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      民俗作文

      時間:2021-03-05 20:04:00 民俗 我要投稿

      【精品】民俗作文匯編9篇

        在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的民俗作文9篇,歡迎大家分享。

      【精品】民俗作文匯編9篇

      民俗作文 篇1

        每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

        在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因

        而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

        據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

        “中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

        在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

        今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

        中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

      民俗作文 篇2

        周末,我們寶雞日報(bào)全體小記者興致勃勃的跟隨老師參觀了了寶雞民俗博物館。

        我們首先看到的是“寶雞風(fēng)尚”展區(qū),展區(qū)以我們寶雞的世俗生活為主線,將淳樸,求樂的日常生活用栩栩如生的蠟塑展示的淋漓盡致,讓我們小記者情不自禁的融入到生活的場景中,看,你也許此刻正在忙里偷閑、嬉戲打鬧的元宵隊(duì)伍中,也許你此刻正在鑼鼓開道,炮火震天、踩高蹺的齊天大圣、騎毛驢趕船的社火隊(duì)伍中,轉(zhuǎn)眼你又回到滿窗紙花、喜慶豐收的大年中。兒時的小伙伴或者抓羊羊、或者翻絞絞、或者斗雞、或者添方、或者打陀螺。好奇的我們一會看看這,一會摸摸那,時不時發(fā)出驚嘆的聲音。最后進(jìn)入省級非遺展區(qū),主要介紹馬勺臉譜,巨大的插翅馬勺臉譜,1只大的馬勺臉譜周圍插了10長9短,共計(jì)19只小馬勺臉譜,夸張的造型、細(xì)膩的紋樣、鮮明的色彩,想象奇特,臉譜線條穿插變化,使得臉譜的忠奸善惡各具特色,將人物特點(diǎn)盡顯臉上。

        接下來我們進(jìn)入了“西府人生”展區(qū),這部分以人生禮俗為主線,從人之初開始,到婚嫁娶、福祿壽展廳詳細(xì)的介紹了西府人民一生的經(jīng)歷,主要分為現(xiàn)實(shí)生活和信仰兩大部分,有好多聽爸爸說都是他們親身經(jīng)歷過的,像出生滿月的落胎毛、鉆曲聯(lián),掛長命鎖,當(dāng)天還要抱著滿月的小孩出門“碰干大”來祝福小孩富貴長命、如意吉祥等等,最有意思的是給長輩祝壽的蠟塑,當(dāng)你走到門口時,會自動感應(yīng)播放祝壽的場景,鞭炮聲響、禮儀開始,惟妙惟肖。整個展廳教育我們要孝敬尊長,珍惜生命,傳承美德。

        最后也是我們最開心的時候,因?yàn)槲覀兛梢酝∶耖g工藝美術(shù)大師張選武(岐人張)老師學(xué)畫馬勺臉譜,聽老師講馬勺臉譜一般選擇優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木為原材料,它的圖案多取自《封神榜》、《三國演義》、民間傳說或地方戲曲中具有法力正義感的人物作為臉部造型,每一位小記者都專注的聽張老師將畫臉譜的步驟,先勾邊,再上色。我們這一次畫的是關(guān)羽,你看每位小記者手中的關(guān)羽,通紅的臉頰、怒睜的雙目,一展三國關(guān)羽的英雄氣概。

        短短的時間,博物館給我們展示了寶雞西府淳樸而神秘的民間藝術(shù),通過地域特色濃郁的木板年畫、刺繡、剪紙、草編工藝品、皮影社火臉譜等,給我們小記者們上了一堂生動的鄉(xiāng)土民俗教育課。

        看完了這些,你對西府民俗知多少?

