舞龍!長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動(dòng),乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無(wú)縫,不可挑剔。
在新年倒數(shù)的鐘聲中,我們一起用民俗,打開新一年的大門!
民俗民風(fēng)的作文 篇34
在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10—15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。
去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀,也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來(lái)參觀、體驗(yàn)!
民俗民風(fēng)的作文 篇35
我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民俗民風(fēng)的作文 篇36
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。
吃喝玩樂(lè),時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。
吃,記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。
喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一齊玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。
樂(lè),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一齊放掉。
這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。
民俗民風(fēng)的作文 篇37
歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。
民俗民風(fēng)的作文 篇38
五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿族的服飾也有著自己的特色。
滿族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。
男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當(dāng)然,滿族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿語(yǔ)稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!
民俗民風(fēng)的作文 篇39
環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。
潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對(duì)金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結(jié)婚的,男方必須買一對(duì)金耳環(huán)給女方的母親。
古時(shí)的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養(yǎng),也對(duì)女婿的印象不錯(cuò);而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來(lái)見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對(duì)金耳環(huán)、一對(duì)金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會(huì)之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會(huì)為大豬戴上耳墜,以顯示其財(cái)氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民俗民風(fēng)的作文 篇40
云南的風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)不是在云南,我是從課外書書中了解到的。有一次,我在一本書上看見一篇文章,寫的是云南的風(fēng)俗。文中說(shuō),云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風(fēng)俗節(jié)日很多,比如十分有名的潑水節(jié)和火把節(jié)等。在潑水節(jié)當(dāng)天,街上的人不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),都會(huì)互相潑水,已表示對(duì)對(duì)方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來(lái)向街上的人潑水,被潑到的人也通常會(huì)回潑,除非他們沒(méi)有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰(zhàn)場(chǎng)”。
傣族人因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說(shuō)這樣可以防蛇,還可以養(yǎng)牲口。上面一般是若干個(gè)臥室和一個(gè)客廳,客廳用來(lái)招待客人,不過(guò)臥室是不能讓客人進(jìn)去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來(lái)有一股竹子的香味,是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著烤的雞,這種雞是他們自家養(yǎng)的雞,是吃蟲子長(zhǎng)大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來(lái),放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開,只聞到一股香味登時(shí)竄進(jìn)了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。。∶利惖脑颇,你就是祖國(guó)西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。
民俗民風(fēng)的作文 篇41
海南島上生活著一個(gè)少數(shù)民族-----黎族。我們聽導(dǎo)游說(shuō)黎族有一個(gè)關(guān)于他們祖先是誰(shuí)的傳說(shuō):“傳說(shuō)上古時(shí)代炎帝時(shí)代,其諸侯部落之一的蚩尤部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱,各族部落眾多,以后又稱“南蠻”、“百越”、“九黎”、“三苗”,是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先!膀坑取辈柯湟?yàn)榻?jīng)常叛亂,被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅(qū)敢,逐漸向南躲避于山嶺,以至其中一支古駱越人(后稱“俚人”),人口大量減少,部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨(dú)木舟、竹筏登上海南島,成為海南最早的居民,這就是黎族的祖先。到了南北朝時(shí),大陸兩廣一帶的“俚人”跟隨首領(lǐng)冼夫人,大規(guī)模遷移海南島,并歸附冼夫人統(tǒng)治。海南島的“俚人”在宋朝以后始稱"黎"至今。
我到黎族居民區(qū)的時(shí)候看到不是房子,而是一個(gè)個(gè)看著就像大船一樣的房子。導(dǎo)游告訴我們這是內(nèi)為竹架或木架、外鋪茅草的架空高腳船形屋。
到了中午我們就在黎族居民區(qū)那里吃飯,我們吃的是那里的特色菜----竹筒飯。我們剛一掀開竹筒蓋子就聞到了一股肉香。黎族一游真是讓我們回味深長(zhǎng)。
民俗民風(fēng)的作文 篇42
陜西皮影是我國(guó)的特色工藝品,今年爸爸出差時(shí)給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)皮影。
它大約高25厘米,里面有一個(gè)活靈活現(xiàn)的關(guān)羽,他濃眉大眼,一手拿著一把青龍偃月刀,另一只手捋長(zhǎng)髯,身上的鎧甲金光閃閃,威風(fēng)凜凜的,真是栩栩如生!
