民族民風(fēng)的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的民族民風(fēng)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民族民風(fēng)的作文1
節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類：
一是用作祭祀的供品。在舊時代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場合，還殘存著一些象征性的活動。
二是供人們在節(jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的.習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過年的家宴中往往少不了魚，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
民族民風(fēng)的作文2
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻(xiàn)�！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在國內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
民族民風(fēng)的作文3
青�；ブh是全國的土族自治縣，是彩虹的故鄉(xiāng)，迷人的景色、美麗的花兒，引人矚目的輪子球、安昭舞，讓你看了，猶如進(jìn)入了世外桃源。
土族人熱愛土地，因為他們的祖祖輩輩是靠土地的耕種繁衍下來。傳說王母娘娘曾命令一只仙鶴將一根稻草拋向人間，結(jié)果這根稻草正好落到互助，人們就開始了種植生活。秋天，在天地里可以看見黃黃的麥子，開著黃花的菜籽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一幅巨大的抽象化，無不顯示出土鄉(xiāng)人對土地的熱愛。 土族人的服飾也引人注目，如果你來我縣逛二月二。
丹麻會，一定會被阿姑阿哥的服飾吸引：土族阿哥穿小領(lǐng)，斜襟，袖口鑲黑邊的白色短褂，外穿紫紅或黑的坎肩。婦女們穿小領(lǐng)斜襟的長袍，兩袖用紅黃綠紫藍(lán)五色布制成，腰際寬而長的腰帶，上面刺有花，十分鮮艷。穿上這些衣服，阿姑比花兒更美。
如今的土鄉(xiāng)人不僅有了富足的物質(zhì)生活，精神食糧也很充沛。老人蹲在大門前哼小曲。田間地頭花兒聲響徹云霄，有的夫妻對唱，有的圍成圈一起唱，你一句、我一句，田野成了歡樂的海洋。 土族人不僅豁達(dá)開朗，而且熱情好客，客人登門拜訪做客時，一定要喝三次三杯酒：進(jìn)門三杯酒、吉祥三杯酒、上馬三杯酒，進(jìn)屋后還會讓你吃?鍋，煎餅還要喝奶茶。這足以表現(xiàn)土族人的熱情。
和諧安寧的土鄉(xiāng)一定會讓你在互助玩的盡興，歡迎你到土鄉(xiāng)來做客！
民族民風(fēng)的作文4
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu)，俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過長期的交流和融會，西漢時形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆�、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。
漢族建筑布局的特點一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院，樓最高不過二層，往往形成左右嚴(yán)格對稱，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。
漢族建筑獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。
【民族民風(fēng)的作文】相關(guān)文章：
關(guān)于民風(fēng)的作文08-11
民風(fēng)的作文九篇05-07
民風(fēng)的作文5篇04-23
民風(fēng)的作文四篇04-17
民風(fēng)的作文6篇04-08
民風(fēng)的作文4篇04-02