      民俗作文 篇3

        1. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。

        2. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

        3. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。

        4. 情節(jié)變化平淡無奇,缺乏新意。

        5. 情節(jié)平直,毫無懸念,平鋪直敘似記流水賬。

        6. 過程詳細(xì),結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。

        7. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實(shí)。

        8. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。

        9. 比喻生動形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。

        10. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。

        11. 不失時機(jī)地運(yùn)用排比的手法,從多方面說明事物的特征,既增強(qiáng)語勢,又給讀者留下了非常深刻的印象。

        12. 巧妙地運(yùn)用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感,使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

        13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材,事件的代表性較強(qiáng)。

        14. 選材新穎獨(dú)特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。

        15. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

        16. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。

        17. 從多方面多角度選材,充分體現(xiàn)了人物的個性特征,人物形象豐滿。

        18. 選材過于通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無奇。

        19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件,但由于分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。

      民俗作文 篇4

        民俗展覽館也是大街一個比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨(dú)特的地方吧。

        一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著正在下棋,一位站在旁邊拿著煙袋觀戰(zhàn)。我跑到對面蹲下來,按住一個棋子說:“來,老爺爺,我和你殺上一盤!”但是兩個老爺爺沒一個搭理我的,這是因?yàn)榘 麄兌际撬芟!這就是一個典型的民俗,直到現(xiàn)在我還經(jīng)常可以在路邊或院子里看到有人下棋呢!

        塑像的對面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團(tuán),不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會撞上去,我和爸爸分析,這個房間太小,為了“延長”迷宮里的道路,設(shè)置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著墻邊走,果然,我們?nèi)D(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑!”另外幾間都是用來拍照的,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉(zhuǎn)九十度,你會看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!

        我們隨后來到展覽民俗的房間里,這是一個兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結(jié)婚”、“祝壽”等一些過去人們?nèi)粘I钪械拿袼讏鼍。第二層是過去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。

        民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因?yàn)檫@里很有趣。

      民俗作文 篇5

        我們中國有很多有趣的節(jié)日,如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節(jié),因?yàn)橹星锕?jié)有吃月餅的習(xí)俗,所以我喜歡這個節(jié)日。

        節(jié)日那天,我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉(xiāng)下老家和爺爺奶奶一起過節(jié),我們買了一盒月餅,月餅的種類還真多呀!有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等,饞得我口水都快流下來了,媽媽說到晚上邊賞月邊吃月餅會更有情調(diào)。

        盼星星,盼月亮終于把晚上給盼來了,我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月,哇!今天晚上的月亮可真圓!美麗而皎潔的月亮就像一個很大的玉盤?吹皆铝料肫鹆随隙鸨荚碌膫髡f,我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說。奶奶說:“因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧,嫦娥是后羿的妻子,后羿得到一顆可以長生不老的仙丹,于是他把仙丹交給嫦娥,然后一個壞人知道了,他就去搶嫦娥的仙丹,他追著嫦娥死死不放,眼看就要追上,嫦娥不得不吞下仙丹,馬上,她便身輕如燕,飄出窗口,直上云宵。因?yàn)樗寄詈篝,他就留在離地球最近的月亮上停下來!蔽衣犃嘶腥淮笪颍瓉磉有一個這么凄美的傳說,看著天空高掛的月亮,仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。

        月亮是圓圓的,象征著團(tuán)圓,月餅也是圓圓的,也象征著團(tuán)圓,這個中秋節(jié)讓我們一家人聚在了一起,一起品品月餅賞月,一起說說笑笑,我覺得我們真幸福。我喜歡中秋節(jié)!

      民俗作文 篇6

        過去的家鄉(xiāng)有一個習(xí)俗,每逢“立秋”這天,就要吃肉、吃魚,名曰:“貼秋膘”。

        立秋這個節(jié)氣,正好在“三伏”當(dāng)中,正是一年當(dāng)中最炎熱的時候。立秋之后,就只有末伏了,其意就是說暑熱就將要過去。家鄉(xiāng)有一句諺語“立秋十天懶過河”,也正式印證了出伏后的涼爽。

        在暑熱當(dāng)中,大家的飲食受到影響,身體有些消瘦。要把天熱厭食而掉的膘,吃些魚肉重新補(bǔ)回來,這就叫“貼秋膘”。每當(dāng)立秋的前一天,大家都要到集上買一些雞鴨魚肉,到立秋這天,吃上一頓。這時,正是瓜果梨桃的成熟時期,同時也要買一些回來,大家共同品嘗。

        在鄰里之間,話語之間順便都要問一句,你家“貼秋膘”了嗎?