陜西皮影戲起源于漢代以前。《海陽(yáng)竹枝詞》中有首描寫皮影戲演出的詩(shī):“張燈作戲調(diào)翻新,顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩(wěn),帳前活見李夫人!边@是皮影戲的初級(jí)階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美,表演技術(shù)嫻熟,以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的傳說(shuō):“相傳漢文帝時(shí)代,太子劉啟出生后啼哭不止,整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次,一個(gè)宮女偶然發(fā)現(xiàn)年幼的太子盯著窗外樹葉投在地上的影子出神,忘記了啼哭,并高興地手舞足蹈,于是宮女們用樹葉剪成各種人形,動(dòng)物的道具,用燈光投影在白布上哄逗太子開心。由于樹葉很快就會(huì)干枯,保存時(shí)間太短,后來(lái)宮女們發(fā)現(xiàn)牛皮做成的道具韌性好,易收藏,皮影由此而生。
我愛(ài)陜西的皮影,我更愛(ài)絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
民俗民風(fēng)的作文 篇43
普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。
那一天,我路過(guò)一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面,更是薄如紙。
不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來(lái)。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來(lái)的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來(lái)的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒(méi)一會(huì)兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法,不禁對(duì)拉面師父佩服至極。
民俗民風(fēng)的作文 篇44
我家是住在寶雞市,每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天,人們都是要鬧元宵,整個(gè)小鎮(zhèn)一片歡騰,大家興高采烈,氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵,因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓,吃完了元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。
大家都?xì)g天喜地地來(lái)到各自所在的院壩,開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花,妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線,頓時(shí),五顏六色的火花迸出來(lái),像一個(gè)翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛,漂亮極了!皠e得意,看我的‘金鳳凰’!”我說(shuō)完,立刻點(diǎn)燃了引線。“啾——”隨著一聲刺耳的響聲,一只只金黃的東西飛快地沖上了天,“嘣”的一聲爆炸了。接著,許多小金點(diǎn)撒滿了天空,發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲,突然,這些到處亂飛的小東西聚集在了一起,像一只金鳳凰。
“有趣!你們?cè)谶@比賽煙花?加我一個(gè)!”原來(lái)是爸爸來(lái)了,他手里還抱著一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮,一下子,天空上綴滿了美麗的“花朵”,紅的,綠的,藍(lán)的,黃的……是那樣漂亮,它寄托著我們的快樂(lè)在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的民俗了。元宵節(jié)真熱鬧,真開心。
民俗民風(fēng)的作文 篇45
我家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,最有趣的就是春節(jié)。
按照我家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)從臘月二十三就開始了。臘月二十三被我家鄉(xiāng)人稱為小年,這天,人們就開始打掃衛(wèi)生,把房間的里里外外都打掃得干干凈凈,還要?dú)⒀驓⒇i用來(lái)祭灶。從這天起,人們就開始辦年貨了:買對(duì)聯(lián)、買糖果……有些人家還要炸油果子。
到了除夕就更熱鬧了,家家都在包餃子,到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服,門上都貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)。這一天,出門在外的人都要趕回家團(tuán)員。到了晚上,鞭炮聲徹夜不絕,人們還要看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),吃年夜飯。
從大年初一到初十,是人們走親訪友的好日子。人們都要相互拜年,祝福親朋好友來(lái)年快樂(lè)平安。家里來(lái)了客人,大人們都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人,小孩子們也很開心,因?yàn)樗麄兛梢允盏綁簹q錢。
到了元宵節(jié)的時(shí)候,處處張燈結(jié)彩,整條大街燈火通明,有魚燈、有福娃燈、有火箭燈……人們都從四面八方來(lái)涌來(lái),圍到廣場(chǎng)上看煙花,各種各樣的煙花將夜空裝扮的更加絢麗多彩。
過(guò)了正月十六,春節(jié)就結(jié)束了,人們又開始了忙碌的生活。
民俗民風(fēng)的作文 篇46
俗話說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人!痹谖覀儨刂,美食是琳瑯滿目,食品更是數(shù)不勝數(shù)。為了迎接新年,我們大家都開始準(zhǔn)備著很多東西了。
從除夕到正月十五,各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨(dú)具特色的美味佳肴:有螃蟹、血蛤、魚圓湯、年糕等等。這些美食靈驗(yàn)了一句話,就是“溫州人可以不吃肉,但絕不可以不吃海鮮!