      民俗作文 篇7

        襄樊是一個風(fēng)景優(yōu)美秀麗的古城,也是我的家鄉(xiāng)。說起咱家鄉(xiāng)襄樊那特有的民風(fēng)民俗可還真不少呢!現(xiàn)在,就根據(jù)我了解到的民俗給大家講講吧!

        襄樊人歷來好客。在待客方面,只要有客人來,必定不停喊著“稀客”,忙著端茶倒水,陪客人閑談。而當(dāng)客人走時,拱手相別,囑“慢走”、“再來”。留客吃飯,必有酒,俗有“怪酒不怪菜”之說,叫做“有酒無菜,客人不怪;有菜無酒,站起就走”,強(qiáng)調(diào)酒的重要。一般先酒后飯,不可先飯酒。飯酒必強(qiáng)勸,往往客人碗中未盡,主人又端來一碗,趁其不備,叩進(jìn)客人碗中,直到吃不完有剩余,主人方才稱心,這叫“叩飯”(襄樊人土音念“KANG”飯)。

        而壽誕,慶祝生辰,俗稱“過生”或“做生”。兒童生日吃長壽面,穿新衣,長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重,多由晚輩操持,親友祝賀,送壽聯(lián)、壽匾或其他禮物,主人置酒款待。

        喪葬,舊時土葬,對棺木很講究,我用杉、柏、楸等上等優(yōu)質(zhì)木材制作,內(nèi)裝裱,外雕鏤,反復(fù)油漆。人死后,洗身、穿壽衣,放進(jìn)棺內(nèi),名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國后,封建迷信的活動漸漸廢除,火葬漸漸興起。

        而穿天節(jié)為襄樊古代特有節(jié)令。宋代的左季!峨u肋編》稱“襄陽正月二十一日謂穿天節(jié),去交南解佩之日。郡中移合漢水之濱,傾城自萬山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石,以色絲貫之,懸插于首,以為得子之祥!

        襄樊的風(fēng)俗之豐富,遠(yuǎn)不止如此,每一個風(fēng)俗都是一個優(yōu)美的故事或傳說。如今這個古老而又年輕的城市,處處充滿了幸福、寧靜、祥和。生活在這里的我,也越來越愛上了她!

      民俗作文 篇8

        3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場河坊街舉行了火紅樓道火樣情,中華文明我繼承的活動。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的.要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

        接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶

        顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎颉⒁恢恢浑u,以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會的呀,吹成一個葫蘆已經(jīng)不錯啦。

        傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。

      民俗作文 篇9

        我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣,那里有大山風(fēng)景如畫,我家就住在大山的對面,以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路,好幾年沒有回家,今年一回家,哇!家鄉(xiāng)徹徹底底的變化,以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成寬大的柏油馬路。

        以前聽奶奶說:“這里曾經(jīng)打過仗”,怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來這是打仗留下的。

        我們回民的風(fēng)俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。

        我們的這些風(fēng)俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。

        先說說我們的飲食習(xí)慣,比如蓋碗茶,如果家里來客人,才會把這些蓋碗的茶端出來,讓客人品嘗,還會做些饃饃來招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……,它們各個有特色,不過制作它們就難,比如錁錁,把面和好,還要發(fā)面什么的,錁錁里面的圖形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!

        還比如我們的閉齋習(xí)俗,齋要閉一個月,早晨的時候必須在六點(diǎn)以前吃過,到白天就不能吃,到傍晚的八點(diǎn)左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補(bǔ)61天的齋,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習(xí)俗。

        關(guān)于閉齋還有一個風(fēng)俗,男的12歲就要閉齋,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒辦法,這就是習(xí)俗呀!必須得遵守!如果一天不閉那么就要補(bǔ)61天的。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠,關(guān)于閉齋的風(fēng)俗就是這樣。

        還有一個風(fēng)俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的,也不能穿短袖,你們說說:“我們的習(xí)俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因?yàn)榱?xí)慣也就覺得這個習(xí)俗很好,在漢人看來是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說“百里不同風(fēng),千里不同俗”嗎?

        我們回民家鄉(xiāng)的習(xí)俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個美麗的地方呀,如果有機(jī)會的話,你們可以來家鄉(xiāng)旅游,我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀!

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