我們那兒的螃蟹腿可是非常有名,把活螃蟹殺了,但不煮熟,而是粘著精心調(diào)過(guò)的醬,那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都?xì)w于這醬了,這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調(diào)料。當(dāng)螃蟹沾著這點(diǎn)醬后,誘人的香味便會(huì)散發(fā)出來(lái)。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉,入口即化,美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨(dú)特美食。
還有一個(gè)小吃美食,也是過(guò)年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了:有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的滋味更是好吃,那味道細(xì)膩香甜,讓人咬一口還想再吃。因?yàn)槟旮馐沁^(guò)年時(shí)吃的,而且年糕意味著節(jié)節(jié)高、年年高。也是討個(gè)好彩頭呢。
溫州是一個(gè)以海鮮聞名的城市,血蛤、螃蟹等都是我們獨(dú)特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨,都是讓游客吃了念念不忘的味道。
這就是我們家鄉(xiāng)的美食,隨時(shí)歡迎你的到來(lái)。
民俗民風(fēng)的作文 篇47
端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
民俗民風(fēng)的作文 篇48
端午節(jié)的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去,發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人,只聽見“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!
好一場(chǎng)賽龍舟!
水波蕩漾,所有的劃手都不停地?cái)[著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭(zhēng)奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!
好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢(shì),那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。
沖線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!
鼓聲消失了,水波消失了。
江面又恢復(fù)了平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。
民俗民風(fēng)的作文 篇49
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
民俗民風(fēng)的作文 篇50
“五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家!蔽覀兪莻(gè)多民族的國(guó)家,各民族的風(fēng)俗習(xí)慣也不同。今天我給大家講講我們漢族過(guò)年吃餃子的風(fēng)俗。
除夕那天,媽媽要包團(tuán)圓餃子,要求我也參加。媽媽早早的調(diào)好餃餡,搟好面皮,每張面皮薄厚均勻,方方正正。準(zhǔn)備工作做好后,包餃子正式開始。真是“看花容易,繡花難”啊!看看我包的不是餡多就是餡少,不是躺著就趴著。再看看媽媽包的,就像精神飽滿的大將軍,站在那一動(dòng)不動(dòng),好像正在接受考驗(yàn)的士兵。我包的呢?已經(jīng)兩腿發(fā)軟,像打了敗仗似的,不敢抬頭見人。
我又包了一個(gè),我把兩邊給捏住了,可是它那飽滿的肚皮卻露餡了。我嘆道:“真難呀!”我泄氣了。媽媽對(duì)我說(shuō):“干什么事都要有始有終,不能半途而廢!甭牶笪尹c(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽教我包餃子,先拿起餃子皮平放在手心,再夾點(diǎn)餡在面皮上,然后兩端對(duì)折按緊,彎曲擠壓,就這樣一個(gè)餃子就完成了。這下我的就像打我勝仗回來(lái)的將軍,我開心地笑了。
年三十的餃子不僅形式上有講究,就連擺放也有規(guī)定。首先不能亂放,俗話說(shuō):“千忙萬(wàn)忙,不讓餃子亂行。”擺放整齊,民間叫圈福。
我們漢族吃餃子的風(fēng)俗從古延續(xù)至今,因?yàn)樗碇鴼g樂(lè)、團(tuán)圓、吉祥!
民俗民風(fēng)的作文 篇51
老家的人們都愛(ài)唱戲,更愛(ài)聽?wèi)。每逢村子里有了什么喜事,必定先?qǐng)個(gè)豫劇班子,在家門口搭個(gè)戲臺(tái),這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個(gè)小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí),人們把整個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來(lái)晚了,那就站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無(wú)窮,有時(shí)如大海的濤聲般渾厚,有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美,有時(shí)候喜氣洋洋的,有時(shí)候又使人感到無(wú)比的憂傷。
出門在外的游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下,想起幼時(shí)依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今,姥姥去了北京,但她說(shuō)并不會(huì)留太長(zhǎng)時(shí)間。我很驚奇,問(wèn):“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說(shuō):“這里沒(méi)有使我魂?duì)繅?mèng)縈的豫劇!”
民俗民風(fēng)的作文 篇52
臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念!芭D八”就成“佛祖成道紀(jì)念日”。
“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛,稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃以后可以得到佛祖的保佑, 所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩(shī)云:“今朝佛粥更相饋,反覺(jué)江村節(jié)物新!睋(jù)說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”意思是說(shuō)吃以后可以增福增壽。可見當(dāng)時(shí)各寺僧愛(ài)惜糧食之美德。
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